Молитва Касперовской иконе Божией Матери и в чем помогает образ Богородицы

Украинским городам Одессе и Херсону дарована особая милость Божья, ибо полгода в году на их территориях находится христианская святыня — Касперовский образ Божией Матери. В течение полугода к святому лику могут прикоснуться и помолиться перед ним православные и паломники со всего мира в различных храмах юга Украины.

Икона Пресвятой Богородицы «Касперовская» — особо почитаемый чудодейственный образ Божьей Матери, молитвенные воззвания к которой постоянно слышны в одесском Успенском соборе.

История создания иконы

Касперовская икона Богородицы была привезена на территорию Руси в XVI веке из Трансильвании неким сербским христианином. Мужчина, остановившийся в Ольвиопольском уезде близ города Херсон, передал образ своим детям. Так икона, переходя из поколения в поколение, в начале XIX века оказалась во владении местной помещицы по фамилии Касперова.

К тому времени очертания святых ликов Девы и младенца Иисуса на обветшавшем изображении были едва видны. Женщина обращалась с образом бережно и часто молилась. В 1840 году, проводя февральскую ночь в молитвах пред иконой, помещица с удивлением заметила, что изображение обновилось, и уже можно было видеть черты Богоматери и Спасителя.

К обновленной чудесным провидением иконе стали приходить люди. Читая молитвы перед образом, верующие наблюдали истинные чудеса исцеления и помощи обращающимся в их делах. На основании многочисленных народных свидетельств Святейший Синод признал икону чудотворной.

В 1844 году владелица передала святыню в Никольскую церковь села Касперовка. С 1852 года, по многочисленным народным прошениям, икону переносили в Херсон ежегодно к дате празднования Вознесения. С 1853 года в течение месяца июля образ находился в городе Николаев. Затем почти 2 года в разгар военных действий в Крыму святыня находилась в Одессе.

ПРАЗДНОВАНИЕ
: — 4 мая – переходящая (четвертый день Пасхи); — 12 июля; — 14 октября.

Касперовская чудотворная икона Божией Матери является великой святыней городов Херсона и Одессы, где она пребывает около шести месяцев в году. Дни принесения ее в Одессу (1 октября), и отшествия ее – в четвертый день Пасхи – стали великими церковными торжествами. Вид этой небольшой иконы, написанной масляными красками на холсте, наклеенном на доску, производит сильное впечатление. Владычица и Богомладенец изображены только по верхнюю часть груди. Богоматерь со скорбными очами на лице прижимает к ланите Своей Младенца Христа, придерживая голову Его обеими руками. Прильнув к Пречистой, Младенец левой рукой схватился за плат, покрывающий главу Приснодевы, в правой Он держит свиток. Согласно преданию, икона эта была в конце XVI века привезена в Россию из Трансильвании сербом, который поселился в Ольвиопольском уезде Херсонской губернии. Переходя от родителей к детям, в 1809 году святой образ стал собственностью помещицы Касперовой, проживавшей в Ольвиопольском уезде, в имении Ново-Ивановке. Икона была ветхая, и живопись до того потемнела, что трудно было разобрать черты Божией Матери и Спасителя. В феврале 1840 года, переживая великие горести, Касперова как-то ночью долго молилась перед иконой. Во время молитвы она заметила, что лики Богоматери и Младенца просветлели, и икона чудесным образом обновилась. От святого образа Пресвятой Богородицы, находившейся в доме помещицы, впоследствии произошло множество чудес и исцелений, по исследовании которых икона была признана Святейшим Синодом чудотворной. К ней стало постоянно стекаться много паломников, и в 1844 году Касперова, считая невозможным удерживать чудотворный образ в своем доме, отнесла икону в местный Никольский храм. В 1852 году жители Херсона исходатайствовали разрешение ежегодно в праздник Вознесения Господня крестным ходом приносить к ним чудотворную икону. А с 1853 года и жители г. Николаева получили возможность с 1 июля по 1 августа поклоняться Касперовской иконе Божией Матери в своих храмах. В Севастопольскую войну 1853–1855 гг. Одесса, осажденная неприятельским флотом, переживала тяжелые времена. В августе 1854 года святой чудотворный образ крестным ходом был торжественно перенесен в городской кафедральный собор, где пребывал до 20 мая 1856 года. В 1855 году, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, после того, как одесский архиепископ Иннокентий при большом стечении верующих отслужил молебен перед Касперовской иконой, враг отступил, город остался невредим. По общему верованию Одесса была спасена благодатью чудотворного образа. Было решено «в поучение потомству сделать это событие незабвенным, и день 1 октября – праздником священнейшим». Главным местопребыванием чудотворной иконы продолжает считаться село Касперовка, но образ находится там недолго. Ежегодно к 1 октября он приносится из Касперовки в Одессу и остается там до среды Пасхальной недели, помещаясь у южной стены передней части кафедрального собора. Остальную часть Пасхальной недели и ближайшие недели икона находится в Касперовке, в праздник Вознесения переносится в Херсон, где пребывает до 29 июня, а затем до 1 августа ей поклоняются жители Николаева. По всем местам пребывания иконы по пятницам перед нею читается акафист.

АКАФИСТ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ ПРЕД ИКОНОЙ «КАСПЕРОВСКАЯ» Кондак 1

Избранной от всех родов и дивной Заступнице всего рода христианского Пресвятой Богородице Деве Марии, похвалы приносим мы недостойнии, чудному и святому Ея образу Касперовскому, принесенному в землю нашу из Сербии православной на укрепление веры Христовой и нашего спасения с любовию прибегающих к Ней и поющих: Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Икос 1

Ангелов превысшая явилася еси. Царице Пресвятая, явлением иконы Твоея Святые исполнила еси радостию христиане православные, к Тебе с верою и любовию прибегающий. Ты бо, Дева Пречистая, явила еси граду Одессы и всего Черномория живущии, дивныя заступления, озаряюще струями чудес твоих вся верныя, в радости вопиющая Ти: Радуйся, верная Заступница наша пред образом Твоим молящихся. Радуйся, бесчисленные щедроты Твоя, от Господа нам испрашивающая. Радуйся, яко глагол Божий в Тебе николиже изнеможет. Радуйся, яко от Тебе никто же тощь или неуслышан отходит. Радуйся, яко пред образом Твоим многие получаще благословения. Радуйся, яко пред Ним же оными исполняшеся просимая желания. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 2

Видя Тя, Заступницу усердную рода христианского на иконе Твоей Касперовской изображенную и многи чудесы от Нея совершаемии, всяк день вернии в молитвах своих к Тебе прибегают, прося помощи и заступления. Ты же, Мати Милосердная буди всем скорбящим радостию и обидимых Заступницею, во хвалу Твою Богови поющим: Аллилуйя.

Икос 2

Разум человеческий не возможет вместити дивныя чудеса Твоя, Дева Пресвятая. Како не может град укрытися вверху горы стоя, ниже вжигают светильника и подставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине суть, тако и образ Твой Касперовский святый. Яко светило Божественное сей бо образ изливает благодать прибегающих к Нему и поющим Ти, Богородице сице: Радуйся, предстательнице Ты наша крепкая и непостижымая. Радуйся, исполненное желание Ты наше всеблагое. Радуйся, Ты веры благочестивыя недвижимое сохранение. Радуйся, светильниче превысший на свещнице поставленный. Радуйся, благочестивыя от бед и скорбей Ты чудно сохраняющая. Радуйся, озлобленные души Ты от погибели отвращающая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 3

Сила Всевышнего призва многи люди православныя в весь Касперовку на обретение иконы Твоея пречудныя. Ты бо, Царице Небесная, благоволила еси прославити образ сей Святой, знамения и чудесы величая. Людии же честь и славу образу Твоему возсылаху, в пении духовных Господу взываху: Аллилуйя.

Икос 3

Имея от юности крепкую веру православную некто серб благородный принесе из Трансильвании родовой образ сей Пресвятыя Богородицы в землю нашу. И яко святыня Велия, сия икона бысть благословением из рода в род в веси Касперовке. Пред Нею же молящиеся изливаше скорби своя и воздыхания молитвенныя, получаще просимая, с верою поя Богородице: Радуйся, премилосердная наша Утешительница. Радуйся, вернейшее наше спасение. Радуйся, семейств христианских в благочестии сохранение. Радуйся, в вере Христовой живущия укрепляющая. Радуйся, благословение домов и супружеств благочестивых. Радуйся, благочестивых христиан защита и похвало. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 4

Буря помыслов смущаше супруги Касперовы, како чудное обновление святыя иконы Твоея, Владычице, явися в нощи глубокия и без свидетелей Ея. Хотяше скрытая чудо сие, и по взаимному согласию сказати неправду, супруги не смогше. Воля бо Божественная суди иначе, да не сокрыто бысть превелие чудо сие, но явлено всем верным, в радости поющим Богу: Аллилуйя.

Икос 4

Слышаше о дивном чудесе обновления иконы Твоея, Владычице, многия верныя со всея земли Черномория стекахуся на поклонение сия Святыни великия, Хвалы и почитания Тебе, Пречистая Богомати, воздавая с верою и любовию поющия: Радуйся, явлением святыя Иконы Твоея, многия люди православныя обрадовавшая. Радуйся, возносимыя к Тебе молитвы от сердец верных приемлющая. Радуйся, истинныя веры Православныя утверждение. Радуйся, многие неверныя образом Сим, к вере приведение. Радуйся, сокровище Божественное иконою Твоею нам преподавшая. Радуйся, души наша на путь истинный наставляющая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 5

Богосветлая звезда явися Твоя Касперовская, Пресвятая Дево, егда принесена была еси в церковь Божию. Отселе Твой благодатный Покров сим образом распространися на вся веси и грады Черномория вси бо вернии приходящии к иконе Твоей, и с верою молящиися получаше исцеления и благодатныя помощи, воспевая Богу: Аллилуйя.

Икос 5

Видеша велия чудеса во храме святем от иконы святые бываемыя, Дева Пречистая, бесчисленные народы стекахуся на торжества и прославления Ея. Крестныя ходы совершашеся в честь новоявленныя иконы Твоея, обнося Его и о спасении и заступлении взывая Тебе со умилением: Радуйся, Заступнице, Царице Небесная, стране нашей отрадо и утешение. Радуйся, Преблагословенная Дева, Покров Свой над нами простирающая. Радуйся, яко от нас, недостойных благоизволила принимати моления. Радуйся, яко и Сама возжелала приносити моление наша ко Престолу Бога Вышнего. Радуйся, яко обретением иконы Твоея, явися чудом велия милости Божия стране нашей. Радуйся, яко образом сим низложися гордыня и шатание языческое. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 6

Воссия пречудною славою икона святая Касперовская, егда Святейший Синод Церкви воистину призна и засвидетельствова, яко икона сия бысть великая святыня всея земли Черноморския. И отныне всесильное заступничество святые иконы Касперовския явися благостным Покровом Матери Божией распростертыми над нашею землею. Слыша сия благостныя вещания верныя воспеваху Богу: Аллилуйя.

Икос 6

Проповедают грады и веси земли Черноморския Истину святые иконы Твоея Касперовския, Богомати Пречиста, яко благоизволила еси прославити образ Твой святый многочисленными знамениями и чудесы. Многие бо грады и веси восхотеша видети образ Твой святый, просяще доставити для молитв и поклонения ему, и в Радостех встречая сию велию Святыню, воспеваша Тебе Преблагословенней тако: Радуйся, радости Радости наша, печали наша в радость претворяющая. Радуйся, Всеблагая заступница от всяких бед и искушений избавляющая. Радуйся, Всемилостивая Владычице, милостию Твоею нас не оставляющая. Радуйся, Взбранная Воеводо, врагов видимых и невидимых побеждающая. Радуйся, Вратарнице благая, во врата Рая путь верным указующая. Радуйся, Скоропослушнице Божественная, молитвы наша приемлющая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 7

Хотяще воззрети на святую икону Твою, Пресвятая Дево, и с верою усердно помолитеся, многотысячная стечения молящихся встретаху сию икону Касперовскую, коленопреклонения совершающе по пути шествия крестных ходов Великия Святыни, немолчно воспевая: Аллилуйя.

Икос 7

Дивныя знамения милосердия совершашеся силою Благодати Божественные чудотворныя иконы Твоея, Дева Пречистыя: болящие исцеляхуся, расслабленые укрепляшеся, бесные от духов нечистых свобождашеся, слепые видяху Пречистый образ. Вси убо едиными усты и сердцем взываху: Пресвятая Богородице, помогай нам, и спасай вся, имя Твое в радости величающе: Радуйся, Предстательнице Ты наша к Богу непостыдная. Радуйся, Ты с Сыном Твоим и Богом нашим вечно Царствующая. Радуйся, Спасение Ты человеческое во благо устрояющая. Радуйся, Болящих и страждущих Ты первая Целительнице. Радуйся, яко Тобою грешнии от погибели спасаются. Радуйся, яко Тобою от страстей нечестия мы избавляемся. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 8

Всем живущим града Одессы бысть велия радость, егда честная икона Касперовская пренесена была еси православными для молитвенного заступления от вражиих нападений, и яко видимый знак небесного покровительства града сего. Сей бо образ Твой Святый, Дева Пречистая, явися верным непреоборимым оплотом противу иноземных сил вражиих и надежнейшим залогом спасения нашего, прославляющих Бога Вышнего и поющих: Аллилуйя.

Икос 8

Вся немощная мира избра Бог, да посрамит крепкая худородная мира и уничтоженная, избра и не сущая, да сущая упразднит. Тако образом Твоим Святым, Пресвятая Богородице, благословение и защищение снизошло на людей кротких и смиренных, молчаливых, трепещущих пред словом Божиим. Вся прибегающая к Тебе спасти, даруя чадам – послушание, обидимым терпение, скорбящим благодушие, и вси чтущий Тя, пред образом молящихся, приемлют исцеления воспевая Ти: Радуйся, граду Одессы в молитвах пред образом святым ободрение и утешение явившая. Радуйся, яко град сей и от вражеских пленений избавляющая. Радуйся, вся живущия в нем к народному покаянию и молитве призвавшая. Радуйся, свою милость и пощаду граду иконою Касперовскою явившая. Радуйся, вражеский флот от разорения града Одессы отгнавшая. Радуйся, вся живущая града Одессы верою во спасение укрепившая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 9

Всякое естество небесных и земных похвальное пение приносит Ти, Царице Небесная, яко Твой образ Святый явися покровом небесного заступления и защиты града Одессы в трудныя годины бедствий и нападений вражиих, сохраняя живущия в нем и вопиющих Богу: Аллилуйя.

Икос 9

Ветии человечестии не возмогут исчести щедроты Твоя, Дево Пречистая, ниже изъяснити божественную силу исходящую от святыя иконы Касперовския. Вси бо прибегающии к Ней и с верою молящиеся Тебе, Богордице, получаше желаемая и радости воспевающи Ти: Радуйся, Хранительнице Ты наше и Утверждение. Радуйся, лучами чудес Твоих всех верных просвещающая. Радуйся, тихое и доброе ты наше пристанище. Радуйся, Ты радосте градов и всея земли Черномория. Радуйся, Ты Церкви Православныя Похвало и Слава. Радуйся, Ты злые начинания разрушающая и козни вражии расторгающая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 10

Спасти хотяше нас грешных, благоволила еси Богородице, явите икону Твою Касперовскую на Покров и спасение не токмо града Одессы, но всея земли Черноморския. Многи милости и щедроты Твоя, образом сим Ты даровала еси верным. Со благоговением и верою притекающий к Тебе вопиют: «Буди Заступницей нашей усердной у Престола Бога Вседержителя, и да сподобит нас Господь деснаго стояния и пети Ему со всеми святыми»: Аллилуйя

Икос 10

Стена еси необоримая, стража неусыпна от всяких напастей и бед всем к Тебе прибегающим. Твой бо образ святый явися неиссякаемым источником благодати, источающий исцеления всем, с верою к Нему молитвенно обращающимся. Темже и мы, к Тебе припадающи в скорбех и болезнех умильно глаголем Ти:: Радуйся, едина наша Мати милосердия, умилосердися над нами грешными. Радуйся, яко Ты Покрове наш благодатный, покрый нас от всякого зла. Радуйся, яко Тобою вся болезни наша душевныя и телесныя исцеляются. Радуйся, яко Твоею помощью вся наша страсти и недуги истребляются. Радуйся, яко веру, надежду и любовь к Богу укрепляти Ты нам помогаеши. Радуйся, яко и во всяких обсточниих на стезю спасения Ты направляющая. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 11

Пение наше недостойное со умилением Тебе приносящее приими. Дева Пречистая, и теплой молитве нашей внемлюще, услыши всех к Тебе прибегающих. Ты бо еси воистину наша Заступнице, грозные беды от нас отвращающая, страсти и распри вся утешающая, и под Твою милость вси мы прибегаем поющия Богу: Аллилуйя.

Икос 11

Светоприемную свещу света невечернего зрим икону Твою Святую. Образ Ея Касперовский немерцаемо сияет во храме святем града Одессы, озаряя благодатию Божественною всех прибегающих под покроветельство единой Заступнице всего рода христианского. Сей бо образ Святый силою Божию вражия действия отгоняет, вся недуги наша исцеляет и благословение дарует вопиющих Богородице: Радуйся, яко Ты еси Заступница обидимых и помоще страждущих. Радуйся, яко Ты еси по милосердию Своему удерживала десницу Господа, простертую для наказания грешных. Радуйся, яко Ты милосердием Своим отвращала бедствия от нашего Отечества и утешала распри и войны. Радуйся, яко Тобою останавливались опустошительные проказы и утолялся голод. Радуйся, яко помазанием елейным от лампады иконы Твоея возвратися рассудок многим, одержимым силою бесовскою. Радуйся, яко многи получаша здравие на молебнах у святыя иконы Твоея. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 12

Благодать Божественная обильно явися через икону Святую Твою, Благоблаженная Дева. Твой бо образ Касперовский верным даровался во священие и спасение душ наших, во ограждение от нападков от враг видимых и невидимых, и в знамение величайшего заступления всея нашей отчизны. Темже с верою приносим Ему поклонение и молитвенно Богу поем: Аллилуйя.

Икос 12

Поюще и прославляя чудеса Твоя, Дева Пресвятая от святыя иконы Твоя совершаемыя, вси со страхом и трепетом Тебе припадаем, и молим Тя, Владычицу Миру. Буди всем нам щитом непобедимым и стеною необоримою, покровом нерушимым и Ходательницей к Сыну Твоему и Богу нашему Тебе непрестанными гласы поющими: Радуйся, Ты врагов наших видимых и невидимых всегда побеждающая. Радуйся, Ты благие желания всем верным исполняющая. Радуйся, Ты явлением иконы святые Твоея вся верныя люди просвещающая. Радуйся, яко взирая на икону святую Твою, Тебе истинней Богородице поклоняемся. Радуйся, яко Ты еси всех славящих имя Твое прославляющая. Радуйся, яко и во всякой нужде нашей, ты полезная и благая всем помогающая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление.

Кондак 13

О, Пречистая и Милосердная Владычице наша, Дево Богородице! Пред святою Твоею иконою услыши нас, предстоящих Ти с верою и любовию молящихся. Вонми гласу молебному нашему, и избави нас от всяких бед и напастей, скорбей и болезней и грядущего изми мучения всех имя Твое призывающих и Сыну Твоему вопиющих: Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя. (Этот кондак читается трижды, затем читается икос 1 и кондак 1)

Молитва ко Пресвятой Богородице

О, Пресвятая Дево, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление! Тебе припадаем и покланяемся пред Святою и Пречестною иконою Твоею Касперовскою, Еюже дивные и преславные чудеса совершашася. Ты едина еси радости наше Ходатаице и яко Мати Божия можеши всем нам помощи. Тебе убо единей дадеся Матернее дерзновение умилостивити Сына Твоего Христа Бога нашего о спасении нас грешных. Темже смиренно молим Тя, Всемилостивую Владычицу нашу, не презри и не возгнушайся воздыханий наших, но помози нам немощным скверным и неисправленным, скорбящим и озлобленным, больным и заблудшим, в сокрушении сердец наших прибегающих. Избави нас Преблагословенная Госпоже, Мати Господа Вышнего, от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти, от напастей демонских и наветов злых человек, яко Тобою и демоны попираются и вси враги наши посрамляются. Умоли, Госпоже Пречистая, Господа и о еже сохранитеся Отечеству нашему и Православной Церкви нашей в мире и тишине. Вышним Своим Благословением, да укрепит Господь Архиереи наша Православныя, и пастыри, христолюбивое воинство со всеми православными христианами. Всех же нас огради от всякого зла благостию Твоею, и утеши милостивым Твоим посещением и вся благодеющия нам. Еще же, о, Владычице, молим Тя, еретическое востание низложи, рассеянные собери, заблудшия во едино Христово стадо возврати, старость поддержи, юныя вразуми, вдовицы сирыя защити, болящия исцели и скорбящие утеши. Прежде отшедшие отцы и чада и братию нашу во светлостех райских и селениях праведных упокой, с ними же и нас всех в покаянии и исповедании приими, да и мы со всеми Святыми прославим Пречестное и Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Православные Церковные Праздники.

Молитвы Пресвятой Богородице.

Copyright © 2016 Любовь безусловная

Описание и значение в православии

Сравнительно небольшое по размеру оригинальное изображение ликов Богоматери и младенца Иисуса нанесено масляными красками на холст, который закреплен на деревянном основании. На золотистом фоне, символизирующем божественность и величавость, Богородица и Спаситель изображены крупным планом до линии плеч.

Мать держит на руках дитя, с нежностью склоняясь над Его головой. Глубокий взгляд Девы полон печали и смирения. Она знает о великой миссии Сына Божия, о предстоящих нестерпимых муках во имя спасения человечества. Любя всем сердцем младенца, Мать жалеет Его и безмолвно молит Бога о смягчении будущих страданий.

Голова Богородицы традиционно покрыта мафорием, на котором можно видеть вифлеемские звезды. Цвет одеяния Девы на большинстве списков красный, реже – синий, зеленый или золотой. На иконах с окладом, одеяние Божьей Матери белое или золотое, украшенное ажурной отделкой и каменьями.

За край мафория Божий Младенец рукой держит Мать, удерживая в другой ладони свернутый список Священного Писания, как знак того, что именно Ему уготовано тайное предназначение нести христианскую веру в народ. На Касперовском образе Иисус прильнул к Богородице, с детской нежностью прислонившись к Ее щеке. Их головы озарены Божественными нимбами. Красный цвет одеяния младенца предвещает грядущие страдания распятого на кресте Спасителя душ человеческих.

Икона, написанная в стиле Умиление, показывает трепетные чувства между Сыном Божиим и Его Матерью, свойственные и человеческой природе. Соединение святых ликов символизирует единство Бога-Сына и земного человека Иисуса Христа.

Описание Касперовской иконы Божией Матери

Неизвестный автор изобразил Владычицу и Богомладенца только до верхней части груди. Печально взирая на прихожан, Богоматерь, прижимая к себе Иисуса, обеими руками придерживает Его голову, а Он левой ручкой ухватился за край её головного платка. В правой руке маленького Спасителя зажат свиток.

Икона небольшого размера, в отличие от других она писана не на доске, а на холсте, наклеенном на доску. По типу иконографии она относится к иконам Умиления.

В отличие от остальных древних образов, написанных на досках, икона «Касперовская» выполнена на холщовом полотне, натянутом на деревянную основу.

Но на лице Богоматери нет улыбки – Она знает, что ее Дитя обречено на смертные муки, и в Ее глазах читается обреченность, но вместе с тем и смирение перед Божьей волей. В правой руке Младенца Иисуса свернутый свиток, который символизирует предназначение Иисуса, которое пока неведомо людям.

Чудесные явления

В разные годы верующие свидетельствуют о чудотворных свойствах молитв, прочитанных у Касперовской иконы Богородицы. Чудеса начались еще тогда, когда образ находился в доме помещицы. Женщине с парализованной рукой, проживающей по соседству, во сне явилась Богоматерь и направила ее к иконе в дом Касперовых. Женщина молилась перед образом, и больная рука восстановилась.

В другой раз к иконе привезли обездвиженную параличом женщину. После молитвы больная чудесным образом встала на ноги и смогла ходить. Известно также о тринадцатилетнем отроке, исцелившемся после молитвы перед святыней от эпилепсии. Также вылечилась от помутнения рассудка местная крестьянка, помазанная стоявшим у иконы лампадным маслом.

Чудо, которое увидели одесситы, произошло 1 октября 1855 года во время Крымской войны. Чудесным образом после массового молебна перед Касперовской иконой Божьей Матери враг снял осаду с Одессы и отступил.

В 1922 году в селе Гниляково, расположенном близ Одессы, разразилась холера. Каждый день от болезни умирал народ. Местный священнослужитель просил архиерея о том, чтобы временно перенести в село чудотворный Касперовский образ Богородицы, на что получил разрешение. После массовой службы перед иконой от болезни в селе никто не погиб.

Куда вешать

Икону Божией Матери Касперовскую можно поместить в основном иконостасе. Его принято располагать на восточной стене, так как молящийся должен стоять лицом на восток. В православных храмах так размещается алтарь. Бывает, что в доме (квартире) на этой стороне света нет подходящей стены для икон. Тогда их устанавливают в другом месте. Это может быть гостиная, спальня, кухня. Обычно иконы располагают в правом углу от двери. Если по какой-либо причине это невозможно, образа помещают в любое доступное место, где молящийся может уединиться и сосредоточится.

1. Один из списков Иконы Божией Матери Касперской.

Во время молитвы ничего не должно отвлекать и мешать. Не стоит поблизости держать вещи, которые не имеют отношения к молению.

Где найти образ

С даты чудесного освобождения Одессы (1 октября по старому календарю и 14 октября по новому стилю) Касперовская икона находилась в Спасо-Преображенском соборе города. В середине Пасхальной недели образ возвращали в село Касперовку, а на торжество Вознесения Господня святыню размещали в городе Херсон, откуда на июль месяц образ переносили в Николаев. В местах пребывания образа еженедельно по пятницам пели акафист.

С 1936 года и по настоящее время перед иконой можно помолиться в Кафедральном соборе Одессы. Почитаемый список находится в Ленинградской области, в стенах Покровской монашеской обители. Почитают святыню в день чудесного обновления первообраза – 12 июля, и в день освобождения Одессы – 14 октября. Верующие несут к иконе цветы, ставят свечи, а священнослужители проводят торжественное богослужение.

Как уцелела Одесса

Во время войны в Крыму, которая началась в 1853-м, а закончилась в 1855 году, чудодейственую икону торжественно перенесли в осаждённую неприятелем Одессу, а с августа 1854-го до середины мая 1856-го молитва Касперовской иконе Божией Матери постоянно доносилась из городского кафедрального собора. Здесь же, в одесском храме, пребывал и сам чудотворный образ.

Сегодня чудодейственная икона Божией Матери Касперовская – святая святых и защитница Одессы и Херсона. Здесь она находится в течение примерно шести месяцев ежегодно. В Одессе, например, дни, когда икону приносят и уносят – первый день октября и четвёртый Пасхальный день соответственно, — почитаются наравне с наиболее значительными религиозными праздниками.

О чем просят перед иконой

Перед ликом Богоматери с Младенцем-Спасителем верующие просят помощи в решении мирских проблем, прощения грехов и заступничества перед Богом.

Молитва Касперовскому чудотворному образу помогает верующим:

• исцелиться от телесных болезней;
• избавиться от душевных страданий;
• обрести защиту от зла;
• направить близких на путь истинный;
• получить утешение в скорбях;
• избавиться от бесовского влияния;
• изменить жизнь в лучшую сторону;
• найти верное решение в сложной жизненной ситуации.

Искренне молящиеся, ведущие праведный образ жизни и соблюдающие заповеди Божии, будут услышаны на Небесах и обретут то, что искали. Читать молитвы нужно с чистыми помыслами и желанием благого, осознанно произнося каждое слово с истинной верой в Господа и Его могущество.

Слова великих патриархов

Касперовскую икону Богоматери почитает весь православный мир. Некоторые одесситы ещё помнят, как после окончания Великой Отечественной войны их родной город навестил Патриарх Алексий I, в планах у которого было помолиться у знаменитой иконы и поблагодарить Заступницу за то, что не позволила врагу прорваться через южные рубежи Советского Союза.

Несколько поучений об этой иконе оставил христианам Патриарх Пимен, который, посещая южный город, непременно всякий раз присутствовал на акафисте (последние 150 лет акафист Касперовской иконе Божией Матери поют в здании кафедрального собора по пятницам).