Он уступает по величине только Исаакиевскому собору северной столицы и московскому – Христа Спасителя. Самое величественное здание, украшение Воронежа, имеет к тому же весьма продолжительную историю. История города знает по крайней мере еще три соборных церкви с посвящением так любимому народом празднику.
Благовещенский кафедральный собор
История
Русское церковное сознание издавна связывало «благовестие» как проповедь Евангелия с Благовещением, как началом нашего спасения. Поэтому храмы, посвященные празднику, часто строились на землях, вновь присоединяемых, малоосвоенных, а главное – особо нуждающихся в благовествовании, проповеди Христа. Так случилось при основании Воронежа.
Первый храм
Точная дата основания города не установлена, так как царский указ об этом не сохранился. Во всяком случае, крепость здесь существовала по крайней мере с 1585 г. Ее возвели на притоке Дона, реке Воронеже, для обороны рубежей страны от набегов крымских и ногайских татар. Обстановка была сложной: не только военная, но также духовная. Русские насельники этих мест были пестрой массой – от казаков, служилых «людей государевых» до бежавших от правосудия, ибо, как говорили тогда, «с Дону выдачи нет». Видимо, поэтому выбрано посвящение первого городского храма Благовещению.
Полагают, что небольшая деревянная церковь возведена сразу по основании города, однако документы упоминают ее только под 1620 г.
Была она на месте нынешнего главного корпуса Воронежского государственного университета. О ней более или менее подробно сообщают документы, относящиеся уже ко времени появления Воронежской епархии, 80-м гг.XVII в. Свт. Митрофан, первый архипастырь, пишет о плохом состоянии здания: прогнившая крыша постоянно течет, к тому же близ дома Божия – так называемый «кружечный двор», или место расположения Воронежских питейных заведений, край, или место расположения Воронежских питейных заведений, а также городская тюрьма. Все это, конечно, многое говорило о нравах горожан, не отличавшихся ни особым благочестием, ни заботой о церковных зданиях.
Духовное сердце города
Невзирая на сложности духовной обстановки, пустую епархиальную казну свт. Митрофан был убежден: городу необходимо каменный благолепный храм, который станет его духовным центром. Через 2 года по прибытии на кафедру, в 1684 г., он получил благословение на это дело от самого Патриарха Иоакима, еще через восемь лет – сам освящал Благовещенский собор. На собственные средства Владыка приобрел церковные сосуды, иконы для храма.
Привлеченные не только красотой церкви, но также святостью, добродетелями епископа, потянулись к Благовещенскому богомольцы. Постепенно налаживалась духовная жизнь края: при свт. Митрофане основано более сотни новых церквей, две иноческих обители. Святитель управлял ставшим ему уже родным Воронежем чуть более 20 лет, до своей кончины 23 ноября 1703 г. Его похоронили при основанном им храме.
Новое строительство
Перестройку храма пришлось проводить при одном из преемников свт. Митрофана, митрополите Пахомии (Шпаковском). Оказалось, что фундамент начал трескаться – возможно, потому, что здание находилось на краю обрыва. Поэтому здание, построенное свт. Митрофаном, пришлось разбирать полностью. К 1718 г. Воронеж получил новый собор, который просуществовал до революционных событий начала XX в.
Благовещенский Митрофанов монастырь
С 1836 г., после общецерковного прославления свт. Митрофана, при соборе образовалась монашеская община – Благовещенский Митрофановский мужской монастырь.
Разрушение
Собор вместе с обителью были закрыты советской властью с 1929 г. Тогда же отсюда изъяли его главную святыню, мощи свт. Митрофана Воронежского. Окончательно судьбу здания решила Великая Отечественная война: занятое немецкими войсками, оно постоянно обстреливалось советской артиллерией, так что было полностью разрушено. На руинах бывшего храма после войны появились корпуса университета.
Новая жизнь на новом месте
Вопрос о восстановлении храма встал с 1990-х гг., когда Покровский собор, бывший кафедральным, уже не вмещал большого количества верующих. Понятно, однако, что возвести собор там, где он находился ранее, оказалось невозможным. Для него выделили территорию так называемого Первомайского сквера – советского парка отдыха, к тому времени уже сильно запустевшего.
Храм заложен Патриархом Алексием II 15 ноября 1998 г. По совершении чина закладки Святейший сказал:
«В Библии есть слова: «Время разрушать и время строить… Время разбрасывать камни, и время собирать камни» (Ек. 3, 3, 5). Хотелось бы верить, что прошло и никогда не вернется больше то время, когда мы разрушали, когда мы бездушно разбрасывали камни. Камни своей истории, камни своей веры, камни своих святынь…»
Спустя 8 лет, 6 декабря 2009 г., здесь начались регулярные богослужения. За день до этого крестный ход с участием не менее 10000 горожан доставил к храму его главную святыню, честные останки свт. Митрофана, пребывавшие в Покровской церкви.
Святыни[править]
Около трёх миллионов верующих со всей страны не так давно выстаивали километровые очереди, чтобы хотя бы на секунду приложиться к великой православной реликвии из Афона — поясу Пресвятой Богородицы, который пробыл в нашей стране 40 дней. Среди желающих поклониться поясу Богородицы было много воронежцев. А между тем немало значимых православных святынь — святых мощей, почитаемых икон и т. д. — есть и в нашем городе. О самых главных из них рассказали в Воронежской и Борисоглебской епархии.
Свт. Митрофан Воронежский[править]
Небесным покровителем Воронежской земли и одним из самых почитаемых воронежских святых является святитель Митрофан. Когда в 1682 году была образована Воронежская епархия, царь Фёдор Алексеевич предложил первым её епископом назначить игумена Митрофана. За время его деятельности в епархии было возведено множество новых храмов. Святитель поддерживал строительство флота в Воронеже, начатое Петром I, жертвовал средства на кораблестроение.
Святитель Митрофан скончался в 1703 году. Его похоронили в Благовещенском соборе (он располагался на месте главного корпуса ВГУ) с большими почестями. Сам царь Пётр I помогал нести гроб святителя. Спустя около 100 лет после кончины святителя люди стали сообщать о многочисленных чудесах, связанных с его заступничеством. В 1832 году по решению Синода гроб Митрофана был открыт, а сам святитель Митрофан канонизирован.
Вскоре после революции 1917 года в Благовещенский собор ворвались большевики и попытались осквернить мощи Митрофана. И тогда более 50 тысяч воронежцев обратились в Горсовет с просьбой о закрытии собора и изъятии мощей святителя. Мощи Митрофана поместили в воронежский антирелигиозный музей, после войны передали в воронежский краеведческий музей, располагавшийся в Покровской церкви. В 1964 году тогдашнему епископу Воронежскому и Липецкому Владимиру (Котлярову) сообщили о том, что добрые люди хотят передать ему мощи святителя Митрофана. В назначенное время вечером к нему явился неизвестный мужчина и принёс свёрток со святыми мощами. Владыка Владимир поместил их в своих покоях. А когда через год его командировали в Сирию, он попросил своего преемника хранить мощи. В 1989 году святыня была перенесена в Покровский кафедральный собор для всеобщего поклонения. С декабря 2009 года они находятся в Благовещенском соборе в малахитовой раке, изготовленной уральскими мастерами-камнерезами. А в Покровском соборе митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий распорядился оставить частицу мощей, которая покоится в специальном ковчежце.
Свт. Тихон Задонский[править]
Святитель Тихон Задонский в 1763 году возглавил Воронежскую епархию, а через четыре с половиной года из-за слабого здоровья удалился в Богородицкий монастырь Задонска. Святитель обладал даром прозрения.
Благодаря многочисленным свидетельствам о чудесах, совершавшихся при его мощах, был причислен к лику святых в 1861 году.
Как святыня попала в Воронеж? Святитель Тихон скончался в 1783 году в возрасте 59 лет. Его мощи находятся в Задонском Рождество-Богородицком монастыре (Липецкая область). А в Воронеже с 2009 года покоится частица мощей святителя.
Особенности архитектуры
Проект создавал В.П.Шевелев. Новый храм оказался совершенно не похож на прежний. Ведь ориентиром для зодчего был другой потерянный городом за советские годы собор, св. Владимира. Архитектура Благовещенского сочетает традиции византийского и древнерусского зодчества. К числу примечательных черт здания можно отнести:
- исключительную высоту: она составляет 84 м;
- огромные кресты, главный из которых имеет высоту 12 м, четыре малых – по 6 м;
- самые большие в городе колокола, главный из которых весит 6 т.
Сколько имеет престолов
Верхний храм имеет единственный престол, посвященный Благовещению Пресвятой Богородицы (празднуется 7 апреля). Кроме того, два престола находятся в нижней церкви:
- Всемилостивого Спаса и Животворящего Креста Господня (престольный праздник 14 августа);
- Собора трех русских святителей (19 июля); с XIX в., в этот день чтятся свтт. Димитрий Ростовский, Митрофан Воронежский, Тихону Задонский; двое из были Воронежскими епископами.
Текущая деятельность
В соборе служит 7 священников и 4 диакона. При храме работает воскресная школа. Здесь дети учатся не только основам православия, но и осваивают нотную грамоту. Учебный год начинается 10 сентября, а завершается 27 мая, что ознаменовывается особыми молебнами.
Кроме освоения ряда дисциплин, включая церковнославянский язык или историю церкви, дети принимают участие в храмовых службах и приходской жизни. Также проводятся беседы с родителями учеников о правильном воспитании и устройстве семьи. Родители могут получить консультацию священника об особенностях воспитания ребенка в православии.
Внутреннее убранство
Иконостас в Благовещенском кафедральном соборе. Воронеж
Оно, как архитектура, сочетает традиции южно-русские с византийскими. Иконостас имеет всего три ряда, открывая верхнюю часть алтарного пространства. Здесь можно увидеть мозаичный запрестольный образ Христа с предстоящими Пречистой Богородицей, св. Иоанном Предтечей. Это точная копия мозаики из знаменитой церкви Софии Премудрости Божией Константинополя.
Где находится и как добраться
Уникальный кафедральный собор, который украшает собой не только город, но и всю страну, находится в Воронеже по адресу: прп. Революции, 14. Вторым названием места его расположения является «Первомайский сад».
В расположении древних православны обителей прослеживается интересная особенность: после советского прошлого очень много храмов получило в своих адресах упоминание революции либо ее деятелей. Чтобы доехать до собора, можно воспользоваться городским транспортом:
- автобусами: №13н, 23к, 44н, 1нв, 9ка;
- маршрутками: №3, 5, 50, 75, 88.
Гостям города помогут найти храм местные жители, ведь он – одна из достопримечательностей Воронежа. Его двери открыты для православных христиан каждый день с 7:00 до 19:00.
Перенеся череду невзгод, Благовещенский собор в Воронеже снова сияет золочеными крестами. Этот храм – одно из мест, которое стремятся посетить многие паломники.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Святыни храма
Главные из них, ради которых сюда приезжают паломники – честные мощи трех Воронежских епископов.
Рака с мощами свт. Митрофана Воронежского
Свт. Митрофан Воронежский
Его также называют «первопрестольником», так как сама епархия начинается с него. Ко времени назначения Владыка был уже опытным монахом, побывал настоятелем обители. Основным делом его на кафедре Воронежской стало воспитание паствы, среди которой немало было забывших христианские заповеди. Личная святость Владыки уже через несколько месяцев снискала ему любовь прихожан. Проповеди святителя были просты, понятны. Он не требует от паствы чрезвычайных подвигов, но разумно указывает малые дела, ведущие к Царству Небесному:
«Употреби труд, храни мерность — богат будеши, воздержно яждь, мало пий — здрав будеши, твори благо, бегай злаго — спасен будеши».
Особые, очень теплые отношения связывали святителя с Петром I– и это при общем крайне неоднозначном отношении епископата к царю. Св. Митрофан не раз жертвовал для строительства русского флота, армии средства епархии, даже свои личные, но также – многократно наставлял государя, не боясь, при необходимости, обличить самодержца. Царь лично присутствовал на похоронах святителя, нес его гроб.
Видимо, дружба продолжилась в Царстве Небесном, где ныне пребывает святой: известны по крайней мере несколько его посмертных явлений разным лицам с просьбой сугубо молиться о душе императора Петра Великого.
Самому святителю молятся во всех нуждах душевных, телесных, при его гробнице происходит множество чудес.
Свт. Тихон Задонский
Он возглавлял кафедру всего 4 года (1763-1767 гг.), после чего ушел на покой из-за болезни, поселившись в Богородицкой обители г. Задонска. Воронежской пастве Владыка запомнился ревностью по Боге, а еще – особыми благодатными дарованиями. Крестьяне говорили, что все сказанное святителем лучше выполнять:
«Нельзя ослушаться, он Богу пожалуется!»
В храме с 2009 г. пребывает частица мощей угодника Божия.
Священномученик Петр (Зверев)
Этому архипастырю довелось занимать кафедру во времена гонений. Он управлял епархией только с 1926 по 1927 г., после чего был арестован, погиб в Соловецком лагере. Вот как вспоминает о нем один из его соузников:
«Перед ним тушевались сами вохровцы, натасканные на грубую наглость и издевку над заключенными. При встрече они не только уступали ему дорогу, но и не удерживались от приветствия. На что он отвечал как всегда: поднимал руку и осенял еле очерченным крестным знамением. Если ему случалось проходить мимо большого начальства, оно, завидев его издали, отворачивалось, будто не замечая православного епископа – ничтожного «зека»… Начальники в зеркально начищенных сапогах и ловко сидящих френчах принимали независимые позы: они пасовали перед достойным спокойствием архиепископа. Оно их принижало. И брала досада на собственное малодушие, заставлявшее отводить глаза… Преосвященный Петр медленно шествовал мимо, легко опираясь на посох и не склоняя головы. И на фоне древних монастырских стен это выглядело пророческим видением: уходящая фигура пастыря, словно покидающего землю, на которой утвердилось торжествующее насилие…».
Другие святыни
Среди наиболее чтимых:
- образы Богородицы «Рудненская»,«Одигитрия»;
- ковчеги с частицами мощей десятков угодников Божиих, иконы с мощами Спиридона Тримифунтского, Луки Крымского, Иоасафа Белгородского, других святых.
Благовещенский собор сегодня
Благовещенский кафедральный собор сегодня живет полной жизнью и проводит множество мероприятий и богослужений. В соборе на данный момент существуют несколько отделов: просветительский, молодежный, информационный, социальный, а также есть Воскресная школа и Библиотека.
В просветительский отделе стараются просвятить прихожан по церковным вопросам, богослужениях и литургиях, привить любовь к храму и показать путь к воцерковлению. По пятницам и воскресеньям, в 19:00, проходят встречи со священниками в . Священнослужители проводят беседы по основам православного вероучения, церковной жизни, этики и правилам поведения в храме и т.д.
Заключен договор о сотрудничестве собора с Лицеями №7, 15, гимназии им. ак. Н.Г. Басова, СОШ №16, 67. Миссионер собора Алексей Марченко посещает образовательные учреждения, беседует с учащимися на уроках «Основы православной культуры». Основная цель отдела – воспитание молодых прихожан в духе православия и последующего “воцерковления”, а также просветительская работа со светской молодежью и студенчеством.
За молодежное служение в соборе отвечает иерей Илья Сазонов. Он посещает учебные заведения, в т.ч. ВГУИТ, где беседует с молодыми людьми, отвечает на их вопросы. По четвергам, в 19:00, проводятся встречи с православной молодежью, даются занятия по изучению основ христианской жизни и другие.
Информационный отдел существует с 2011 года, была создана информационно-издательская служба. Редакция газеты «Благовещение»; редакция официального информационного сайта (https://sobor-vrn.ru), а также групп в социальных сетях.
Социальный отдел оказывает помощь престарелым людям, инвалидам, многодетным семьям, малоимущим, лицам без определенного места жительства и другим людям, нуждающимся в помощи.
Отдел занимается благотворительностью, реализует социальные проекты церкви. Осуществляет помощь в приобретении медицинских препаратов, распределения вещей и продуктов питания, оказывает консультации по связи с профильными государственными учреждениями и другое.
Служба взаимодействует с государственными социальными и медицинскими учреждениями: №1 и №2 БУЗ ВО «Воронежская городская клиническая больница им. К.В. Федяевского», детский сад комбинированного вида №33, специальная коррекционная школа №31 для воспитанников с ограниченными возможностями здоровья, управление социальной защиты населения Центрального района.
В деле духовного воспитания детей семьям помогает приходская школа. Она дает теоретические религиозно-духовные знания, которые нужно применять в семье православных верующих. Школа существует без права образования юридического лица.
Основной деятельностью школы является содействие прежде всего детям, их родителям в воцерковлении, наставлении их истинной веры и основ христианской жизни. В процессе обучения ученики знакомятся с разными дисциплинами, изучают Священное Писание, участвуют в богослужениях и таинствах, паломнических поездках, крестных ходах.
Занятия проводятся по субботам и воскресеньям. Духовное попечение о воспитанниках школы возложено на иерея Олега Шурупова. Духовник заботится о духовно-нравственном развитии детей, педагогов, родителей.
За популяризацию книг на духовную тематику отвечает православная библиотека. Она открылась в 2015 году, и на сегодня ее книжный фонд составляет более 15 420 экземпляров. В ней есть как православные энциклопедии, художественная литература, книги отцов Церкви и современных церковных писателей, так и различные брошюры и журналы.
Мне кажется, что в наше время информационных технологий очень важно помнить о книгах вообще и о церковной литературе в частности. Да, время течет, все меняется, гаджеты заменяют бумажные носители, но это не значит, что можно забыть о мудрых мыслях, заточённых в книгах. Библиотека Благовещенского собора делает большое дело, просвещая молодежь и не давая им свернуть с истинного пути.
Внутри
Раньше иконостас был огромен и состоял из шести ярусов. Его главные иконы отделялись от царских врат богатыми чеканными окладами, изготовленными из серебра и позолоченными. Святой престол украшали золото и бархат, церковные облачения для ведения богослужений создавали также из бархата, атласа и шелков, а затем украшали золотыми и серебряными вышивками. Этими же драгоценными металлами была покрыта церковная утварь Божиего дома.
Сегодня кафедральный Благовещенский собор Воронежа состоит из двух храмов — верхнего и нижнего. Их суммарная вместимость составляет около 6000 богомольцев.
Внутренние интерьеры здания выполнены в русско-византийской стилистике. Иконостас состоит всего лишь из трех рядов в высоту, но при этом огромен и величав. В его местном ряду размещены иконописные изображения тех святых, что наиболее почитаемы богомольцами Воронежской епархии.
Покрытые сплошной резьбой, искусной и тонкой, царские врата Благовещенского собора выполнены в виде глубокого портала полукруглой формы. Он дополнительно украшен большими пластинами с позолоченными ажурными накладками флористических узоров. Для изготовления этих пластин была использована памирская разновидность камня-лазурита удивительного небесного цвета.
Клейма царских врат решены не вполне традиционно для русского церковного зодчества; они, скорее, близки традициям оформления древних храмов Южной Европы. На них, в частности, изображены полнофигурная сцена Благовещения в верхнем регистре, а в нижнем — сгруппированные попарно живописные фигуры святых евангелистов.
Низкие своды нижнего храма позволили разместить под ними лишь двухъярусный иконостас, однако и он выглядит весьма нарядно и красочно, в особенности, когда омывается лучами дневного солнца. Зал нижнего этажа довольно просторен, цветовая гамма его интерьеров решена в светлых и нежных пастельных тонах, стеновые фрески присутствуют только на потолке.
Регулярные богослужения в нижнем храме начались в апреле 2004 года, на престольный праздник церкви, после совершения Божественной литургии.
А на исходе 2009-го из Покровского собора Воронежа в Благовещенский кафедральный собор были торжественно перенесены мощи святителя Митрофана, первого епископа Воронежского. Для них уральские мастера изготовили богатую раку из малахита, куда и поместили святыни.
