Страсть виды блуда молитва акафист канон от блудной страсти

• Ко Гос­по­ду
• Ко Пре­свя­той Бого­ро­ди­це, прп. Мака­рия Оптинского
• Пре­по­доб­но­му Вита­лию Александрийскому
• Свя­ти­те­лю Евфи­мию Нов­го­род­ско­му, чудотворцу
• Пре­по­доб­но­му Иоан­ну Многострадальному
• Пре­по­доб­но­му Иоан­ну Кущнику
• Пре­по­доб­но­му Мар­ти­ни­а­ну Кесарийскому
• Пре­по­доб­но­му Мои­сею Угрину
• Муче­ни­кам Галак­ти­о­ну и Епистимии
• Пре­по­доб­ной Марии Египетской
• Пре­по­доб­ной Сар­ре Египетской
• Молит­ва муче­ни­це Фома­и­де Египетской
• Пре­по­доб­ной Таи­сии Египетской
• Всем свя­тым и бес­плот­ным Небес­ным Силам

Молитва ко Господу

Аудио:

00:48

Бо́же Вседержи́телю, всю тва́рь прему́дростию созда́вый, мене́, па́дшаго мно́гими согреше́ньми, Твое́ю воздви́гни руко́ю: пода́ждь ми Твою́ по́мощь, и сподо́би мя от мирски́х свободи́тися искуше́ний, от диа́вольских сете́й, и от плотски́х похоте́й. Умилосе́рдися и про­сти́ ми вся, ели́ка Ти согреши́х во вся дни живо­та́ мое­го́; пома́жи ду́шу мою́ еле́ем благода́ти и щедро́т Единоро́днаго Сы́на Тво­е­го́, Го́спода Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Хри­ста́, с Ним же Тебе́ и Свято́му Ду́ху подоба́ет вся́кая сла́ва во ве́ки. Ами́нь.

* * *

Молитва преподобному Виталию Александрийскому

(Пре­по­доб­ный Вита­лий зани­мал­ся обра­ще­ни­ем блудниц)

Аудио:

02:25

О, свяще́нная гла­во́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Вита́лие, не забу́ди убо́гих твои́х до кон­ца́, но помина́й нас все­гда́ во святы́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу: помя­ни́ ста́до твое́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад твои́х моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вныя, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́: не пре­мол­чи́ за ны ко Го́споду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя: помина́й нас недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Хри­сту́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бысть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо те́лом и преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши, не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый. А́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть все­гда́, но свята́я твоя́ ду́ша со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с небе́сными си́лами, у престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся, ве́дуще у́бо тя вои́стину и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испро­си́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно пре́йдем от зем­ли́ на Не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Хри­сту́: Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Тропарь преподобному, глас 81

Аудио:

00:26

В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу:/ прии́м бо крест, после́довал еси́ Христу́,/ и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Вита́лие, дух твой.

Пере­вод: В тебе, отче, точ­но сохра­ни­лось то, что в нас по Божию обра­зу: ибо взяв свой крест ты после­до­вал за Хри­стом, и делом учил пре­не­бре­гать пло­тью, как пре­хо­дя­щей, забо­тить­ся же о душе, тво­ре­нии бес­смерт­ном. Пото­му и раду­ет­ся с Анге­ла­ми, пре­по­доб­ный Вита­лий, дух твой.

Кондак преподобному, глас 22

Аудио:

00:19

Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся,/ и непреста́нные моли́твы/ я́ко копие́ вручи́в кре́пко,/ пробо́л еси́ бесо́вская ополче́ния./ Вита́лие, о́тче наш,// моли́ непреста́нно о всех нас.

Чисто­той душев­ной с Божи­ей помо­щью воору­жив­шись, и непре­стан­ные молит­вы, как копье взяв креп­ко, низ­ло­жил ты бесов­ские опол­че­ния, Вита­лий, отче наш, моли непре­стан­но о всех нас.

Величание преподобному1

Аудио:

00:14

Ублажа́ем тя, преподо́бне о́тче Вита́лие, и чтем святу́ю па́мять твою́, наста́вниче мона́хов и собесе́дниче А́нгелов.

* * *

Греховность прелюбодеяния

Половая связь никогда не запрещалась Церковью, если только она совершалась в законном союзе. Евангелие, наоборот, призывает к регулярной интимной близости, дабы воздержание не привело к ненужным искушениям. Так как брак соединяет супругов духовно, секс является для них ярким переживанием, укрепляющим семью. Однако за пределами супружеского ложа интимные связи становятся грехом. Наслаждение, полученное изменником, считается проявлением слабости духа.

Причины

Факторы, подталкивающие человека к прелюбодеянию, описывал еще Авва Исаия. В своем труде «Отечник», изданным во второй половине IV столетия, религиозный писатель называл следующие причины:

• пустые разговоры сверх меры;
• честолюбие;
• привычка долго спать;
• пристрастие к красивым предметам или одежде.

Одна страсть порождает другую, и чтобы лишний раз не искушаться, следует отказаться от источников удовольствия. Совет автора

Последствия и наказание

Согрешивший человек страдает духовно и физически. Грех прелюбодеяния несет за собой страшные последствия:

• разрушается семья;
• человек становится узником своих низменных желаний и уподобляется животному;
• он теряет свой статус, опускается в глазах ближних;
• до самой смерти грешник обречен вымаливать прощение за свои безнравственные поступки;
• теряется душевный покой;
• нередко Господь лишает изменника разума;
• распутник обрекается на одиночество;
• появляются болезни, приводящие к ранней смерти;
• из супружеских отношений уходит любовь, доверие, взаимопонимание;
• мысли становятся нечистыми, похотливыми;
• прелюбодей приравнивается к вору, так как крадет семейное счастье.

Безнравственные интимные связи по православным канонам караются отлучением от Церкви сроком на 15 лет. Пока изменник не раскается, ему запрещено проходить Таинство Евхаристии. Прелюбодея покидает Божья благодать, что заставляет страдать его морально и физически. Настоящим наказанием грешник становится сам себе, так как распадается семья, страдает душа, тело, постоянно мучает совесть.

Молитва святителю Евфимию Новгородскому, чудотворцу

(Евфи­мий обла­дал бла­го­дат­ным даром избав­лять от плот­ской страсти)

Аудио:

01:45

О́тче святи́телю Евфи́мие! Ты от ю́ности тво­ея́ Хри­ста́ возлюби́л еси́, и благода́тию Его́ укрепля́ем, вся плотска́я мудрова́ния умертви́л еси́, чи́стым же житие́м и кро́тким нра́вом Го́сподеви угоди́л еси́, и по благода́ти Его́ на престо́ле святи́тельства подвиза́яся, яви́лся еси́, па́стве Христо́ве Вели́каго Новогра́да па́стырь до́брый, ду́шу твою́ о ста́де твое́м полага́яй. Те́мже и по сме́рти твое́й просла́ви тя Пастыренача́льник Христо́с подая́нием чуде́с, от тебя́ истека́ющих, о́браз доброде́тельнаго жития́ в тебе́ нам показу́я. Те́мже и аз гре́шный и уны́лый, к ра́це моще́й твои́х припа́дая, молю́ся тебе́ усе́рдно: да́ждь ми ру́ку по́мощи, воздви́гни мя моли́твами твои́ми из глу­би­ны́ грехо́вныя: се бо волна́ми страсте́й плотски́х и ины́ми тьмочи́сленными жите́йскими треволне́нии обурева́юся. Бу́ди у́бо мне многогре́шному те́плый ко Хри­сту́ предста́тель и моли́твенник, да и аз, от потопле́ния грехо́внаго изба́влен, ко приста́нищу непоро́чнаго жития́ благода́тию Христо́вою дости́гну, и чи́стым житие́м просла́влю Спаси́теля мое­го́, кро́вию Свое́ю мене́ искупи́вшаго: и та́ко жития́ сконча́в, полу­чу́ жи́знь ве́чную во Ца́рствии Небе́снем, иде́же сла́вится Пречестно́е и Великоле́пое И́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и вове́ки веко́в. Ами́нь.

* * *

Молитва преподобному Иоанну Многострадальному

(Бесы блу­да до того раз­жи­га­ли плоть Иоан­на, что он по несколь­ко дней ниче­го не ел, обре­ме­нял себя вери­га­ми, зака­пы­вал себя в яму, остав­ляя толь­ко свер­ху голо­ву и пле­чи. В таком поло­же­нии он одна­жды оста­вал­ся целый Вели­кий пост.)

Аудио:

02:14

О, свяще́нная гла­во́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Иоа́нне, не забу́ди убо́гих твои́х до кон­ца́, но помина́й нас все­гда́ во святы́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу: помя­ни́ ста́до твое́, е́же сам упасл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад твои́х моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вныя, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́: не пре­мол­чи́ за ны ко Го́споду, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя: помина́й нас недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас ко Хри­сту́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бы́сть благода́ть за ны моли́тися. Не мним бо тя су́ща ме́ртва: а́ще бо те́лом и преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти жив сый пребыва́еши, не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́я нас от стрел вра́жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый. А́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима есть все­гда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с небе́сными си́лами, у престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся, ве́дуще у́бо тя вои́стину и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о нас Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе душ на́ших, и испро­си́ нам вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно прейде́м от зем­ли́ на не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Хри­сту́: Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Тропарь преподобному, глас 82

Аудио:

00:23

В тебе́, о́тче, изве́стно спасе́ся е́же по о́бразу прии́м бо крест после́довал еси́ Хри­сту́, и де́я учи́л еси́ презира́ти у́бо пло́ть, прихо́дит бо: прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней: тем же и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бне Иоа́нне, дух твой.

В тебе, отче, точ­но сохра­ни­лось то, что в нас по Божию обра­зу: ибо взяв свой крест, ты после­до­вал за Хри­стом, и делом учил пре­не­бре­гать пло­тью, как пре­хо­дя­щей, забо­тить­ся же о душе, тво­ре­нии бес­смерт­ном. Пото­му и раду­ет­ся с Анге­ла­ми, пре­по­доб­ный Иоанн, дух твой.

Кондак преподобному, глас 22

Аудио:

00:18

Чистото́ю душе́вною боже́ственно вооружи́вся,/ и непреста́нные моли́твы/ я́ко копие́ вручи́в кре́пко,/ пробо́л еси́ бесо́вская ополче́ния,/ Иоанне, о́тче наш,// моли́ непреста́нно о всех нас.

Чисто­той душев­ной с Божи­ей помо­щью воору­жив­шись, и непре­стан­ные молит­вы, как копье взяв креп­ко, низ­ло­жил ты бесов­ские опол­че­ния, Иоанн, отче наш, моли непре­стан­но о всех нас.

Величание преподобному2

Аудио:

00:12

Ублажа́ем тя, преподо́бне о́тче Иоа́нне, и чтем святу́ю па́мять твою́, наста́вниче мона́хов и собесе́дниче А́нгелов.

* * *

Блудные помыслы и как с ними бороться?

Блудные помыслы мучают современное человечество наверное так сильно, как никогда ранее.

Мужчины и девушки любых возрастов страдают от данной проблемы. Как правило блудные помыслы приходят обычно либо перед сном, либо во время бездействия (чаще безделья). Как бороться с бездельем все знают, а вот как выстроить систему защиты на время перед отходом ко сну — часто неочевидно. Именно этот вопрос и будет раскрыт в данной статье.

Причины, по которым блудные мысли постоянно посещают наши головы:

1. Отсутствие качественного сна
2. Отсутствие решительности в отказе от блудных мыслей и регулярной борьбе со страстями
3. Наличие в памяти образов, картинок, фильмов

Для того чтобы отрегулировать качество сна необходимо:

1. Минимум за 1 час до сна выключать экраны любых электронных устройства (телефон, планшет, ноутбук, пк, телевизор) — все что излучает свет с экрана монитора.
2. Не есть минимум за 2 часа до сна.
3. Последний прием пищи должен состоять из легкой пищи, перевариваемой за 1-2 часа (салаты, если белковая пища — то рыба, морепродукты, курица, индейка). Есть мясо на ужин запрещено (среднее время переваривания говядины — 5 часов, свинины — 8 часов) — мало того что вы долго не сможете уснуть пока еда будет перевариваться, она до конца все равно качественно не переварится — к утру получите тяжесть и закупоривание стенок кишечника белковой слизью, т.к. к проблеме сна прибавится еще проблема с жкт.
4. Не пейте перед сном много жидкости, иначе не избежать ночных походов в туалет и долгого повторного засыпания.
5. Проветрите помещение перед сном (10-15 минут достаточно), чтобы обогатить комнату кислородом. Следите за комнатной температурой (20-24 градуса оптимально) — засыпать в холоде и духоте сложнее.
6. Спать нужно в поной темноте. Зашторьте все окна, если нет такой возможности — купить маску для сна, стоит она недорого.
7. Сон не должен нарушаться посторонними шумами, иначе вы будете регулярно просыпаться, а при слабых шумах, даже если вы не просыпаетесь ваш мозг будет обрабатывать эту информацию и не отдохнет как следует. Приобретите в любой аптеке беруши, это позволит быстро и просто решить вопрос с шумом.
8. Установите на компьютер программу f.lux. Выберите в настройках ваш город. Программа будет автоматически менять теплоту экрана по мере того как меняется освещение за окном. Т.е. вечером цветовой спектр будет ближе к оранжево-красным оттенкам (аналогично цветовой гамме при заказе), утром и днем — голобой. За счет этого сетчатка глаза сможет считывать диапазон излучения цвета с экрана монитора и отдавать команду мозгу на выработку гормона мелатонина, который отвечает за то чтобы перевести плавно организм в стадию сна.
9. Для телефона на базе Android есть аналогичная программа Twilight

В борьбе с блудными помыслами святые отцы рекомендуют Иисусову молитву:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного

Помимо действенной помощи (при наличии веры) от данной молитвы в духовной сфере, в материальной также есть существенный плюс. Дело в том что мозг человека может фокусироваться только на чем-то одном. Если тренировать мозг Иисусовой молитвой со вниманием, фокусировкой на самой молитве — то ни блудные, никакие другие мысли по природному нашему устройству не смогут проникать в разум.

О том как искоренять из памяти осевшие воспоминания читайте в отдельной статье.

Чек-лист со ссылками на статьи-пояснения:

Молитва преподобному Иоанну Кущнику

(Пре­по­доб­ный Иоанн сам про­вел шесть лет в страш­ной борь­бе с тос­кою по родине и о сво­их родителях.)

Кондак, глас 23

Аудио:

00:18

Вы́шних улучи́ти, прему́дре, жела́я,/ до́лу кра́сных, му́дре, преоби́дел еси́/ и, Хри­сту́ обнища́вшему сообнища́в,/ ра́дуяся, после́довал еси, Иоа́нне./ К Нему́ же приле́жно не преста́й моля́ся о всех нас.

Выс­ше­го достичь желая, пре­муд­рый, ты с муд­ро­стью пре­зрел низ­шие, зем­ные бла­га и Хри­сту обни­щав­ше­му (2Кор.8:9), сам обни­щав, раду­ясь, после­до­вал, Иоанн. К Нему же не пере­ста­вай усерд­но молить­ся обо всех нас.

Ин кондак, глас 33

Аудио:

00:30

Уклони́лся еси́ жите́йского треволне́ния,/ и к приста́нищу Боже́ственному упра́вил еси́, блаже́нне, ше́ствия своя́,/ и источи́л еси́ исцеле́ния, я́ко струи́,/ ве́рою и любо́вию, Иоа́нне, к тебе́ притека́ющим и вопию́щим:/ предста́ни в День Суда́ восхваля́ющим светоно́сную па́мять твою́, о́тче,/ и страсте́й и мук изба́ви.

Ты избе­жал житей­ских бурь и к при­ста­ни­щу Боже­ствен­но­му напра­вил путь свой, бла­жен­ный, и исто­чил исце­ле­ния, как пото­ки, с верой и любо­вью, Иоанн, к тебе при­хо­дя­щим и взы­ва­ю­щим: «Защи­ти в День Суда про­слав­ля­ю­щих све­то­нос­ную память твою, отче и избавь от мук и страданий».

* * *

Молитва преподобному Мартиниану Кесарийскому

(Когда блуд­ни­ца под видом стран­ни­цы при­шла к Мар­ти­ни­а­ну, он сто­ял на рас­ка­лен­ных углях, пока не погас­ла в нем плот­ская похоть. Что­бы избе­жать соблаз­на жен­ско­го, он стран­ство­вал из места в место.)

Кондак, глас 24

Аудио:

00:45

Я́ко подви́жника благоче́стия иску́сна,/ и страда́льца произволе́нием честна́го,/ и пусты́ни жи́теля и все́льника,/ в пе́снех досто́йно восхва́лим Мартиниа́на присночестна́го:// той бо зми́я попра́.

Как испы­тан­но­го подвиж­ни­ка бла­го­че­стия, и почтен­но­го доб­ро­воль­но­го муче­ни­ка, жите­ля пусты­ни опыт­но­го, в молит­вен­ных пес­но­пе­ни­ях по досто­ин­ству про­сла­вим Мар­ти­ни­а­на все­гда почи­та­е­мо­го, ибо он змея (диа­во­ла) сокрушил.

Икос

От коне́ц да́же до коне́ц про́йде веща́ние кра́сных доброде́телей и Боже́ственных по́двиг твои́х: мла́д сы́й во́зрастом, в пусты́нях возжела́л еси́ пожи́ти, пе́ния Хри­сту́, псал­мы́ и моли́твы воспуща́я при́сно: де́нь же и но́щь возраста́я в боле́знех и слеза́х, чи́сте житие́ твое́ сконча́л еси́ и, му́дре, злонача́льнаго посрами́л еси́, ты́ бо зми́я попра́л еси́.

* * *

Молитвы преподобному Моисею Угрину

(Мои­сей был пле­нен коро­лем Поль­ским, затем выкуп­лен знат­ною ляхи­нею, кото­рая пле­ни­лась им и тре­бо­ва­ла от Мои­сея вза­им­ной стра­сти, но пра­вед­ный муж не изме­нил сво­ей бла­го­че­сти­вой жиз­ни. Ляхи­ня из мести поса­ди­ла его в яму, мори­ла голо­дом, еже­днев­но сек­ла его, затем осу­ди­ла его быть евну­хом и с бес­че­сти­ем изгна­ла его.)

Молитва 1‑я

Аудио:

01:05

О, пречу́дный и Богоно́сный о́тче Моисе́е, изря́дный уго́дниче Христо́в и вели́кий чудотво́рче, к тебе́ смире́нно припа́даем и мо́лимся: да́ждь нам бы́ти прича́стниками люб­ве́ тво­ея́ к Бо́гу и бли́жнему, помо­зи́ нам твори́ти во́лю Госпо́дню в про­сто­те́ се́рдца и смире́нии, за́поведи Госпо́дни соверша́ти непогреши́тельно, при́зри благоутро́бно на вся́кую ду́шу ве́рных твои́х чти́телей, ми́лости и по́мощи тво­ея́ и́щущих. Ей, всеблаги́й уго́дниче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́, и не пре́зри нас, тре́бующих тво­е­го́ заступле́ния и досто́йную песнь тебе́ принося́щих, тебе́ ублажа́ем, о́тче Моисе́е, тя воспева́ем, чисто­ты́ свети́льниче, прославля́юще ми́лостиваго Бо́га, во Святе́й Безнача́льней Тро́ице сла́вимаго Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2‑я

Аудио:

02:32

Преподо́бне о́тче Моисе́е! Воз­зри́ на на́с ми́лостивно и к зем­ли́ приве́рженных воз­ве­ди́ к высо­те́ небе́сней. Ты́ горе́ на небе­си́, мы́ на зем­ли́ ни́зу, уда­ле­ны́ от тебе́, не толи́ко ме́стом, ели́ко грех­ми́ свои́ми и беззако́нии, но к тебе́ прибега́ем и взыва́ем: наста́ви на́с ходи́ти путе́м твои́м, вра­зу­ми́ и руково́дствуй. Вся́ твоя́ свята́я жи́знь бы́сть зерца́лом вся́кия доброде́тели. Не преста́ни, уго́дниче Бо́жий, о на́с вопия́ ко Го́споду. Испро­си́ предста́тельством свои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего ми́р Це́ркви Его́, под зна́мением кре­ста́ во́инствующей, согла́сие в ве́ре и единому́дрие, суему́дрия же и раско́лов истребле́ние, утвержде́ние во благи́х де́лех, больны́м исцеле́ние, печа́льным утеше́ние, оби́женным заступле́ние, бе́дствующим по́мощь. Не посра­ми́ на́с, к тебе́ с ве́рою притека́ющих. Вси́ правосла́внии христиа́не, твои́ми чуде­сы́ испо́лненнии и ми́лостьми облагоде́тельствованнии, испове́дуют тя́ бы́ти сво­е­го́ покрови́теля и засту́пника. Яви́ дре́вния ми́лости твоя́, и и́хже отце́м всепомоществова́л еси́, не отри́ни и на́с, ча́д и́х, стопа́ми и́х к тебе́ ше́ствующих. Предстоя́ще всечестне́й ико́не твое́й, я́ко тебе́ жи́ву су́щу, припа́даем и мо́лимся: при­и­ми́ моле́ния на́ша и воз­не­си́ и́х на же́ртвенник благоутро́бия Бо́жия, да прии́мем тобо́ю благода́ть и благовре́менную в ну́ждех на́ших по́мощь. Укре­пи́ на́ше малоду́шие и утвер­ди́ на́с в ве́ре, да несомне́нно упова́ем получи́ти вся́ блага́я от благосе́рдия Влады́ки моли́твами твои́ми. О, превели́кий уго́дниче Бо́жий! Все́м на́м, с ве́рою притека́ющим к тебе́, помо­зи́ предста́тельством твои́м ко Го́споду, и все́х на́с упра́ви в ми́ре и покая́нии сконча́ти живо́т на́ш и пресели́тися со упова́нием в блаже́нныя не́дра Авраа́мова, иде́же ты́ ра́достно во труде́х и по́двизех ны́не почива́еши, прославля́я со все́ми святы́ми Бо́га, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 3‑я

Аудио:

02:10

О, свяще́нная гла­во́, преподо́бне о́тче, преблаже́нне а́вво Моисе́е, не забу́ди убо́гих твои́х до кон­ца́, но помина́й на́с все­гда́ во святы́х твои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помя­ни́ ста́до твое́, е́же са́м упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти ча́д твои́х. Моли́ за ны́, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вныя, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́, не пре­мол­чи́ за ны́ ко Го́споду, и не пре́зри на́с, ве́рою и любо́вию чту́щих тя́. Помина́й на́с недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о на́с ко Хри­сту́ Бо́гу, и́бо дана́ тебе́ бы́сть благода́ть за ны́ моли́тися. Не мни́м бо тя́ су́ща ме́ртва, а́ще бо те́лом и преста́вился еси́ от на́с, но и по сме́рти жи́в сы́й пребыва́еши. Не отступа́й от на́с ду́хом, сохраня́я на́с от стре́л вра́жиих и вся́кия пре́лести бесо́вския и ко́зней диа́вольских, па́стырю на́ш до́брый. А́ще бо и моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма на́шима ви́дима е́сть все­гда́, но свята́я твоя́ душа́ со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Ве́дуще у́бо тя́ вои́стину и по сме́рти жи́ва су́ща, тебе́ припа́даем и тебе́ мо́лимся: моли́ся о на́с Всеси́льному Бо́гу, о по́льзе ду́ш на́ших, и испро­си́ на́м вре́мя на покая́ние, да невозбра́нно пре́йдем от зем­ли́ на не́бо, от мыта́рств же го́рьких, бесо́в возду́шных князе́й и от ве́чныя му́ки да изба́вимся, и Небе́снаго Ца́рствия насле́дницы да бу́дем со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Хри­сту́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

* * *

Почему столь актуальна молитва от блуда

Чтобы понять, когда и как читается молитва от блуда, необходимо понять суть этой греховной страсти. Термин «блуд» в Православии имеет несколько значений. В узком смысле это плотская связь людей, которые не состоят в законном брачном союзе. Под блудом может подразумеваться и любой иной разврат. Начиная с похоти и непристойных помыслов вплоть до супружеской измены и содомии.

Наконец, первоначальное значение старославянского слова «блуд» выясняется при буквальном переводе на современный русский язык. Это духовное «блуждание», то есть отклонение от Истины, впадение в ересь или безбожие. Телесный разврат является лишь следствием духовной дезориентации человека. Священник Игорь Сильченков отмечает:

«Блуждание – это потеря дороги, пустая трата времени и сил… Чем больше удовлетворяем страсть и потакаем греху, тем сильнее они порабощают нас. И в результате люди находят только страдания и разочарования. Блуждают вне своего пути, в греховной темноте».

Мученикам Галактиону и Епистимии

(Когда свя­то­го Галак­ти­о­на взя­ли на муче­ния, его неве­ста Епи­сти­мия доб­ро­воль­но при­со­еди­ни­лась к нему, что­бы до кон­ца раз­де­лить с ним чашу страданий.)

Тропарь, глас 41

Аудио:

00:20

Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х вен­цы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спа­си́ ду́ши на́ша.

Муче­ни­ки Твои, Гос­по­ди, подви­гом сво­им вен­цы нетлен­ные полу­чи­ли от Тебя, Бога наше­го; ибо они, имея силу Твою, мучи­те­лей низ­ло­жи­ли, сокру­ши­ли и демо­нов немощ­ные дер­зо­сти. По молит­вам их, Хри­сте Боже, спа­си души наши.

Тропарь мученику, глас 41

Аудио:

00:19

Му́ченик Твой, Го́споди, Галактио́не,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокру­ши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спа­си́ ду́ши на́ша.

Муче­ник Твой, Гос­по­ди, Галак­ти­он подви­гом сво­им венец нетлен­ный полу­чил от Тебя, Бога наше­го; ибо он, имея силу Твою, мучи­те­лей низ­ло­жил, сокру­шил и демо­нов немощ­ные дер­зо­сти. По молит­вам его, Хри­сте Боже, спа­си души наши.

Кондак мученику, глас 65

Аудио:

00:19

Звез­да́ све́тлая яви́лся еси́,/ непреле́стная ми́рови,/ Со́лнца Хри­ста́ возвеща́ющи,/ заря́ми твои́ми страстоте́рпче Галактио́не,/ и пре́лесть погаси́л еси́ всю:/ нам же подае́ши свет,// моля́ся непреста́нно о всех нас.

Звез­дою свет­лой, не обман­чи­вой явил­ся ты миру, солн­це – Хри­ста – воз­ве­щая сия­ни­ем тво­им, стра­сто­тер­пец Галак­ти­он, и все обо­льще­ние уга­сил, нам же пода­ешь свет, молясь непре­стан­но о всех нас.

Величание мученику5

Аудио:

00:12

Велича́ем тя, страстоте́рпче святы́й Галактио́не, и чтем честна́я страда́ния твоя,́ и́же за Хри­ста́ претерпе́л еси́.

Тропарь мученице, глас 46

Аудио:

00:35

А́гница Твоя́, Иису́се, Епистимие/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Жени­ше́ мой, люблю́,/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/ и страж­ду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю,/ но, я́ко же́ртву непоро́чную, при­и­ми́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́.// Тоя́ моли́твами, я́ко Ми́лостив, спа­си́ ду́ши на́ша.

Агни­ца Твоя, Иису­се, Епи­сти­мия взы­ва­ет гро­мо­глас­но: «Тебя, Жених мой, люб­лю, и, Тебя ища, стра­даю, и рас­пи­на­юсь и погре­ба­юсь с Тобою в Тво­ем кре­ще­нии, и терп­лю муки за Тебя, да цар­ствую в Тебе, и уми­раю за Тебя, что­бы и жить с Тобою; но, при­ми меня как жерт­ву непо­роч­ную, с любо­вью при­не­сен­ную Тебе!» По хода­тай­ствам ее, как Мило­сти­вый, спа­си души наши.

Кондак мученице, глас 26

Аудио:

00:16

Храм Твой всечестны́й,/ я́ко цель­бу́ душе́вную обре́тше, вси ве́рнии/ велегла́сно вопие́м ти:/ де́во му́ченице Епи­сти­мие, великоимени́тая,// Хри­ста́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас.

Храм твой все­свя­щен­ный обре­тя, как исце­ле­ние для душ, все мы, вер­ные, гро­мо­глас­но взы­ва­ем тебе: «Дева муче­ни­ца Епи­сти­мия, чье имя слав­но, Хри­ста Бога моли непре­стан­но о всех нас!»

* * *

Что такое рукоблудие

По сути онанизм является пустой затратой человеческой энергии, для которой верующий христианин способен подобрать более разумное применение, однако кроме этого такой вид удовлетворения может рассказать о слабоволии православного, в частности невозможность должным образом управлять своими вожделениями.

Следует отметить, что занятие онанизмом является страшным греходеянием и как бы его не называли в православии, подобное пристрастие может подталкивать христианин на совершение иных грехов и из этого следует, что, побеждая один, можно также справиться и с другими.

Сама по себе малакия является порождением от тяготения любодеяния, ведь нечистые смелые намерения пагубно воздействуют на человеческую духовность. Подобное пристрастие противоестественно, поскольку с противоположным полом слияния не происходит, при этом христианская церковь допускает блудные деяния, лишь свершенные среди пар, которые узаконили свои отношения и их целью является продолжение рода.

Святые отцы о рукоблудии высказывались следующим образом:

Преподобный Авва Серапион: «Существует всего три вида страсти блудливой: первый происходит из-за полового смешения; следующий, за тот через который Всевышний сразил сына патриарха Иуды Онана, производится без слияния с женским полом, в Св. Писании этот вид блудливого пристрастия именуется как нечистота, о чем говорил апостол: тем, кто безбрачен или вдовий: им хорошо бы оставаться как я. Однако если им невмоготу сдерживать себя, то тогда пусть заключают брачные узы; ведь создать брачный союз гораздо лучше, нежели поддаться пагубному пристрастию».

Протоиерей Василий Зеньковский: «Такое деяние являет собой серьезное половое развращение, так как значение пола как раз-таки кроется в сущности иного пола».

Молитва преподобной Марии Египетской

(Мария поки­ну­ла сво­их роди­те­лей и ушла из Егип­та в Алек­сан­дрию. Там она лиши­лась сво­е­го цело­муд­рия и пре­да­лась без­удерж­но­му и нена­сыт­но­му любо­де­я­нию, но затем пока­я­лась и после дол­гих молитв отпра­ви­лась в путь за Иор­дан, в пусты­ню, где она про­ве­ла 47 лет, и Гос­подь про­стил ей гре­хи её.)

Аудио:

01:12

О, вели́кая Христо́ва уго́днице, преподо́бная Мари́е! На Небе­си́ Престо́лу Бо́жию предстоя́щи, на зем­ли́ же ду́хом люб­ве́ с на́ми пребыва́ющи, име́ющи дерзнове́ние ко Го́споду, моли́ спа­сти́ рабы́ Его́, к тебе́ с любо́вию притека́ющия. Испро­си́ нам у Великоми́лостиваго Влады́ки и Го́спода ве́ры непоро́чное соблюде́ние, градо́в и ве́сей на́ших утвержде́ние, от гла́да и па́губы избавле́ние, скорбя́щим – утеше́ние, неду́гующим – исцеле́ние, па́дшим – возста́ние, заблу́ждщим – укрепле́ние, в дела́х благи́х преспе́яние и благослове́ние, сирота́м и вдови́цам – заступле́ние и отше́дшим от сего́ жития́ – ве́чное упокое́ние, всем же нам в де́нь стра́шнаго Суда́ одесну́ю стра­ны́ о́бщники бы́ти и блаже́нный глас Судии́ ми́ра услы́шати: прииди́те, благослове́ннии Отца́ Мое­го́, насле́дуйте угото́ванное вам Ца́рствие от сложе́ния ми́ра, и та́мо пребыва́ния во ве́ки получи́ти. Ами́нь.

* * *

Искупление греха прелюбодеем

Кара за супружескую измену велика, и никто не защищен от нее. Часто наказание за распутство родителей несут их дети, не понимая причин обрушившихся на них несчастий. Чтобы обрести спасение, прежде всего, нужно признаться в совершенном грехе самому собе. Осознав вину, люди обычно ищут успокоение в молитвах. Лучше всего посетить храм и совершить Таинство Исповеди, покаявшись перед Богом. Во время священнодействия человек пересматривает свои ценности, принципы, возвращается на праведный путь. Очистив душу и просветив разум, он начинает видеть ранее незамеченные возможности.

Однако одного посещения церковной службы недостаточно. Священники рекомендуют ходить в храм каждое воскресенье, вносить пожертвования, помогать страждущим, раздавать милостыню. Искупить страшный грех поможет бескорыстная помощь бедным, сиротам или немощным старикам.

Дома нужно наладить семейные отношения, принести искренние извинения. Хорошо увеличить время совместного досуга, уделять больше внимания партнеру, почаще говорить ему ласковые слова, признаваться в любви. Все это должно быть искренним и происходить из чистого сердца.

Молитва преподобной Сарре Египетской

(Бла­жен­ная Сар­ра под­ви­за­лась в Еги­пет­ской пустыне при­мер­но в V веке. О ней рас­ска­зы­ва­ют, что она в тече­ние 13 лет пре­тер­пе­ва­ла бесов­ское иску­ше­ние блуд­ны­ми помыс­ла­ми. При этом Сар­ра нико­гда не моли­лась, что­бы эта брань кон­чи­лась, но, напро­тив, еще боль­ше пре­да­ва­лась подви­гу и стра­ху Божию, повто­ряя: «Гос­по­ди, дай мне силы!» Одна­жды, когда иску­ше­ние уси­ли­лось, свя­тая вышла на крыль­цо сво­ей кельи. Тогда дух блу­да явил­ся ей в телес­ном обли­чье и ска­зал: «Ты, Сар­ра, побе­ди­ла меня». Она отве­ча­ла: «Тебя побе­ди­ла не я, а мой Учи­тель Христос».)

Тропарь преподобной, глас 87

Аудио:

00:23

В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу:/ прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́/ и, де́ющи, учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бная Са́рре, дух твой.

В тебе, матерь, точ­но сохра­ни­лось то, что в нас по Божию обра­зу: ибо, взяв свой крест, ты после­до­ва­ла за Хри­стом, и делом учи­ла пре­не­бре­гать пло­тью, как пре­хо­дя­щей, забо­тить­ся же о душе, тво­ре­нии бес­смерт­ном. Пото­му и раду­ет­ся с Анге­ла­ми, пре­по­доб­ная Сар­ра, дух твой.

Кондак, глас 27

Аудио:

00:17

За любо́вь Госпо́дню преподо́бная,/ поко́я жела́ние возненави́дела еси́,/ поще́нием дух твой просвети́вши:/ кре́пко бо зве́ри победи́ла еси́;/ но моли́твами твои́ми// проти́вных шата́ние разори́.

Ради люб­ви ко Гос­по­ду, пре­по­доб­ная, ты жела­ние покоя воз­не­на­ви­де­ла, постом дух твой про­све­тив, ибо муже­ствен­но побе­ди­ла зве­рей; но молит­ва­ми тво­и­ми и вос­ста­ния на нас про­тив­ни­ков расстрой.

* * *

Что такое блуд в православии и почему это грех?

Блуд — это половые отношения между мужчиной и женщиной до брака. Для православного христианина блуд — это отступление от Божьих заповедей.

Часто современные люди, особенно молодежь, недоумевают — почему блуд является грехом, ведь никакого вреда другим людям не причиняется, вступающие в физическую близость приносят друг другу радость и наслаждение. Что здесь плохого?

Последствия блуда

Блуд кажется безвредным по причине того, что большинство последствий проявляются спустя месяцы и годы. Желание сиюминутного удовольствия, отрицание потенциальных проблем в будущем и отсутствие их в настоящем делают эту страсть крайне опасной для личности любого человека. Не смотря на это, последствия блуда более чем существенны.

Во-первых, если половой акт был незащищенным, всегда есть риск обрести совсем ненужные заболевания. Проверьте себя сами — сдаете ли вы анализы и просите об этом сексуального партнера перед каждым занятием сексом? 99,99% этого не делают — потому что это долго, дорого, и вероятность остаться без вожделенной близости огромные. Даже если это делать не каждый раз, кто даст вам гарантии что ваш партнер не вступает в половую связь с кем-то еще? Если такой гарантии нет — то риски заражения половыми инфекциями еще сильнее.

Во-вторых, при незащищенном половом акте всегда есть вероятность беременности. Готовы ли вы стать матерью и отцом, нести ответсвенность за себя, семью, ребенка? Тратить время на себя и друг друга гораздо меньше, и гораздо больше на ребенка? Есть ли у вас дополнительные средства и доход на его обеспечение? Если вы используете презервативы, то шансы забеременеть все равно остаются. К сожалению, молодые люди, не готовые к родительским обязанностям прибегают к современным способам прерывания беременности.

Аборт — страшное последствие блуда. Удивительно что законодательство многих стран карает за убийство взрослой личности, способной дать отпор, при этом разрешает тоже самое убийство но маленькой беспомощной личности. Кроме того аборт негативно сказывается на здоровье девушки, решившейся на него и на успешную беременность в будущем.

В-третьих, отсутствие навыка хранить чистоту тела и мыслей до брака будет сильно мучить любого человека вступившего брачный союз. Внутренние терзания, стыд за измену в мыслях, прокручивание в памяти постельных сцен из добрачной жизни, мечты и фантазии, не дающие покоя от просмотра эротических фильмов — гарантированные последствия блудной жизни. Нередко человек уступает в этой борьбе, итог — развод и разрушение семьи.

В-четвертых, блудный образ жизни приводит к тому, что в 30-40 лет не имея семьи и детей, человек часто ощущает себя одиноким. Как правило страсти с возрастом постепенно угасают, а желание иметь близких людей рядом, с которыми можно просто поговорить на любые темы, побыть рядом — становится все сильнее.

В-пятых, блуд и блудные помыслы изгоняют Святого Духа, лишая человека духовной поддержки и руководства в земной жизни.

Ключевая проблема в том, что человек живущий блудом зациклен на себе — на самоугождении. Даже если в постели такой человек желает доставить удовольствие другому, он делает это для того чтобы потому получить от другого признание насколько он хорош, чтобы потешить свое самомнение. Настоящая любовь — это в первую очередь отдавание, безвозмездное и бескорыстное.

Совершая грех блуда, человек отдаляется от Бога, показывая что он лучше Бога знает как устраивать свою половую жизнь. Блуд является следствием проявление гордыни. По факту человек ставит себя выше Бога, перестает доверять его советам (заповедям) о том как прожить счастливую и гармоничную жизнь.

Молитва мученице Фомаиде Египетской

Аудио:

01:28

О, всехва́льная му́ченице Фомаи́до! За чисто­ту́ супру́жества да́же до кро́ве подвиза́вшися и целому́дрия ра́ди ду́шу свою́ положи́вши, досто́йна пред Го́сподем обрела́ся еси́, во е́же в ли́це преподо́бных дев почте́нней тебе́ бы́ти. Услы́ши нас моля́щихся тебе́: и я́коже дре́вле бори́мии от пло́ти цели́тельницу тя име́яху, по дарова́нней тебе́ от Бо́га благода́ти, си́це и ны́не прибега́ющим ко предста́тельству тво­е­му́ пода́ждь отра́ду и свобожде́ние от плотски́я бра́ни, и целому́дренное житие́ и незазо́рное в супру́жестве и де́встве пребыва́ние твои́ми богоприя́тными моли́твами всем исхода́тайствовати потщи́ся, я́ко да теле­са́ на́ша храм живу́щаго в нас Свята́го Ду́ха бу́дут. О, преизбра́нная в жена́х и ве́рная рабо́ Христо́ва! Помо­зи́ нам, да не поги́бнем со страстьми́ и похотьми́ на́шими, но да упра́вимся умо́м на́шим и укрепи́мся се́рдцем на́шим во вся́ком благоче́стии и чисто­те́, сла́вяще твою́ по́мощь и предста́тельство, благода́ть же и ми́лость Триеди́наго Бо́га, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

* * *

Молитва преподобной Таисии Египетской

(Таи­сия была весь­ма пре­крас­на и про­сла­ви­лась повсю­ду кра­со­тою сво­е­го лица. Пре­льщая поклон­ни­ков сво­их, она дово­ди­ла их до разо­ре­ния, нище­ты, ссор из-за нее. После бесе­ды с пре­по­доб­ным Паф­ну­ти­ем, Таи­сия пре­бы­ва­ла три года в затво­ре в жен­ском мона­сты­ре, зама­ли­вая свой грех блу­да, пока виде­ние Пав­лу Пре­про­сто­му не объ­яс­ни­ло, что грех быв­шей блуд­ни­цы Таи­сии прощен.)

Тропарь преподобной, глас 87

Аудио:

00:22

В тебе́, ма́ти, изве́стно спасе́ся, е́же по о́бразу,/ прии́мши бо крест, после́довала еси́ Христу́/ и, де́ющи, учи́ла еси́ презира́ти у́бо плоть, прехо́дит бо,/ прилежа́ти же о души́, ве́щи безсме́ртней.// Те́мже и со А́нгелы сра́дуется, преподо́бная Таи́сие, дух твой.

В тебе, матерь, точ­но сохра­ни­лось то, что в нас по Божию обра­зу: ибо взяв свой крест, ты после­до­ва­ла за Хри­стом, и делом учи­ла пре­не­бре­гать пло­тью, как пре­хо­дя­щей, забо­тить­ся же о душе, тво­ре­нии бес­смерт­ном. Пото­му и раду­ет­ся с Анге­ла­ми, пре­по­доб­ная Таи­сия, дух твой.

Кондак, глас 27

Аудио:

00:17

За любо́вь Госпо́дню преподо́бная,/ поко́я жела́ние возненави́дела еси́,/ поще́нием дух твой просвети́вши:/ кре́пко бо зве́ри победи́ла еси́;/ но моли́твами твои́ми// проти́вных шата́ние разори́.

Ради люб­ви ко Гос­по­ду, пре­по­доб­ная, ты жела­ние покоя воз­не­на­ви­де­ла, постом дух твой про­све­тив, ибо муже­ствен­но побе­ди­ла зве­рей; но молит­ва­ми тво­и­ми и вос­ста­ния на нас про­тив­ни­ков расстрой.

* * *

Молитва Иисусу Христу против похоти

Часто желания тела сильнее настроений ума и выходят из-под контроля. Вожделение овладевает человеком, и с этим трудно что-то сделать. Здесь могут помочь ограничения в еде и голодание, но с этим мало кто согласен. И просто диета мало помогает. Не все понимают, что пост — это не только ограничение в питании, но именно усиление молитвенного обращения к Богу, когда разум и душа могут возвыситься над телом и его желаниями. Это основной принцип молитвы против похоти. В результате молитвенного усилия тело отвлекается от плотских желаний и постепенно учится поддерживать духовную работу. Это необходимое условие постепенной и регулярной адаптации тела и ума к молитвенному усилию.

Всемогущий Бог, Который сотворил все творение с мудростью, подними меня за руку, отпавшую от многих грехов: помоги мне и помоги мне освободиться от соблазнов мира, от сетей дьявола и от похотей плоти. Помилуй и прости меня всех, Твое древо согрешило во все дни моей жизни; помажь мою душу елеем благодати и щедрости твоего единородного Сына, Господа нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа, с Ним, вся слава подобает тебе и Святому Духу на веки. Аминь.