Храм святой Матроны Московской в Москве на Таганке: адрес, метро, карта, часы работы, график богослужений. Храм святой Матроны в Москве на Таганке: как доехать?

Место расположения храма с мощами святой Матроны в Москве. Целебная сила воды, набранной в этом храме.

Люди по природе своей склонны к вере. Хотя история рассказывает нам о разных периодах, когда власти ограничивали и стремились искоренить веру из человеческих сердец, она, как родник, снова возрождалась.

В каждом религиозном направлении есть свои святые личности, которые своей жизнью учили людей жить по закону Божию. Одна из них — святая Матрона Московская.

Как и при её жизни, так и до сих пор к ней не иссякает человеческий поток, несущий свои беды, болезни, душевные разлады и вопросы. А она каждого выслушает и даст подсказку, как поступить.

Поговорим подробнее о месте хранения мощей святой, графике работы храма и свойствах воды из святого источника монастыря, где они находятся.

В каком храме мощи святой блаженной Матроны?

До этой даты мощи находились на Даниловского кладбище. Здесь могилу святой украшали живые цветы круглый год и стояла длинная очередь людей, приехавших за духовной помощью и наставлениями с разных концов России и зарубежья.

Для укрепления православных в вере отцы церкви организовали хранение и путешествие отдельных частей святых мощей в другие храмы Москвы и всей страны. Потому приложиться к чудодейственному останку и искренне обратиться с молитвой к Господу и Матроне может большее количество людей.

Современная жизнь обители

Сейчас монастырь – ставропигиальный, то есть подчиняется непосредственно Патриарху.

Игумения и сестры

Игумения Феофания (Мискина)

С 22 февраля 1995 г. сестер возглавляет игумения Феофания (Мискина). Матушка приняла постриг иноческий постриг в 1990 г., а в мантию пострижена 14 апреля 1995 г. патриархом Алексием II. Настоятельнице удалось возродить монашескую жизнь, восстановить храмы.

А началось все с октября 1995 г., когда в полуразрушенном Покровском храме состоялась первая литургия. Тогда количество насельниц, вместе с настоятельницей, составляло только 5. А временный иконостас построил из фанеры брат матушки, Александр.

К 2014 г. здесь насчитывалось 50 сестер. На интернет-странице, в храмах монастыря можно увидеть объявление о том, что Покровский приглашает как трудниц, желающих поработать во славу Божию, так и сестер «желающих посвятить свою жизнь Богу, от 18 до 60 лет».

Сейчас при монастыре действуют:

• православная гимназия при подворье Троице-Лыково;
• приют для девочек из неполных, неблагополучных семей (с 2004 г.);
• издательство.

Где находится храм святой Матроны Московской?

Расписание служб, режим работы

Храм Матроны Московской на Таганке принимает паломников и прихожан каждый день с понедельника по субботу с 7.00 до 20.00, в воскресенье с 6.00 до 20.00.

График ежедневных Литургий:

Дни недели	Утренняя	Вечерняя
Будни (кроме церковных праздников)	7.30	16.30 или 16.45
Суббота	7.30	Всенощная с 16.45
Воскресенье	6.15, 9.00	16.00 или 16.45

Храм святой Матроны Московской в Москве на Таганке: адрес, метро, карта

Храм с мощами святой Матроны расположен в Москве по адресу: ул.Таганская, 58.

Ближайшие станции метро:

• Пролетарская
• Крестьянская застава
• Марксистская
• Таганская

Для удобства восприятия расположения Покровского монастыря добавляем карту:

Храм святой Матроны в Москве на Таганке: как доехать?

Дальнейший ваш маршрут выглядит так. Например, от метро «Таганская»:

• выходите из станции направо
• ориентируйтесь на Макдональдс и идите по пешеходным переходам так, чтобы он был от вас по левую сторону
• дальше по улице Таганской идете прямо до каменного забора Покровского женского монастыря

От метро «Марксистская»:

• выйдя со станции, вы попадете в подземный переход
• сверните влево и подымайтесь вверх,
• перед вами будет Макдональдс, а справа — Таганский пассаж,
• сверните направо, тогда пассаж окажется слева от направления вашего движения,
• дальше либо садитесь в общественный транспорт и едьте 3 остановки до монастыря, либо к частному таксисту, либо идите пешком. Если решите ехать на автобусе/троллейбусе, то выходите на остановке Большая Андроньевская, она будет третьей по счёту,
• через 10-15 минут ходьбы вас встретят стены монастыря. Они будут справа от вас,
• сворачивайте в первые ворота, на стене увидите табличку с адресом «ул.Таганская, 58».

От метро «Крестьянская застава» или «Пролетарская»:

• выходите на пл.Крестьянская застава и двигаетесь прямо до большого перекрестка
• продолжаете направление своего движения после пересечения дорог
• попадаете на улицу Абельмановскую
• по левой стороне от вас вскоре будут видны красные кирпичные стены монастыря
• время пешей прогулки от метро — 10 минут

Вода из храма святой Матроны: свойства

Учитывая, что Покровский монастырь — место намоленное, где и по сей день регулярно проводятся богослужения и молебны прихожан, вода в нём приобретает силу крещенской.

А её свойства следующие:

• исцеляет физические недуги, боль, душевные расстройства
• очищает тело и дух от влияний темных сил
• освещает жилье, автомобиль, одежду, животных, если их окропить
• передаёт свою силу, меняет структуру обычной воды при смешивании
• усиливаят действие лекарственных препаратов
• смывает последствия напряженного общения, стрессов, неприятных взглядов окружающих
• заряжает силой на весь день после регулярных утренних омовений

Чтобы вода из храма святой Матроны сохранила свои качества, храните её за домашними иконами и регулярно используйте с молитвой, обращенной к Богу и Матроне.

Итак, мы узнали адрес храма святой Мотроны Московской, как до него добраться, а также расписание работы и молебнов.

Однако только ваша искренняя вера в помощь от высших сил и святых, а также конкретные регулярные действия способны сотворить реальное чудо в вашей жизни.

Верьте и идите к святым личностям за наставлениями и помощью!

История монастыря

Свою жизнь обитель начала с XVII в. как мужская.

«Божедомье»

Место, где она была построена, с давних пор называлось «Убогими домами», или «скудельницей». На христианской Руси, по примеру Иерусалима, где была «земля для погребения странных», то есть пришедших из других мест иудеев, застигнутых в Святом Городе внезапной кончиной. Подобная смерть признавалась дурным знаком, может быть, говорившим о тайных грехах почившего. Но, промыслом Божиим, именно такой участок купили у горшечника иудейские первосвященники на 30 серебряных монет, которые возвратил им ученик-предатель Иисуса Христа, Иуда, охваченный отчаянием от своего поступка.

Именно на этом основании своего рода кладбища для погребения «безродных» на Руси стали также именовать Божиими домами, или «Божедомьем». Не Сам ли Христос ходил, как странник, не имея постоянного жительства, всеми гонимый? Не Он ли принимает неприкаянные души страдавших при земной жизни? Таково было значение этого места. Был здесь приходской храм Покрова Богородицы – небольшой, деревянный. Здесь неопустительно поминали известных и неизвестных по именам рабов Божиих.

Основание

14 октября 1633 г., на Покров Пресвятой Богородицы, преставился Патриарх Филарет (в миру боярин Федор Никитич Романов), отец государя Михаила Феодоровича. Спустя 2 года сын, как память о почившем родителе-архипастыре, решил построить на «Божедомье» иноческую обитель. Выбор, очевидно, был связан с посвящением местного храма Покрову, да еще с тем, что сугубая молитва иноков о почивающих здесь, конечно, даст отраду душе почившего Предстоятеля, памяти которого будет посвящен монастырь.

Царь лишь начал возводить монастырь, а достроил его уже внук патр. Филарета, Алексей Михайлович. Средства на строительство были получены от сдачи государством в аренду земель для строительства домов. Оттого обитель именовалась горожанами не только «Божедомской», но также «комнатной».

От «приписного» монастыря к миссионерскому центру

К 1655 г. удалось отстроить в камне Покровскую церковь. Постепенно собиралась братия. Сохранилось имя возможного первого игумена, Стефана, ранее служившего при Благовещенском соборе Кремля. Особым деланием иноков было поминовение всех похороненных на этой земле усопших.

Однако, обитель, видимо, никогда не была особо богатой, процветающей, жили иноки скромно, а пожалуй – даже бедно. Уже к 1680 г. Покровский сделали «приписным» к Заиконоспасскому монастырю столицы. Таковым он оставался до 1731 г. Затем, в соответствии с тогдашней политикой государства, со времен Петра I требовавшего от иноков «общественной пользы», монастырь попытались сделать «училищным». Ему дали самостоятельность, открыв здесь семинарию. За 1730-е – 1770-е гг. возведены:

• второй каменный храм Обновления Храма Воскресения Христова в Иерусалиме (так называемого Воскресения Словущего);
• каменная же колокольня.

Что до семинарии, по времени ее закрыли, распределив учеников по другим духовным школам. По введенным Екатериной II «монастырским штатам» (1764 г.) Покровский был отнесен к «третьему классу», что означало символическую ежегодную субсидию от Синода 300 рублей. При этом, как у других монастырей, полностью отобрали все земли, так что положение монахов долгое время было практически бедственным.

Особенно тяжело пережила и так небогатая обитель нашествие войск Наполеона – на ее территории стояли оккупационные войска, французы осквернили храмы, забрали святыни. Лишь к 1855 г. удалось восстановить церковь Воскресения Словущего, отстроить каменные стены.

Новую жизнь вдохнул в монастырь проект свт. Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского. Владыка решил сделать Покровский миссионерским. С 1870 г. здесь открылась школа для иночествующих, желающих нести Слово Божие язычникам Севера, Сибири, Аляски, Китая. Однако работа продолжалась лишь до 1879 г., до кончины архипастыря.

Кладбище

Несмотря на весьма неоднозначное отношение светской власти к монастырю, простые москвичи любили его, чтили святыни, а многие, включая известных жителей столицы, желали быть погребенными близ места, где веками сугубо молятся о почивших.

Кладбище при Покровском было самым большим из монастырских некрополей столицы, оно занимало более 5 гектаров.

Например, здесь покоятся:

• многие из представителей известной московской семьи Боткиных – например, литературного критика Василия Петровича Боткина, Дмитрия Петровича – коллекционера, предпринимателя, других;
• краевед Николай Найденов, издатель альбомов о храмах столицы;
• миссионер, создатель грамматики якутского языка епископ Дионисий (Хитров), множество других известных и неизвестных москвичей.

Безвременье

После прихода советской власти монастырь какое-то время продолжал действовать. Его храмы закрыли только с 1926 г., после чего демонстративно взорвали колокольню.

Известно, что последним наместником Покровского перед его ликвидацией советской властью был архимандрит Вениамин (Милов). Он принял постриг уже после революции, в 1920 г., хорошо зная, на что себя обрекает. Его арестовали в октябре 1929 г., тогда же окончательно закрыли монастырь.

В ожидании неизбежного ареста, о. Вениамин написал воспоминания, озаглавленные им «Дневник инока». Он со смирением пишет о происходящем: «Я благодарю Бога… Господь научил меня – сибарита и любителя спокойной жизни – претерпевать тесноту, неудобства, бессонные ночи, холод, одиночество, показал степени человеческого страдания».

Многих иноков ждали мученические венцы, но отцу архимандриту Господь судил исповеднический подвиг. Всего его арестовывали трижды, последний раз – в 1949 г. Он прошел лагеря, ссылку. А 1 февраля 1955 г. стал епископом Саратовским и Балашовским, но это, уже последнее послушание, продлилось менее года – 2 августа 1955 г. владыка скончался. К лику святых он пока не причислен, хотя многие православные уверены, что исповедник – во святых. Ведется запись чудес по молитвам к нему, а 8 июля 2016 г. засвидетельствовано мироточение креста на могиле.

Что до самой обители, ее территорию заняли советские учреждения. К 1992 г. их насчитывалось здесь до сорока. Наибольшую боль причинило верующим планомерное уничтожение некрополя 1930-х. На его месте устроили «парк отдыха». Впоследствии «окамененное нечувствие» многих горожан, выросших уже при советском строе, дойдет до того, что в 2000-е гг. начнется целое общественное движение против передачи монастырю Таганского парка, «места отдыха». В 2009 г. власти отказали в этом из-за… «отсутствия юридических оснований».

Новая жизнь

Она началась 24 ноября 1994 г., когда было принято решение о возобновлении на святом месте иноческой жизни. Но возродился монастырь уже как женский.