Житие святого Афанасия Афонского
Афанасий (имя, полученное при крещении), или Авраамий, родился на территории Трапезунде. Он рано потерял родителей, воспитывался монахами. Он быстро учился, внимал богословские тексты, много читал. Очень скоро обогнал сверстников.
Когда умерла приемная мать, Афанасий переехал в Константинополь к знаменитому ритору. Ученик быстро догнал учителя, а затем сам стал наставником для юношей. Он с раннего возраста вел аскетическую жизнь. дух Авраамия был так силен, что он ел мало, употребляя в пищу только ячменный хлеб, спал, сидя на стуле. Позднее учитель стал завидовать своему ученику, его силе духа, поэтому Авраамию пришлось удалиться.
Авраамий встретился с Михаилом Малеиным, игуменом Каминского монастыря. Он рассказал ему всю свою жизнь, попросил взять его с собой. Михаилу понравился Авраамий, поэтому он взял его с собой. Малеин решил, что его ученик может быть избран сосудом для Святого Духа. Об этом он говорил всякому, кто приходил к нему в те дни.
На долю Авраамия выпал трудный выбор. К игумену в гости приехал племянник, он был известным полководцем. Авраамий был приглашен к нему. Монаху показалось, что он может стать великолепным солдатом. После нескольких месяцев службы он стал отчаянно скучать по прошлой жизни. Тогда он покинул армию, приехал к игумену, пал в ноги и просил принять в монастырь. Михаил с удовольствием исполнил его просьбу, постриг Авраамия с именем Афанасий.
Афанасий принялся служить неистово. Он бдил ночами, читал молитвы круглые сутки, изнурял себя коленопреклонениями. Монах достиг телесного и духовного совершенства, а святой игумен благословил его на обет молчания. Афанасий покинул скит и стал жить вблизи великим мучеником и затворником. Наконец, он нашел место Мелана, которое располагалось на окраине Афин. Здесь он выстроил себе келлию. От рассвета до заката он воздавал Богу молитвы, с каждым днем совершенствуя свой иноческий подвиг.
На глаза монаху попадались соблазны, но святой перебарывал их силой мысли. Наконец, соблазны стали так велики, что Афанасий принял решение терпеть еще год, а затем положиться на волю Господа. Последний день отведенного срока давался особенно тяжело. Именно тогда, когда силы монаха были на пределе, вдруг возник небесный свет. Из глаз Афанасия полились слезы, он возлюбил место своего заточения.
Через некоторое время к нему приехал Никифор Фока. Он восторгался примером Афанасия, просил его помочь построить для братьев монастырь, где они могли бы тоже хранить обет молчания.
Афанасий увидел в этой просьбе волю Господа. Поэтому приступил к строительству, хотя старался избегать мирских дел, требующих физических усилий. Большой храм был построен во имя Пророка и Предтечи Иоанна, а рядом возрос храм во имя Пресвятой Девы Марии, Богородицы. Здесь были воздвигнуты трапезная, приют для странников, больница.
В новый дом стали съезжаться монахи со всех уголков страны. Простые люди и вельможи приезжали сюда, чтобы молиться. Многие оставались навсегда, решив постричься в монахи – так спокойно и блаженно было в этом месте.
Афанасий, по просьбе своих братьев, стал игуменом монастыря и настоятелем храма. Он совершал богослужения с особой строгостью, соблюдая все канонические правила и традиции.
Как писали современники Афанасия, сама Богородица покровительствовала святому. Не раз игумен видел ее собственными глазами. На пути братьев Афонских встретилось Божье испытание. На иноков напал голод. Монахи стали покидать осененную лавру. Преподобный Афанасий остался один, затем увидел собственными глазами, как в храм входит женщина, покрытая тонким покрывалом. Она тихо спросила его, неужели игумен тоже собирается покинуть Лавру.
Афанасий рассказал женщине о бедах Лавры. Она попросила его остаться и обещала помочь. Она сказала, что стала матерью Господа и поэтому может помогать людям на земле. Она велела ударить железом о камень. Из трещины, которая образовалась там, начал бить чудодейственный источник. Он остается рабочим до сих пор.
После этого происшествия к Афанасию стали возвращаться братья. Они падали перед ним на колени, просили прощения. Игумен прощал их.
Так в покое и заботах старец жил до тех пор, пока не стал задумываться о своей кончине. Наконец, игумен пришел к своим братьям, сообщил им о том, что предвидит свою смерть. Затем Афанасий надел свою праздничную мантию, совершил молитву, а потом пошел со своими братьями осмотреть верх храма, где шло строительство. Вдруг верх храма неожиданно обрушился. Те, кто был рядом с преподобным, сразу умерли. По словам очевидцев, игумен был жив, пока его откапывали из-под завалов. Но нашли его монахи уже скончавшимся и спокойным, с улыбкой на устах.
Иконография
До наших дней сохранились культовые памятники святого Афанасия. В русской византийской и православной школах служитель церкви изображался на поясных иконах по следующим правилам:
- седые волосы;
- высокий лоб;
- широкая борода с вьющимися прядями;
- одет в белый халат с черными крестами;
- епископский атрибут на поясе — «клубный» платок в виде ромба с вышитым крестом в центре;
- в руках свиток или Евангелие.
Иногда встречаются иконы с деталями облачения святителя, подчеркивающими достоинства епископа: омофор или митра.
Афанасий изображался в полный рост на иконах, соединенных с преподобным Кириллом. Епископ Ростовский Леонтий соединил святых на новгородской иконе XV века. Фигура епископа Александрийского вписана в образ святителя Николая с Деисусом среди избранных святых. Икона датируется IV веком и также написана новгородскими мастерами.
Образ святого Афанасия был помещен на фрески в древних церквях Рима, Каппадокии (центральный регион Турции), Македонии, Сицилии и Греции. Образ епископа присутствует в иллюстрациях на страницах рукописей. На одном из старинных рисунков епископ увековечен сидящим над сочинением. Рядом стол с раскрытой книгой.
В Каирском соборе Святого Марка изображение Святого Афанасия в красном облачении нарисовано поверх мощевика с мощами в нише. Ниша украшена цветами и позолоченной рамой.
Молитва Афанасию Афонскому
Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий Афонский чудотворче! Во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и во Царствие Небесное мудре руководивый, скорбныя утешивый, падающим руку помощи подавый, и всем любезен, милостив и сострадателен отец бывый! Ты и ныне, в Небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам немощным, в море житейстем различне бедствующим, искушаемым духом злобы и страстьми своими, воюющими на дух. Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити, искушения же вражия победити и свирепое страстей море изсушити; да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отовсюду уловляемых, всякого блага лишенных и умом от малодушия помраченных. Потщися, угодниче Божий, не остави нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяних наших. Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Емуже ты со бесплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам.
На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем и ко пресвятому образу твоему припадающе помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших.
Творческое наследие
Наиболее значимые произведения святителя:
- четыре проповеди — опровержение арийской ереси;
- письмо епископу Коринфскому Эпиктету — об объединении божественной природы и человеческого происхождения Иисуса Христа;
- «История ариев для монахов» — поучительное произведение, демонстрирующее борьбу религиозных движений в 4 веке;
- «Описания праздников» — цикл христианского календаря, показывающий, как жили в старину;
- подробная жизнь Антония Великого — это нравоучительная книга, рекомендованная к прочтению Иоанном Златоустом.
Святой Афанасий оставил много апологетических сочинений, посланий, разоблачающих арианскую ересь, толкований Священного Писания и бесед о нравственности. Епископ Александрийский защищал единосущность Святой Троицы и утверждал, что полагаться только на знание губительно для веры.
Тропарь и кондак святому Афанасию
Тропарь
Е́же во пло́ти житию́ твоему́/ удиви́шася а́нгельстии чи́ни:/ ка́ко с те́лом к неви́димым спле́тением изше́л еси́, присносла́вне,/ и уязви́л еси́ де́монския полки́./ Отону́дуже, Афана́сие,/ Христо́с тебе́ воздаде́ бога́тыми дарова́ньми:/ сего́ ра́ди, о́тче, моли́// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Житию твоему во плоти удивились ангельские воинства: как ты, в тело облеченный, вступил в борьбу с невидимым врагом и поразил демонов полки, всехвальный. За то, Афанасий, Христос тебе богатыми дарованиями воздал; потому, отче, ходатайствуй [пред Христом Богом] о спасении душ наших.
Кондак
Я́ко невеще́ственных суще́ств зри́теля изря́дна,/ и де́ятельна сказа́теля всеи́стинна,/ взыва́ет тя ста́до твое́, Богоглаго́льниче:/ не оскуде́й моля́ о рабе́х твои́х,/ изба́витися напа́стей и обхожде́ний, вопию́щим ти́:// ра́дуйся, о́тче Афана́сие.
Перевод: Как духовных вещей созерцателя величайшего и проповедника делами, верного во всем, призывает тебя стадо твое, Богословесный: «Не прекращай молиться о рабах твоих, да избавятся от напастей и бед взывающие тебе: «Радуйся, отче Афанасий!»
Православные тексты
В дни памяти святителя Афанасия славятся традиционными гимнами.
Тропарь
- Столпом было ваше православие, божественные догматы, подтверждающие Церковь, иерарх Афанасий: проповедуя единосущность отцу сына, вы игнорируете Ария. Преподобный Отец, молись Христу Богу, чтобы он дал нам великую милость.
Кондак
- Насадив учение Православия, вы имеете тернии зла, умножая семя веры одеждой Духа, преподобный, то же самое мы воспеваем Афанасию.
Побег на Афон
Афанасий стал жить на полуострове Зигос. Чтобы сохранить в тайне свое происхождение, представился моряком Варнавою, выжившим после кораблекрушения, и даже притворился безграмотным. Однако Никифор Фока, уже будучи в сане доместика схол, стал повсюду искать инока Афанасия. Судья Фессалоники получил письмо от него, где тот просил устроить розыск на Горе Афон. И спросил у настоятеля монастыря (прота) Афона Стефана об иноке Афанасии, на что он ответил, что такого человека у них нет.
Но на Рождество 958 года в сочельник по традиции все афонские монахи должны были собраться в церкви Протата в Карее. Священник Стефан, приглядевшись к благородному облику Варнавы, понял, что это именно тот, кого разыскивают. Он заставил прочитать священный текст Григория Богослова. Молодой монах сначала сильно запинался, но отец Стефан попросил его читать, как он может. И тогда Афанасий Афонский больше не стал притворяться — все монахи преклонились перед ним от восхищения.
