Образ Богородицы — это одна из древнейших и особо почитаемых икон. Молитвы Иверской Божией Матери помогают при тяжёлых болезнях, разладах в семье, угрозе войны. Этот образ всегда особо почитался в России. Хотя оригинал хранится далеко – на горе Афон, но удивительная его история нашла отклик в сердцах верующих.
Дата празднования:
- 21 апреля — переходящая
- 6 мая
- 26 октября
- 25 февраля
История обретения образа
Согласно каноническим источникам, эта икона была написана евангелистом Лукой еще на заре христианства. Однако, скорее всего, речь идет о первичном образе типа Одигитрия («Путеводительница»), с которого впоследствии были сделаны списки.
В любом случае, более-менее достоверная история Иверской иконы начинается с IX столетия.
В VIII – начале IX столетия христианский мир раздирали серьезные внутренние противоречия. В этот период в Византии велась борьба с иконопочитанием: христианские иконы фактически были приравнены к языческим идолам. Множество бесценных образов, скульптур и алтарей было уничтожено иконоборцами.
В славном городе Никее (ныне – турецкий Изник) жила благочестивая вдова, которая трепетно поклонялась иконе Божьей Матери. Однажды к ней в дом явились воины-иконоборцы (по другим источникам – просто разбойники) и потребовали отдать образ или заплатить приличную сумму денег.
Вдова взмолилась: таких денег у нее попросту не было. Тогда разгневанный воин ударил копьем прямо в лик Богородицы, из которого немедля хлынула кровь. Это впечатлило святотатцев, они ушли из дома, но обещали вернуться завтра.
Вдова вынуждена была расстаться с обожаемым образом. В тот же день она пошла к реке, помолилась образу и опустила его в воду. Икона приняла вертикальное положение и медленно поплыла по течению.
Это событие определило духовный путь сына благочестивой вдовы. Он выбрал служение Богу, постригся в монахи и попал в Иверский монастырь, где и рассказал о явленном ему чуде.
Иверский монастырь, Афон.
Иверский монастырь расположен на святой земле Афона. Он был построен на месте бывшего храма Посейдона династией грузинских монархов Багратионов примерно в X веке. Понятно, что изначально он был грузинским, но в XIX столетии стал греческим.
Примерно через пару веков после описанных событий иноки Иверского монастыря узрели чудо: по воде вертикально плыла икона Богоматери, а над ней виднелся столб пламени, уходящий в небеса. Они хотели спасти святыню из воды, но образ чудесным образом удалялся от подплывающей лодки.
Ночью одному из монахов, отшельнику Гавриилу Святогорцу, явилось видение: Царица Небесная повелела пойти и забрать чудесный образ. И что вы думаете? Утром старец прошел по воде, аки по суше, и икона легко далась ему в руки.
Чудесный образ поставили в храме и начали неустанно ему молиться. Но как только иноки удалились, образ странным образом исчез, но ушел недалеко: наутро его обнаружили над вратами обители. Монахи несколько раз пытались вернуть икону на почетное место в алтаре, но она каждый раз перемещалась на врата.
Богородица посетила Гавриила Святогорского во сне еще раз. Приснодева сказала, что ее защищать не нужно: она сама желает стать заступницей монастыря, Иверии (Грузии) и Афона.
С тех пор чудесный образ поселился над вратами, где и пребывал под открытым небом до тех пор, пока на этом месте не построили для него персональную часовню. А икона получила альтернативное название: Портаитисса или Привратница.
Описание и значение Иверского образа Богоматери в православии
Предание гласит, что лик Богородицы, получивший название Иверская икона, был написан при жизни Царицы Небесной апостолом Лукой с ее благословения.
Первообраз хранился у христианки в городе Никея (Византия). В IX веке в Православной уеркви появилось еретическое течение, отрицавшее значение икон в вероисповедании. По велению константинопольского правителя святые изображения стали повсеместно уничтожаться.
Воинские отряды входили в жилища и ударом копья крошили святые образы. К хранительнице святого лика Божьей Матери явились солдаты. Один из них, увидев икону, ударил по ней копьем. К ужасу исполнителей злой воли из раны на щеке Богородицы стала сочиться кровь.
Женщина упросила солдат оставить образ у нее до утра, чтобы в последний раз помолиться. Ночью она вышла на морской берег и с молитвой опустила образ Богородицы в воду. Обретение иконы случилось через 200 лет. Монахи Иверской обители на Святом Афоне увидели в сумерках огненный столп, поднявшийся к небу.
Ночью иноку Гавриилу явилась Богородица и повелела взять Свой лик из моря и установить в монастыре. На другой день монахи отслужили молебен о даровании святыни. Гавриил дошел по морской глади, как по земной тверди, до стоявшей в воде иконы и вернулся с ней на берег.
Икону установили в храме, но утром обнаружили ее над входом в монастырь. Святой образ вернули на место, но на следующий день случилось то же самое. Монаху Гавриилу было открыто во сне, что икона должна стоять над вратами, потому как не иноки будут хранить ее, а она станет их Хранительницей.
Монахи исполнили волю Богородицы. Святую икону стали называть по месту нахождения «Иверской», а также «Вратарницей». Иверская икона прославилась многими чудесами. Изводы, сделанные с образа Царицы Небесной афонскими монахами особым освященным способом, тоже обладают чудотворными свойствами. На всех списках святого образа на щеке Божьей Матери иконописцы изображают кровоточащую рану.
Архимандрит Никон (будущий Патриарх Московский) обратился с просьбой к настоятелю Иверского монастыря сделать список с чудесной иконы. В конце XVII века извод с Иверской Божьей Матерью прибыл в русскую столицу. Этот список стал реликвией царской семьи. С него был сделан новый извод для часовни Воскресенских ворот в Кремле.
Иверская Богоматерь лишь однажды покинула Москву: перед вступлением в древнюю столицу армии Наполеона преосвященный Августин вывез икону во Владимир. Через 2 месяца «Вратарница» вернулась на прежнее место. С этого времени ежегодно, в память об изгнании французов, вокруг Кремля совершался крестной ход с образом Пречистой Богородицы.
В 20-х годах прошлого века часовня была разрушена. Святой образ перенесли в храм Воскресения Христова в Сокольниках, где он хранится до настоящего времени.
Дни празднования Иверской иконы:
- 26 октября (прибытие в Москву с Афона);
- 6 мая (второе обретение списка);
- 25 февраля.
Образ Иверской Богоматери почитаем верующими за щедрую милость Царицы Небесной ко всем обращающимся к ней с искренней молитвой и верой.
Где находится оригинал
Шедевр иконописи и духовная жемчужина всех православных христиан находится на том же месте, куда она изволила явиться почти тысячу лет назад. «Портаитисса» никогда не покидала надвратного храма Иверского монастыря, так что поклониться ей лично вряд ли удастся: вход на святую землю строго ограничен даже для паломников.
Тем не менее с чудотворного образа было сделано множество списков, многие из которых почитаются как чудотворные. Несколько «Привратниц», наделенных божественной силой, есть и в России.
Оригинал Иверской иконы Божьей Матери
Списки Иверской иконы Божией Матери
Первый список с чудотворного образа появился в России в XVII столетии. Это произошло благодаря инициативе архимандрита Никона — он написал письмо в Иверский монастырь с просьбой прислать список в Москву.
Иконописец трудился над образом целый год. Все это время он выдерживал строгий пост, вкушая пищу только в выходные дни. В результате живописцу удалось создать точную копию священного прообраза с сохранением его чудодейственных свойств.
Образ встречали в Москве с величайшими почестями, молились ему денно и нощно. Впоследствии Иверская икона стала духовным достоянием и защитницей царской семьи, откуда была передана в Новодевичий монастырь, где провела почти три столетия.
В годы советской власти обитель закрыли, а на территории комплекса был организован филиал Государственного исторического музея. Иверская Богородица долгое время была приписана к фонду музея, пока не была передана РПЦ на безвозмездной основе. Теперь она доступна для поклонения и почитания.
Список с этой иконы, сделанный несколькими годами позднее, все в том же XVII веке, украсил Воскресенские ворота Кремля. Всякий путник, въезжающий в город, спешил поклониться чудотворной иконе, причем среди богомольцев были и члены монарших фамилий. Иногда икону выносили для Крестного хода или носили по домам и больницам, где она творила чудеса исцеления и заступничества.
К сожалению, в 30-х годах прошлого столетия Воскресенские ворота были демонтированы, а икона попала в храм в Сокольниках. Впрочем, в 90-х годах Воскресенские ворота и Иверскую часовню отстроили вновь, а из Афона прибыл новый список легендарной иконы. Таким образом Заступница вновь вступила на стражу, защищая Москву и ее жителей от всех напастей.
Еще один список еще при патриархе Никоне был перевезен в Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь, что на Валдае. Икона в драгоценной ризе в смутные годы безбожия была вывезена в неизвестном направлении, а монастырь осквернен и полуразрушен. Сейчас здание восстановлено, и его главным духовным достоянием является новый список со священной иконы.
Слева — Иверский Валдайский монастырь, справа — список Иверской Богородицы, находящийся в этом монастыре
Валдайский монастырь – одно из любимых детищ патриарха Никона. Именно по его инициативе на русской земле появилась обитель, являющаяся практически полной копией афонского Иверского монастыря.
Известна и Моздокская Иверская икона, способная, подобно оригиналу, самостоятельно выбирать место пребывания. Во время переселения осетин она внезапно стала настолько тяжелой, что несколько мужчин не смогли ее поднять. Пришлось отдать ее в ближайший храм в Моздоке. Ныне эта икона является защитницей Северного Кавказа и Донских земель.
Монреальская Иверская икона Божией Матери была списана с оригинала в 1981 году. Практически сразу же она замироточила и начала являть чудеса. К сожалению, в 1997 году хранитель иконы, возивший ее по миру, погиб, а чудесный образ исчез при невыясненных обстоятельствах.
Почитаемые списки Иверской иконы есть во многих городах мира. Один есть даже в православном приходе на Гавайях. Причем он даже мироточит!
О чем молятся перед Иверской иконой?
Молитва Иверской иконе Божией Матери помогает верующим в разных нуждах. Тексты молитвенных обращений можно найти в любом молитвослове.
Обращаются к этому образу при:
- тяжелых болезнях, в том числе, онкологических;
- угрозе войны;
- разладе в семье;
- опасении, что в дом войдёт недобрый человек, вор;
- опасности пожара;
- внутреннем отчаянье, смятенье, разочарованье;
- стремлении обрести душевное равновесие.
С образом и его списками связано много чудес. Часто в храмах можно увидеть, что святой образ увешан золотыми и серебряными украшениями. Это – знаки благодарности от тех верующих, которым помогла молитва перед Иверской иконой.
Значение Иверской иконы Божьей Матери
Богородица почитается как защитница всего человечества, но на Руси ее чтят особенно глубоко и трепетно. В лихие времена она спасала русские земли от множества несчастий: вражеских нашествий, пожаров, эпидемий, голода, стихийных бедствий.
Иверская икона Пресвятой Богородицы, пребывающая над городскими вратами, по праву считается защитницей Москвы. Помимо этого, она стоит на страже южных границ России, охраняя их от потенциальных захватчиков.
Образ Богородицы напоминает нам, что для каждого открыта дорога в Царствие Небесное. Даже очень грешный человек может рассчитывать на прощение, особенно если он искренне раскается и искупит вину праведными поступками.
Молитва «Иверской» Божьей Матери о помощи с переводом на русский язык
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, приими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от навета злых человек и от напрасныя смерти,
и даруй нам прежде конца покаяние, на моление наше умилосердися, и радость в печали место даруй.
И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорби и печали и от всякаго зла.
И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники нас быти сподоби Царствия Небеснаго и жизни вечныя, со всеми святыми в бесконечные веки веков.
Аминь.
Отправьте эту молитву близким
Отправьте эту молитву близким
Отправьте эту молитву близким
Иконография
Иверская Богородица относится к каноническому типу Одигитрия, то есть, Путеводительница. Однако в ней имеются и характерные черты иконографии Елеуса («Умиление»), что выражается в максимально близком расположении фигур Богоматери и ее Божественного сына, а также их склоненных друг к другу головах.
Мать держит сына на согнутой левой руке, правая прижата к груди в молитвенном жесте. Сын восседает на деснице матери, словно на троне, правой рукой благословляя Богородицу, а в левой держа свиток с Евангелием.
Среди характерных черт, присущих именно этому изводу, можно отметить крупные и выразительные черты ликов, а также «рану» на лице Богородицы, сочащуюся кровью. Это след от того самого копья святотатца.
Еще в XVI столетии грузинские мастера изготовили для Иверской Богоматери роскошный серебряный оклад с позолотой и драгоценными камнями. Он покрывает практически всю площадь иконы, оставляя доступными взору лишь лики Богоматери и Спасителя.
В чем помогает Вратарница
Богородице молятся о самом сокровенном, высказывая все наболевшее на душе.
Чаще всего икону просят об:
- Утешении. Искренняя молитва помогает вернуть душевное равновесие после самых суровых испытаний и потери близких людей. Можно снять с души тяжкий груз и научиться жить дальше.
- Исцелении. Божья Матерь помогает в исцелении недугов и серьезных зависимостей (наркотической, алкогольной, игровой и так далее). Документально зафиксированы случаи исцеления от слепоты и заболеваний опорно-двигательного аппарата.
- Защите. Богоматерь Вратарница встает на стражу дома и домочадцев. Она охраняет жилища прихожан от стихийных бедствий, воров, злонамеренных гостей и прочих несчастий. А еще – от всевозможных колдунов и магов.
- Взаимной любви. У Богородицы можно просить взаимной любви и счастья в браке. Были случаи, когда после обращения к ней в семью с покаянием возвращались супруги, а дети уходили из дурных компаний и становились куда усерднее в учебе и почтительнее к родителям.
- Зачатии и рождении детей. Богородица покровительствует детям и дарует счастье родительства. Ее просят об избавлении от бесплодия, легких родах, здоровье младенцев и рожениц.
- Избавлении от греховных мыслей. Даже в наше время великих соблазнов можно жить в соответствии с христианскими заповедями. Искренняя молитва поможет сохранить духовность, нравственную и телесную чистоту.
Великий Александр Вертинский писал в воспоминаниях о почестях, оказываемых Иверской иконе у Воскресенских ворот. Ни один купец не начинал дела, пока не поклонится Защитнице Москвы. А сам великий артист не забывал отнести к иконе живые цветы, даже будучи нуждающимся студентом.
Православные тексты на русском языке
Перед Иверской иконой православные верующие просят Богородицу о защите, исцелении и возносят благодарственные молитвы за свершившиеся чудеса.
Тропарь
От святой иконы Твоей, о Владычица Богородица, излечения и лекарства в изобилии подаются всем с верой и любовью приходящим к ней. Также и мою болезнь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело излечи благодатью Твоей, Пречистая.
Ин тропарь
Наглость ненавидящих образ Господа, власть нечестивых безбожно наступила в Никее, и посланные бесчеловечно мучают вдову, благочестиво почитающую икону Богоматери, но вдова с сыном ночью отпустили икону в море взывая: «Слава Тебе, Чистая, так как непроходимое море подставило Тебе (как) плечи (свои волны), слава прямому пути Твоему, Единственно Нетленная.
Акафист
Кондак 1
Избранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, похвальные пения приносим Тебе рабы Твои, по пришествии честного образа Твоего стяжавшие щит крепкий, стену необоримую и стражу неусыпную. Ты же, как имущая державу непобедимую, укрой и защити нас, Владычица, от всех врагов видимых и невидимых и избави от всякого вреда, душевного и телесного, да зовем Тебя:
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Икос 1
Ангел предстатель послан был уведомить Богородицу, когда падет Ей жребий апостольского служения в земли Иверской: «Не разлучайся Иерусалима, жребий же, Тебе падший, просветится в последния дни, Ты же имеешь потрудиться в земли, где Тебе Бог изволит».
Тем же радуйся, Ею же Евангелие благовестится; радуйся, Ею же идольская прелесть упразднится.
Радуйся, Ею же власть князя тьмы разрушится; радуйся, Ею же Царство Христово утвердится.
Радуйся, падших во тьму идолослужения к свету Евангелия воззвание; радуйся, от рабства дьяволу в свободу славы чад Божиих приведение.
Радуйся, готовая служительница Сына Своего и Бога; радуйся, послушанием непослушание Евы исцеляющая.
Радуйся, высотой добродетелей; радуйся, глубиной смиренномудрия.
Радуйся, Ею же неверные познают Творца; радуйся, Ею же верныи усыновляются Отцу.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 2
Видя Святая Дева дивное и новое о Себе промышление Божие, как раба Господня, всегда готовая творить волю Его, возопи: Аллилуиа.
Икос 2
Смысл непостижимый глагола ангельского понятен Тебе, Пречистая, Господь, творя пришествие Твое к Горе Афонской, где проповедалось Тобою Евангелие, и так явился жребий Твой. Мы же радостно вопием:
Радуйся, освятившая Афон Своим пришествием; радуйся, низложившая там идолов.
Радуйся, насадившая там веру истинную; радуйся, неверие отогнавшая.
Радуйся, в жребий Себе Гору сию избравшая; радуйся, благодать сему месту обещавшая.
Радуйся, верным, живущим в ней, подательница земных благ; радуйся, споручница вечного их спасения.
Радуйся, теплая ходатайница о живущих в жребии Твоем; радуйся, всех врагов их устрашение.
Радуйся, милость Сына Своего до скончания века месту сему обещавшая; радуйся, благодать Его неотступною быть предрекшая.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 3
Сила Всевышнего заступлением Богоматере осени Святую Гору. и долины, и дебри ее, как село большое покажи всем, в иночестей жизни хотящим, жизни спасение, всегда петь: Аллилуиа.
Икос 3
Зная промышление о жребии Своем, людях Иверской земли, устроила в месте, где Сама к Афону пристала, обитель роду их, в тихое пристанище ищущим спасения, хотящ даровать ей в щит и ограждение икону Свою, да все взывают:
Радуйся, пославшая проповедницу Евангелия в землю Иверскую; радуйся, обратившая сию страну от прелести идолопоклонства к свету Христову.
Радуйся, Поросль неувядаемая, дивную лозу Нине подарившую; радуйся, от ней произрастающим гроздьям чудес и благой веры.
Радуйся, сад духовный на Афоне насадившая; радуйся, струю от него просвещения духовного стране Иверской источившая.
Радуйся, Евфимия златословесные уста; радуйся, Торникия непобедимая крепость.
Радуйся, всех благочестивых укрепление; радуйся, иноков ограждение.
Радуйся, тихое пристанище ищущих спасение; радуйся, вечный покой им уготовляющая.
Радуйся, благая Вратарнице, двери райские верным открывающая.
Кондак 4
Бурю внутри имеющим помышлений сомнительных, честная вдовица, как в Никее, смятенная, видением копья воина-иконоборца проколовшего святую, и чтимую икону Богоматери, истекающую кровью, страхом одержимая, чтоб не поругана была святая икона, с молитвою и слезами опустила ее в море. Увидевши же ее прямо поверху воды путь творящую и плывущую к западу, воскликни с весельем: Аллилуиа.
Икос 4
Иноки Святой Горы. Увидевшие в море столп пламени, достигающий неба и как солнце сияющий, в ночи приблизившиеся к краю моря и, увидевшие святую икону Богоматери, по морю носимою силою свыше, воскликнули Благодатной:
Радуйся, Купино, Законоположником предзримая; радуйся, столп огненный, наставляя сущих во тьме.
Радуйся, лестница, достающая до Небес, ею же сойдет Бог; радуйся, мосту, соединяющему сущих от земли на Небо.
Радуйся, заре таинственного дня; радуйся, Звезда, являющая Солнце.
Радуйся, Свет Неизреченный родившая; радуйся, так, как многих научившая.
Радуйся, облеченная в солнце, сияющая благодатью и славою всей вселенной; радуйся, молния, души просвещающая и верных смыслы озаряющая.
Радуйся, светоносная, во тьме светящая; радуйся, как многосветное воссияваешее просвещение.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 5
Мироточащую икону Свою дать хотевшая Иверской обители, рекла, Богомать, преподобному Гавриилу: «Иди с ликом иноков к берегу моря, сойди в пучину и прими икону Мою». Он же, верою и любовию окрыленный, по воде, как по суху, пройдя, принял ее во объятия своя и, достиг сокровища, иным недостижимого, в достояние иноков рода своего иверского, веселясь с песней: Аллилуиа.
Икос 5
Иноки иверские, многократно видевшие икону Богоматери из храма верху врат монастырских на стену града незримою силою перенесенную, ужасалися и стояли, призывая к Ней:
Радуйся, святую икону дать нам изволившая; радуйся, защитой ее быть нам обещавшая.
Радуйся, любовь Твою к обители нашей показавшая; радуйся, благое о ней промышление явившая.
Радуйся, помощь наша в чуждой стране; радуйся, в странствии нашем утешение.
Радуйся, Божие к нам благоволение; радуйся, наше к Богу дерзновение.
Радуйся, слез наших избавление; радуйся, сирых нас защитница.
Радуйся, ограждение наше; радуйся, единая радость наша.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 6
Сотворив Гавриила проповедником воли Своей, рекла ему Владычица: «Не пришла хранима быть от вас, но да буду Я хранительница ваша не только в настоящем, но и в будущем веке. Этим даю вам знамение: покуда зрите в монастыре икону Мою, не оскудеет вам благодать Сына Моего и милость, да вопиют Ему все: Аллилуиа».
Икос 6
Воссияет радость великая слышавшим Твои, Богомать, обетования, и Тебе, Небесной Вратарнице, храм во вратах обители с веселием иноки воздвигшие и возопившие так:
Радуйся, хранительнице наша в настоящем веке; радуйся, предстательнице наша в будущем.
Радуйся, страху Божию нас научающая; радуйся, на путь добродетели наставляющая.
Радуйся, дерзновение наша и надежда; радуйся, упование наше и покров.
Радуйся, милость Сына Своего к нам преклонившая; радуйся, благодать Его неоскудно пребывать с нами возвещающая.
Радуйся, святую икону залогом милости давшая; радуйся, дар чудодействия ей даровавшая.
Радуйся, заслон всякого зла от обители отражающая; радуйся, всему благому вход отверзающая.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 7
Хотевшему злочестивому Амиру обитель Иверскую разорить и стадо иноков, там собранное рассеять, скоро познал крепкое обители заступничество от Богоматери, увидев корабли свои в пучине моря погрязшие, и ратников погибших. И пришел со смирением, сребро и злато в обитель давши, молитвы прося. Иноки же, видевшие сие, воззвали к Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новые и бесчисленные чудеса показала Богоматерь, в обители оскудение вина, муки и елея восполнив, бесноватых исцеляя, хромым хождение даруя, слепым прозрение и всяк недуг врачуя, да, видевшие чудеса эти, воспевают Тебе:
Радуйся, избранная Воевода, врагов побеждающая; радуйся, скорая на помощь призывающим Тебя.
Радуйся, не презирающая моления нашего; радуйся, обещания Своего не отступающая.
Радуйся, скорбь обители в радость претворяющая; радуйся, оскудение обители восполняющая.
Радуйся, слепых прозрение; радуйся, хромых хождение.
Радуйся, всех немощных целительнице; радуйся, всех скорбных утешительнице.
Радуйся, как не перестающая промыслять и спасать нас; радуйся, как от стольких бед избавляющая нас.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 8
О необыкновенной защите от иконы Богоматери обители Иверской прослышав Патриарх Никон, пожелав и Российской стране благодати Ее получить причастие; сего ради, создав обитель в честь славного образа, со тщанием испросил изображение чудотворного образа Богоматери. Покровом Ее защищаемые, взывают к Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вся сущая в Вышних, но и нижних не забывающая, благоизволила Богоматерь, как в древности преподобному Антонию. даровала благословение Горы Афонской на утверждение обители Печерской, даровала и новой обители в стране Российскойй благодать Свою. Ею же благословила как Афон, в подобии честного образа Твоего. Так же взываем Тебе:
Радуйся, страны Российской покров, шире облака; радуйся, православной веры в ней ограждение и утверждение.
Радуйся, Православная Церковь непоколебимый столп; радуйся, ересей и расколов обличение.
Радуйся, светлыми лучами чудотворных икон всю страну озаряющая; радуйся, дары исцелений и милостей от них источающая.
Радуйся, врагов устрашение; радуйся, святителей веселие.
Радуйся, иереев похвала; радуйся, иноков наставница.
Радуйся, всего рода нашего спасение; радуйся, верных утверждение.
Радуйся, благая Вратарнице, двери райские верным открывающая.
Кондак 9
Великое желание имея о написании честного образа милостивой Вратарницы, сонм постников иверских молебные пения совершает, водою от чудной иконы омывает доску, на которой будет изображаться честный образ, и преподобный Иамвлих освящает, прежде, подвизавшись в посте, молитве и бдении со всею братией. Списав, святою водою и мощами освященными, честное изображение Богоматери, молюсь и взываю к Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Витии многоречевые, как рыбы безгласные, слышим о Тебе, Богородица: недоумевают все, как по достоинству похвалить все чудеса Твои, явленные роду нашему от святой Твоей иконы, еще на пути в Российскую страну которая чудодействовала благочестивому Мануилу повелевая выкуп дать неверным, возбраняющим шествие святой иконы в страну Русскую, и сугубо ему после же отдавши. Мы же, дивящиеся, верно взываем Тебе:
Радуйся, источник чудес неисчерпаемый; радуйся, всякой милости подательнице.
Радуйся, всегда теплая о нас ходатайница к Богу; радуйся, промышления Его о нас сокровище.
Радуйся, сущим в бедах прибежище; радуйся, скорбящих утешение.
Радуйся, больных исцеление; радуйся, немощных укрепление.
Радуйся, вдов заступница; радуйся, сиротствующих милосердая Мать.
Радуйся, заблуждающихся на пути к истине обращение; радуйся, грешников к покаянию воззвание.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 10
Желая спасти многих людей от бед и скорбей, источаешь, Богоматерь, неоскудеваемый источник милости от Своей иконы роду нашему: и в стольном граде Москве благая Вратарница явившаяся всем поклоняющимся Тебе, скорое вспоможение подавающая, и в новой обители Иверской благодати струи от иконы Твоей испущаешь, и во иных градах, обителях и весях чтущим Тебя полезное прошение исполняющим. Тем же, прославляя Бога, давшего нам благодать таковую, взываем Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена иноческому чину, Богородица, и всем, к Тебе прибегающим, ибо Небес и земли Творец, вселился в девственной утробе Твоей, научи всех чистоты и целомудрия ревнителей возглашать Тебе:
Радуйся, девства сосуде избранный; радуйся, чистейший образец целомудрия.
Радуйся, чертог бессеменного уневещения; радуйся, Невеста неневестная.
Радуйся, Сеятеля чистоты родившая; радуйся, верных Господа сочетавшая.
Радуйся, в буре искушений скорая помощнице; радуйся, набеги врага отражающая.
Радуйся, мглу душевредных страстей отгоняющая; радуйся, помыслы очищающая.
Радуйся, земные сласти презирать научающая; радуйся, к горнему умы и сердца направляющая.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 11
Пение всякое побеждается, приблизиться тщится ко множеству многих щедрот Твоих; равных песчинкам песни приносим Тебе, Владычица наша Богородица, ничтоже совершаем достойно, как подающим нам, о Тебе вопиющим: Аллилуиа.
Икос 11
Светоприемную свечу, сущим во тьме бед являющуюся, зрим святую икону Богоматери; невещественный огонь благодати приемлющая, лучами чудес всех озаряет, учит взывать к Благословенной:
Радуйся, во всяких нуждах скорое вспоможение; радуйся, в печалях быстрое услышание.
Радуйся, от огня, меча и нашествия иноплеменных нас избавляющая; радуйся, от глада и напрасной смерти нас освобождающая.
Радуйся, от язвы и всегубительства смертного нас соблюдающая; радуйся, бедствующим в пути, на суше и на водах внезапное вспоможение.
Радуйся, язв душевных и телесных врачевание; радуйся, оставленных врачами в Свои руки приемлющая.
Радуйся, милосердая утешительнице всех скорбящих и обремененных; радуйся, не отвергающая всех презренных и отверженных.
Радуйся, самых отчаянных из рова погибели изволяющая; радуйся, и меня, обнаженного добрых дел, не оставляющая Своим покровом и заступничеством.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 12
Благодать дать пожелав, долгов древних, всех долгов Решитель, человеком, пришел с Собою принеся благодати и, раздав рукописание, даровал нам крепкое Богоблагодатное ходатайство, да вопием все молитвами Ее: Аллилуиа.
Икос 12
Поющим о Твоих чудесах, являемым нам в жизни, хвалим Тебя, Богородица, как милости источник неисчерпаемый. Но, припадая к Тебе пред чудотворною иконою Твоею, молим Тебя смиренно: будь нам покров и защита и в день кончины нашей, и когда должны предстать на суд страшному престолу Сына Твоего, да вопием Тебе:
Радуйся, во славе сидящая рядом с престолом Сына Твоего и там нас воспоминающая; радуйся, с Сыном Твоим и Богом вечно царствующая и о нас ходатайствующая.
Радуйся, уповающим на Тебя конец живота непостыдный дарующая; радуйся, безболезненную и мирную кончину дающая.
Радуйся, мытарств горьких избавление; радуйся, от власти князя воздушного освобождение.
Радуйся, грехов наших непоминовение; радуйся, по Господу упование нам блаженной жизни.
Радуйся, уповающим на Тебя одесную Сына Твоего стоящую; радуйся, блаженного гласа Оного, Небесного Царствия наследие обещающая, слышать сподобляющая.
Радуйся, благая Мать, всех, чтущих Тебя, жить с Собою вселяющая; радуйся, крепкая надежда вечного спасения всем христианам.
Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным открывающая.
Кондак 13
О, Всепетая Мать, Пресвятая Госпожа Дева Богородица! Призри на нас, приносящих смиренно со слезами малые эти молитвы пред пречистым Твоим образом и все упование и надежду возложивших на Тебя, и избави нас всех бед и напастей в животе сем и будущем, да, спасаемые Тобою, вопием громко: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел предстатель…» и 1-й кондак «Взбранной Воеводе…».
Канон
Пе́снь 1
Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́на погрузи́, совершив чудо иногда́ Моисе́йский же́зл, крестообра́зно порази́в и раздели́в мо́ре, Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спаси, пе́снь Бо́гу воспева́я.
От скве́рных уст хвале́ние прими́, Всенепоро́чная, как пре́жде Сы́н Тво́й, Бо́г же мо́й и Госпо́дь, принял две́ ле́пты вдови́цы, и прости прегреше́ния мои́, как по до́лгу велича́ю Тебя́.
А́нгельское пе́ние подоба́ется Тебе́, Ма́тери Бо́жией, Творца́ родила́ стра́нно. Но и от на́с прими́, Влады́чица, смире́нные эти моли́твы, да пое́м Го́споду: сла́вно просла́вися в на́шей не́мощи.
Остановив во́ды, остановив и во́лны посреди́ мо́ря, нося́щие Твою́, Богома́терь, ико́ну. Утверди́ и мое́ подви́гшееся се́рдце на ка́мни за́поведей Христо́вых.
Помо́щница и Покрови́тельница была́ Де́ва оби́тели И́верской, во́инов Ами́ры с кораблей и́х в мо́ре погрузи́вши, но потопи́ в пучи́не милосе́рдия Сы́на Твоего́ все моя́ душе́вные стра́сти и бесчи́сленные мои прегреше́ния.
Пе́снь 3
Ирмо́с: Утверждеай в нача́ле Небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основывай, на ка́мнях меня, Христос, за́поведей Твои́х утверди́, как несть свя́т, па́че Тебе́, Еди́ного Человеколю́бящего.
Утверди́ се́рдце мое́ во упова́нии на Тебя́, Богома́терь, изыми́ вся́кую горды́ню и превозноше́ние из помраче́нного ума́ моего́, да вопию́: не́сть свя́т, как Госпо́дь, и не́сть пра́веден, как Бо́г на́ш.
Ты́, о, Богома́терь, немощных оделяешь си́лою, а́лчущих насыща́ешь; посети́ и мою́ не́мощь и а́лчущаго и жа́ждущаго менея насы́ть Живо́тного Хле́ба, чрез Твою́ де́вственную утро́бу сше́дшаго с Небесе на зе́млю.
Восста́вь, Влады́чица, от земли́ меня, убо́гого, и от гно́ища грехо́внаго удали, ни́щего, да́й моли́тву мне́, моля́щемуся, да, велича́я, пою́ Твое́ заступничество.
Бесплодный мо́й у́м плодоно́сным покажи́, Блага́я Де́ва, от беспорочного зачатия ро́дившая: Ты́ есть плодоно́сие все́х бла́г явле́нием ико́ны Твоей..
Седа́лен
Све́тлым днем Засту́пницы на́шей наста́ло торжество́. Да взыгра́ется тва́рь, да ликуют челове́ческие собо́ри, созыва́ет на́с Свята́я Богоро́дица ви́деть огнено́сную ико́ну Свою́ луча́ми ми́лости ве́рных просвеща́ющую. Те́м же, ра́дующимися, вопие́м: спаси́, Госпожеа, от гла́да, огня́, меча́ и бе́д всех почита́ющих явле́ние ико́ны Твоей.
Пе́снь 4
Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вь не́дра О́тча и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Тебя: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.
Покры́ла Небеса́ доброде́тель Твоя́, Богома́терь, и хвалы́ Твоей испо́лнилась земля́, но положи́ любо́вь держа́вную кре́пости Твоеяй и на мне́, отча́янном.
Уготовля́ющие ше́ствие, чу́дной ико́не Твое́й, дадут бе́здна гла́с сво́й, воздви́жется со́лнце, и сия́ние ее я́ко све́т будет, но Ты́ сошла на спасе́ние люде́й, спасти́ Твое́ насле́дие пришла́.
Услы́шавшим слу́х прише́ствия Твоего́, и́ноки убоя́тся; уразуме́в же дела́ Твоя́, ужаснутся, но когда смути́ться душиа моя, ми́лость Твою́ помяни́, Влады́чица, да взыва́ю: сла́ва заступле́нию Твоему́, Богома́терь.
Ты́ есть моя́ кре́пость и си́ла, Богоро́дица, Тобо́ю почи́ю в де́нь ско́рби моей, и из страны́ прише́дший взы́ду Тобо́ю в Небе́сное насле́дие, и возра́дуюся о Го́споде и Бо́ге, Спа́се мое́м.
Пе́снь 5
Ирмо́с: Всего меня отри́нул если от лица́ Твоего́, Све́т Незаходи́мый, и покры́ла меня чужда́я тьма́, окая́нного, но обрати́ мя́ен и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.
Посмотри, Чи́стая, от но́чи просыпаются лю́ди па́ствы Твоей, ико́ну Твою́ Богохва́льную обступившие, разреше́ния же грехо́в прося́щие, и жития́ исправле́ния, и Боже́ственной сла́вы прича́стия: не отри́нь на́с от лица́ Твоего́, Све́та Незаходи́маго Ма́ть.
Все́ю душою и мы́слею в па́стве Твоей все ликующие псалмы́, и пе́сни духо́вные, и пе́нием Боже́ственным ико́ну Твою́ почита́ют, проще́ния грехо́в прося́ и ду́ш спасе́ния. Ты́ же, исцеле́ние на́ше, сие все пода́й, Влады́чица Богоневе́ста.
Хра́м Тво́й, Де́ва, как ра́й другой показа́лся ны́не, как дре́во жи́зни име́я ико́ну красоты́ Твоей, к тебе все усе́рдно со благогове́нием и любо́вию целу́я, взыва́ем: Влады́чица, ми́р да́й на́м, Влады́чица, стяжи́ на́с, ино́го ра́зве от Тебя утеше́ния не ве́даем.
Реку́ Твою сла́дкую и пото́к насыще́ния, ма́нну Небе́сную, изоби́лие и благода́ть приснотеку́щую в оби́тели Твое́й живу́щие стяжа́вшие, пою́т Рождество́ Твое́, Отрокови́ца.
Пе́снь 6
Ирмо́с: Очи́сти меня, Спа́се, из-за многих беззако́ний моих, и из глубины́ зо́л удали, молю́ся, к Тебе́ взывая, и услы́шь меня́, Бо́же спасе́ния моего́
В ско́рби се́рдца вопию́ тебе, Влады́чица, жите́йского мо́ря потопля́емого бу́рею, к Тебе́, как ти́хому приста́нищу, прибега́ю: удали от тления живо́т мо́й.
Бе́здна после́дняя грехо́в объяла меня́, и исчеза́ет ду́х мо́й, но простри́, Влады́чица, высо́кую Твою́ мы́шцу и, как Гаврии́ла, и меня́, к Твое́й ико́не прибега́ющего, невреди́мым сохрани.
Не отри́нь меня до конца́ от лица́ Твоего́, Ма́ть Незаходи́маго Све́та, не попусти́ мне́ погря́знуть в пучи́не беззако́ний, но уведи мене́ от бла́та страсте́й, да взы́дет из истле́ния живо́т мо́й и обращусь к Тебе́ с гла́сом хвале́ния и испове́дания.
Хра́м ношу теле́сный ве́сь оскверне́нный, Тебе́, Пречи́стому хра́му Ве́чного Сло́ва, дерза́ю в честнеом хра́ме Твое́м, пред Твое́ю свято́ю ико́ною приноси́ть смире́нные мояи моли́твы. Ты́ же, как Ми́лостивая, очи́сти меня́ Твои́м благоутро́бием.
Конда́к, гла́с 8
В мо́ре вве́ржена бы́ла свята́я ико́на Твоя́, Богоро́дица, от вдови́цы, не могу́щей спасти́ ее от враго́в, но яви́лася как храни́тельница Афо́на и врата́рница оби́тели И́верския, врагов устраша́ющая и в правосла́вней Росси́йской стране́ чтимая Тебя́ от все́х бе́д и напа́стей избавля́ющая.
И́кос
В столпе́ о́гненном я́вившуюся Богома́тери ико́ну увидев, возопи́ли по́стники и́верские: о, Влады́ка, сподо́би на́с приня́ть ико́ну Ма́тери Твоей во утеше́ние стра́нствия на́шего; ты́ же, Гаврии́ле, дерза́й и войди в мо́ре, и прими́ во объя́тия твое сокро́вище, на́м явля́емое, да бу́дет на́м стра́ж неусы́пный, покро́в, и ра́дость все́м христиа́нам, и храни́тельница, от бе́д и напа́стей избавля́ющая.
Пе́снь 7
Ирмо́с: Бо́жия снисхожде́ния о́гонь устыдился в Вавило́не когда-то. Сего́ ра́ди о́троки в печи́, обрадованные негою, как в цве́тнике лику́ющие, пели: благослове́н Бо́же оте́ц на́ш.
Согреши́вшему, беззако́ннием, ложью пред Го́сподом, но, Влады́чица моя́ Богоро́дица, как Блага́я угаси́ о́гонь Его́ пра́ведного гне́ва Твои́м те́плым хода́тайством, да пое́м Ему́: оте́ц на́ш Бо́же, благослове́н будь.
В печи́ искуше́ний и бе́д опаля́емых ороси́, Богома́терь, струя́ми Твои́х щедро́т, да посрамя́тся враги на́ши и да разуме́ют все, как Ты́ еди́на есть Влады́чица Богоро́дица, по все́й вселе́нной сла́вимая.
Престо́л Царя́ Сла́вы, Честне́йшая Херуви́м, одушевле́нный хра́м, в не́м же всели́ся Госпо́дь, тве́рдь Небе́сная, на не́й же воссия́й Со́лнце Пра́вды, Христо́с, Тебе пое́м, Богома́терь, и превозно́сим во все ве́ка.
Ты́ есть весе́лие и в пусты́нях живу́щим, Ты́ есть и сто́льного гра́да утеше́ние и похвала́, Де́ва Мари́я, воспе́тая и превозноси́мая во ве́ки.
Пе́снь 8
Ирмо́с: Седмери́цею пе́чь халде́йский мучи́тель Богочести́вых неи́стово разжже́г, си́лою же лу́чшею спасе́ны, это ви́девшие, Творцу́ и Изба́вителю вопия́вшие: о́трокы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́ди, превозноси́те во вся́ ве́ки.
Пою́т Тебе А́нгельские Си́лы, превозно́сит челове́ческий ро́д, благослови́т Тебя́ вся́ тва́рь, Пречи́стая Де́ва Богоро́дица. Прими́ и от мене́, недосто́йного, приноси́мое Тебе́ хвале́ние.
По́йте, и́ноки Афо́на, благословля́й, земля И́верская, превозноси́, вся́ страна Росси́йская, Благу́ю Влады́чицу, ре́ки чуде́с от Своей чудотво́рной ико́ны источа́ющую. Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Тебе, Богоро́дица, пою́щие и превознося́щие во все ве́ка.
Подо́бием ико́ны И́верской не то́лько святой Афо́н просвеща́ется, но и сто́льный гра́д Москва́ украша́ется, от того́ чуде́сную по́мощь прие́мля и исто́чник утеше́ния в не́м обрета́я.
Еще́ и страна́ Новгоро́дская и иныи гра́ды и ве́си подо́бием И́верской ико́ны Твоей, Влады́чица, освяти́вшася и чудеса просвети́вшася, вопию́ще: Го́спода по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ка.
Пе́снь 9
Ирмо́с: Ужаснется о се́м Не́бо и земли́ удиви́вшейся концы́, как Бо́г яви́лся челове́ком пло́тски и чре́во Твое́ бы́ло простра́ннейшее Небе́с. Те́м Тебя́, Богоро́дицу, А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.
Та́йна глубины́ Рождества́ Твоего́ у́м А́нгельский ужаса́ет, Де́ва, и пречи́стая ико́на Твоя́ де́монов прогоня́ет, ибо не терпят видеть си́лу ее, убе́гают и исчеза́ют. Мы́ же ей любе́зно покланя́емся и облобыза́ем и Тебя́, Богоро́дицу, велича́ем.
Приди́те все, поклони́мся, припаде́м и возвели́чим Бо́жию Ма́терь, призре́вшую на на́с, смире́нных, а́лчущия исполня́ющую бла́г и положи́вшую с на́ми заве́т ми́лости во явле́нии Своей ди́вной ико́ны.
Богоро́дица Де́ва, упова́ние христиа́нам, приба́вь и на́шему ро́ду ми́лости Твоей, прибывшей от отца нашего, покры́й и соблюди́ на́с от вся́кого зла́.
О, Всеми́лостивая христиа́нам Помо́щница, не мо́жет Тебя́ воспе́ть досто́йно язы́к челове́ческий и А́нгельский, как всей тва́ри честне́йшую и земны́х сла́внейшую, но прими́ ми́лостиво сие́ приноси́мое Тебе́ от на́с моле́ние и спаса́й на́с всегда́, на Тебя́ упова́ние возложи́вших.
Свети́лен
Ико́ну Твою́ всечестну́ю принял Гаврии́л в объя́тия, вопия́ Тебе́ Влады́чица: о, сла́дкая Ма́терь Царя́ Христа́, бу́дь покро́в Твое́й оби́тели, ра́дость же все́м христиа́нам, и Спору́чница жи́зни ве́чной.
Первая молитва
О Пресвята́я Де́ва, Ма́терь Го́спода, Цари́ца Небесе и земли́! Вонми́ многоболе́зненному воздыха́нию душ на́ших, взгляни с высоты́ святой Твоей на нас, с ве́рою и любо́вию поклоня́ющихся пречи́стому о́бразу Твоему́. Грехами́ нагруженные и скорбями́ обурева́емие, взира́ем на Твой о́браз, как живой Тебе, живущей с на́ми, прино́сим смире́нные моле́ния на́ши. Не имеем иной по́мощи, ни иного предста́тельства, ни утеше́ния, только Тебе́, о, Ма́терь, всех скорбя́щих и обремене́нных! Помоги́ нам, не́мощным, утоли́ скорбь на́шу, наста́вь на путь пра́вый нас, заблужда́ющих, уврачу́й и спаси́ безнаде́жных, да́руй нам про́чее вре́мя живота́ на́шего в ми́ре и тишине́ проводи́ти, пода́ждь христиа́нскую кончи́ну и на Стра́шнем Суде́ Сы́на Твоего́ яви́ся нам милосе́рдая Засту́пница, да всегда́ пое́м, велича́ем и сла́вим Тебя, как благу́ю Засту́пницу ро́да христиа́нского, со все́ми угоди́вшими Бо́гу. Ами́нь.
Вторая молитва
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Приими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от навета злых человек и от внезапной смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На моление наше умилосердися и радость вместо печали даруй. И избави нас, Госпожа, от всякой беды и напасти, скорби и болезни, и от всякого зла. И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стати во Втором Пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники бытия Царствия Небесного и жизни вечной со всеми святыми в бесконечные веки веков. Аминь.
Кондак
Хотя и в море была погружена святая икона Твоя, Богородица, вдовой, которая не могла спасти икону от врагов, но была обретена и стала Хранительницей Афона и Вратарницей обители Иверской, устрашающей врагов, и в Православной Российской стране, почитающих Тебя, от всех бед и несчастий избавляющая.
Чудеса, связанные с Иверской иконой Богородицы
Иверская Божья Матерь почитается как чудотворная икона. Самый длинный список чудес, естественно, у оригинала, находящегося в Афоне, в одноименном монастыре.
Однажды морские врата Иверской обители осаждал персидский флот. Иноки горячо молились Богородице о спасении, и чудо произошло: поднялся шторм и корабли захватчиков пошли ко дну. А чудесным образом спасшийся персидский флотоводец Амир раскаялся в содеянном и сделал щедрое пожертвование на восстановление обители.
Интерес представляет и случай, произошедший с Нектарием Влахом, известным певчим. Он был приглашен на религиозный праздник в Иверскую обитель. Во время трапезы Нектарию внезапно стало плохо: кто-то из монахов попотчевал его ядом (явно из зависти к чудесному голосу). Однако после молитвы Вратарнице и пары капель масла из лампады, стоявшей перед ликом Приснодевы, певчий вернулся к жизни. В этот день псалмы в его исполнении звучали особенно чисто и проникновенно!
Творят чудеса и списки Иверской Богородицы, пребывающие в России. Все случаи чудотворства заносятся в специальные книги. Там есть множество записей об исцелениях, зачатиях после многих лет бесплодного брака, чудесных спасениях и даже обретении высокооплачиваемой работы.
Когда отмечают праздник Иверской иконы Пресвятой Богородицы
У иконы Иверской Божьей матери целых три даты празднования: две постоянные и одна переходящая.
Переходящий праздник, приуроченный к обретению иконы Иверским монастырем, отмечают во вторник Пасхальной недели. Считается, что в этот день плывущий по реке образ дался в руки Гавриилу Святогорскому.
25 февраля празднуется дата перенесения списка в храм Валдайской обители. А 26 октября отмечается день, когда в 1648 году Иверская Богородица с почестями прибыла в Москву по просьбе патриарха Никона.
Служба в Новодевичьем монастыре в день Иверской иконы Пресвятой Богородицы
Не так давно чудотворная икона получила еще одну дату празднования: 6 мая. В этот день, в 2012 году, самый старый и чтимый в России список был безвозмездно передан из Государственного Исторического музея возвращенному в лоно РПЦ Новодевичьему монастырю.
Как выглядит Икона «Иверская Божья Матерь»? (фото и описание)
Главная особенность каждого образа – принадлежность к тому или иному типу иконографии. Так, Иверский лик относится к Одигитрии. Если внимательно рассмотреть изображение, можно увидеть стекающую по лицу (щеке) каплю крови.
Эта рана получена во времена правления императора-иконоборца
когда его воины ударили копьем икону, и она замироточила.
Богоматерь держит Иисуса. У обоих подняты руки. Причем у Сына Божьего сложены пальцы для вознесения крестного знамения. Таким образом передается его благословение Деве Марии и всем людям. Кроме того, левой рукой он держит свиток – это Святое учение. Изображение иконы поясное, у Богоматери на голове икона. У Приснодевы и Христа обозначены нимбы.
С XVI века у изображения появился оклад. Он украшает святой лик. Причем выполнен он так, что почти полностью закрывает образ. Но остаются открытыми лица Девы и Иисуса. Оклад изготовлен из чеканного серебра. Авторство приписывают грузинским мастерам.
Скачать Икону «Иверской Божьей Матери» бесплатно
Отправьте эту молитву близким
Картинки (изображения) с Днем «Иверской» иконой Божией Матери: скачать и распечатать бесплатно
Отправьте эту молитву близким
Отправьте эту молитву близким
Отправьте эту молитву близким
Как правильно молиться образу и где его расположить
Поясные иконы Богородицы в домашних иконостасах по традиции располагают справа от образа Спасителя. Однако в случае с Вратарницей не будет ошибкой повесить образ непосредственно над входом в жилье или непосредственно возле него.
Молитва
О Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему. Се бо, грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирающе на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам, немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
Кондак, тропарь, величание
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской»
Глас 1. От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской»
Глас 1. Де́рзость ненави́дящих о́браз Госпо́день,/ и держа́ва нечести́вых безбо́жно в Нике́ю прии́де,/ и по́сланнии безчелове́чно вдови́цу,/ благоче́стно чту́щую ико́ну Богома́тере, истязу́ют,/ но та́я но́щию с сы́ном ико́ну в мо́ре пусти́, вопию́щи:/ сла́ва Тебе́, Чи́стая,/ я́ко непроходи́мое мо́ре плещи́ своя́ подаде́, // сла́ва правоше́ствию Твоему́, Еди́на Нетле́нная.
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской»
Глас 8. А́ще и в мо́ре вве́ржена бысть свята́я ико́на Твоя́, Богоро́дице,/ от вдови́цы, не могу́щия спасти́ сию́ от враго́в,/ но яви́лася есть Храни́тельница Афо́на/ и Врата́рница оби́тели И́верския, враги́ устраша́ющая/ и в Правосла́вней Росси́йстей стране́// чту́щия Тя от всех бед и напа́стей избавля́ющая.
Ин кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской»
Глас 4. Совозсия́ днесь Све́ту Воскресе́ния свет чи́стыя ико́ны Твоея́,/ обоя́ ве́село торжеству́юще вопие́м:// сохрани́ раб Твои́х благода́тию, Влады́чице.
Как правильно молиться о помощи и исцелении
Самое важное при обращении к святому образу – сосредоточиться на молитве. При выполнении обряда в домашних условиях верующий должен иметь благопристойный вид (умыт, одет, причесан). На это время следует отключить телевизор, телефон, компьютер. Никто не должен громко разговаривать.
Перед образом зажигают освященную свечу, осеняют себя крестным знамением, кланяются. Молиться можно стоя, на коленях, сидя или лежа (для больных и инвалидов). Текст учат наизусть или читают из молитвослова. По окончании молитвы крестятся, кланяются.
Прежде чем молить о здоровье (своем или близких людей), надо облегчить душу раскаянием, освободиться от злобы, ненависти, зависти.
