Говорят, что человек не может жить вне общества, ему необходим социум, коллектив. Встречаются возражения: а как же жили и живут те, кого называют отшельниками, пустынниками, столпниками? Вроде они вот удалялись от людей, жили в одиночестве. Это – так. Но такие подвижники не были в одиночестве – они были с Господом Богом, молились ему в своем уединении. Но это люди особые, совершавшие особый духовный подвиг.
А обычные люди нуждаются в том, чтобы рядом всегда кто-то был: родители, друзья, любимые, дети, родственники. Счастливы те, кто находит в жизни свою истинную половинку, «И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть410» (Мф.19:5-6) – этот редкий дар дается изначально не каждому. Некоторые годами ищут свою любовь, а иные ее так и не находят. И такие ситуации не зависят от положения человека в обществе, от его успехов, материального состояния и т.д.
Как найти вторую половинку
Не каждому удается быстро найти свою любовь и создать семью. Порой на поиски второй половинки уходят долгие годы, а иногда и целая жизнь. Как ускорить судьбоносную встречу? Воплотится ли молитва от одиночества и уныния в реальность?
Некоторые люди считают, что Небеса слышат только заученные молитвы. Это ошибочное мнение. Слова, идущие из глубины души, с верой и надеждой, непременно воплотятся в реальность.
Молитва должна состоять из благодарности Богу за то, что человек уже имеет, раскаяния в содеянных грехах и просьбы о замужестве (женитьбе). Важно мысленно сосредоточиться на желании, тогда нужные слова сами «польются рекой».
Нельзя молить о даровании любви как средстве самоутверждения или наслаждения. Молитвенное обращение не поможет, если желание человека направлено на разрушение чужой семьи, потому что нельзя строить свое счастье за счет горя других людей. Обман и шантаж так же не принесут желаемого счастья. В основе молитвы должны лежать лишь чистые и искренние помыслы.
Запрещено обращаться к магам, гадалкам и прочим шарлатанам. Их действия греховны. Даже если колдовство и поможет — это временная помощь, далее могут наступить страшные события, оставляющие греховный след в душе и судьбе человека.
В каком случае читать молитвы
Зачастую многие православные, отчаявшись в поисках того единственного человека, впадают в глубокую депрессию и становятся безразличными практическими ко всему. В таком случае рекомендуется читать молитву от одиночества Николаю Чудотворцу. Крайне рекомендуется производить чтение в храме. Однако если такой возможно нет, молитву можно читать и у себя дома перед иконой. Святой все равно услышит прошение и будет помогать.
Когда верующий подозревает, что на него была наложена порча, он может снять ее при помощи молитве к Матроне Московской. Данная святая является одной из самых почитаемых в православии. Доказано, что люди, читающие молитвы и просящие помощи перед иконой Матроны, исцелялись, находили себе семью, благополучие и прочее.
Достаточно большое количество людей приезжают к мощам Святой и просят у нее помощи. Если есть такая возможность, то нужно ею воспользоваться. Считается, что женщина, прочитавшая молитву от одиночества в скором времени найдет того единственного человека. При этом привязанность будет взаимной и на долгие годы.
Ежедневная молитва, чтобы не быть одиноким
«Господь Бог, услышь меня, покажи мне путь новый, чтоб помощь твоя насытила душу мою светом, чтоб одиночество мое закончилось и не вернулось более. Не упущу я больше счастье свое, как влияние Господне на меня снизойдет, так и чудо в жизни моей произойдет. Соединятся пути мои с тем, кому нужна я буду, кто полюбит меня, и кого я полюбить смогу. Да будет так. Аминь. Аминь. Аминь»
Источник:xn—-8sbfxoeboc6b7i.xn--p1ai
Как правильно молиться о чуде любви
Для приозношения молитвенного прошения к святому следует соблюдать несколько простых, но очень важных правил:
- Просьба должна идти от сердца с большой верой в душе. Молиться можно и в храме и в домашней обстановке. Если нет иконы в доме, можно мысленно представить образ святого.
- Для начала следует посетить храм, купить три свечки и поставить трем Святым Богородице, Иисусу Христу и Николаю Чудотворцу.
- В мыслях прочитать коротенький текст перед образом Святого Николая: «Чудотворец Николай, усмири во мне чувство одиночества, я верую в христианские пророчества. Аминь».
- Затем купить три свечки домой.
- В полном уединении в свободной комнате зажечь три свечки перед иконами трех святых приступить к специальной молитве Николаю чудотворцу. Текст читать в мыслях, тихо, вполголоса.
Текст молитвы женщины от одиночества Николаю Чудотворцу:
«Николай Чудотворец, Защитник и Спаситель. В думах тоскливых горюю и плачу, силу свою я без устали трачу. От одиночества скорби стяжаю, душу свою пред грехом обнажаю. Верую в то, что ты сможешь помочь, смилуйся, дав мне тоску превозмочь. Да будет воля твоя. Аминь.
Чудотворец Николай, Божий Угодник. В одиночестве дни пролетают, и мысли дурные блуждают. Молю, ниспошли отпущение, чтоб мной овладело смирение. Я верую в Церковь и Бога, к нему пусть петляет дорога. Да будет воля твоя. Аминь.
Николай Чудотворец, Спаситель и Защитник. Помоги мне до Бога добраться, не позволь от него отказаться. С одиночеством вера слабеет, а душа от досады болеет. Пусть я встречу лишь светлых людей, становясь понемногу добрей. Да будет воля твоя. Аминь.
Кор. текстЧудотворец Николай, усмири во мне чувство одиночества, я верую в христианские пророчества. Аминь».
Какую нужно читать молитву чтобы побороть венец безбрачия
Отсутствие спутника жизни часто становится для человека большим испытанием. Люди, особенно женщины, созданы так, что им просто необходимо кому-то дарить свою любовь и тепло, и при этом получать ответные чувства. Однако личная жизнь часто не складывается. Сегодня женщины много времени уделяют своей карьере, и им некогда и негде знакомиться с потенциальными претендентами на руку и сердце.
А годы идут, и все сложнее найти того, кто соответствует требованиям, в ком мы увидим будущего главу семейства, хорошего, любящего мужа и отца. Не стесняйтесь в таком случае читать текст молитвы от безбрачия Господу, Божьей Матери, Вашей святой покровительнице.
Сильная православная молитва против безбрачия о любви
Испокон веков в России не считалось зазорным просить у Бога и Богородицы хорошего жениха. Ведь Сам Господь, сотворив Адама, сказал “нехорошо человеку быть одному”, и создал ему жену. В православии существует множество икон Матери Божьей, перед которыми принято читать сильную молитву от венца безбрачия: Неувядаемый Цвет, Феодоровская, Казанская, Покрова Пресвятой Богородицы, Козельщанская.
Христианские молитвы от безбрачия мужчин и женщин читают и перед иконами некоторых святых, которым Господь даровал благодать устраивать судьбы: святому апостолу Андрею Первозванному, святым великомученицам Екатерине и Параскеве Пятнице, блаженным Матроне Московской и Ксении Петербургской.
Хорошо молиться от венца безбрачия и печати вечного одиночества можно также святым супружеским парам: Петра и Февронии, Адриана и Натальи. И, конечно, помогает устроить судьбу и найти хорошего жениха святитель Николай Чудотворец. Текст молитвы о удачном замужестве святому Николаю можно найти в любом православном молитвослове.
Как снять безбрачие с помощью православной молитвы
Безусловно, большое значение для устроения жизни детей имеет родительская молитва и родительское благословение. Поэтому, как только дети входят в брачный возраст, родителям необходимо читать сильную молитву от безбрачия и о благополучном браке своих детей. Для этого подойдут уже упомянутые иконы Богородицы и святых.
Кроме того, для родителей важно следить за своими словами: недопустимо говорить дочерям “да кому ты нужна”, “кто ж тебя такую замуж возьмёт” , и тому подобные вещи в пылу ссоры. Если такое имело место, то, читая текст молитвы против венка безбрачия дочери, не забудьте покаяться в злых словах. Ведь в Библии сказано “Вначале было Слово”, поэтому слова матери имеют большое значение.
Изображение и значение образа Божией Матери «Отрада и Утешение»
Каждая черта лика Богородицы на иконе источает любовь ко всем живущим в мире и сострадание к нуждающимся в помощи. Глаза ее наполнены смирением и милосердием. Очертания уст отображают нежную улыбку утешения. Кроткий, ласковый образ наполнен благодатью и кротостью.
Изображение божественного младенца практически не изменилось. Лик остался таким же строгим, как и на остальных иконах. Рука же его поднята к устам Богоматери в попытке остановить предупреждение о наказании Божьем за чрезмерное подвижничество монахов.
Икона Божией Матери «Отрада и Утешение».
Сама икона на изменении положения лица Богородицы, а также движения руки Младенца не остановилась, при этом продолжила двигаться дальше. Божья Матерь взяла ладонь Богомладенца своей десницей и отвела ее от губ в материнском усмиряющем движении. В этом показана не только великая любовь, но и истинное заступничество за людей.
Весь образ включает в себя несколько взаимоисключающих символов:
- суровость справедливого суда;
- неотвратимость наказания за грехи;
- строгость в воспитании последователей веры;
- милость Божия, которую может заслужить каждый;
- доброта Господа, позволяющего грешникам прийти к покаянию.
Текст православной молитвы Божией Матери от безбрачия
Дева Мария, Пресвятая Богородица. Пощади душу мою грешную и не гневайся на жизнь мою спешную. Отпусти все грехи моих усопших родственников и не наказывай меня одиноким безбрачием. Как Господь Бог дал каждому по паре, так пусть же и мне встретится на пути вторая половинка. Очисти меня от порченного искупления и навсегда избавь от безбрачного томления. Пусть святая водица смоет всю греховную сажу и прекратит проклятие по родословной линии. Как молитва читается, так венец безбрачия убирается. Как отопью я водицы святой, так обрету долгожданный покой. Да будет воля твоя. Аминь.
Святая молитва девушке чтобы скоро выйти замуж за любимого человека
О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастие мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душею и всем сердцем моим, и чтобы исполняла во всем святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душею моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе Одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани мя от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают мя. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же ми охоту к трудолюбию и благослови труды моя. Поелику же Закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи мя, Отче Святый, к сему, освященному Тобою, званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множитися и населяти землю. Услышь смиренную молитву мою, из глубины девичего сердца Тебе возсылаемую; дай мне супруга честнаго и благочестиваго, чтобы мы в любви с ним и в согласии прославляли Тебя, милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молебен от тоски по любимому
Молитвенный текст от тяжелых состояний помогает:
- Общее состояние просящего улучшается;
- Появляются изменения в настроение, человек более позитивно ко всему относится;
- Унять тоску по любимому человеку;
- Справиться с неразделимой привязанностью.
- Отпустить умершего;
- Сконцентрироваться на работе;
- Найти занятие по душе и отвлечься от горестных мыслей.
«Живый в помощи вышняго, в крове Бога небеснаго Водворится речет Господеви: Заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя, от сети ловчи и от словесе Мятежна, плещма Своима осенит тя, И под крыле Его надеешися, орудием обыдет тя Истина Его. Не убоишися от страха ночнаго, От стрелы летящия во дни, От вещи, во тьме приходящия, От сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща и тма одесную тебе, К тебе же не приближется. Обаче очима Твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышнягоположил еси прибежище твое. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему. Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя Во всех путех твоих. На руках возмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою, На аспида и василиска наступиши и попереши, льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и , покрыю и, яко позна имя Мое, Ввозовет ко Мне, и услышу его, с ним есмь в скорби, Изму его и прославлю его, долготою дний исполню его И явлю ему спасение Мое».
Храни Вас Господь!
Лучшая статья для Вас, переходите: Сильные молитвы на хорошую торговлю и успех в продаже товара
Правила чтения молитв
Подготовка к молитвенному чтению и само произнесение молитвы имеет некоторые особенности:
- Любая молитва — это особая, личная беседа со Спасителем. Поэтому посвящать кого-либо, даже близких друзей и родственников, в тайну диалога не стоит.
- Перед началом молитвенного труда рекомендуется посетить православный храм и испросить благословение священника на моление. Необходимо чаще посещать богослужения, исповедоваться и причащаться, раздавать милостыню нуждающимся.
- Во время моления в помещении должна быть тишина. Необходимо встать перед иконой святого, к которому обращена просьба о предстательстве ко Господу, возжечь лампаду или зажечь церковную свечу, трижды перекреститься, поблагодарить Бога за дарованные блага и попросить святого угодника о помощи.
- Чтение молитвы обычно продолжается на протяжении 40 дней, но этот вопрос желательно обговорить с клириком в церкви. Дни молитвы нельзя пропускать, но если это произошло, то отсчет дней рекомендуется начать заново. Желательно помимо молитв читать акафист святому, но на его прочтение так же следует взять благословение.
Совет! В дни молитвенного подвига рекомендуется воздерживаться от употребления спиртного, табакокурения и шумных вечеринок.
Свт. Феофан Затворник. Утешение тем, кто потерял близкого человека
Публикуемые письма свт.Феофана были найдены в архивах ИРЛИ (Пушкинский дом) и опубликованы директором и главным редактором издательства ДАРЪ Георгием ГУПАЛО
Адресованы они были семейству Степана Онисимовича Бурачка, о котором следует сказать особо. «Генерал, крупный кораблестроитель, лечил людей гомеопатией (денег с бедных никогда не брал) и выпускал литературный журнал «Маяк», стоявший на твердых, в какой-то степени фундаменталистских позициях – рассказывает Георгий Михайлович. – Журнал ругал Лермонтова, доказывая читателям, что Печорин вовсе не герой нашего времени и таких пустых людишек выводить в герои не следует. Обрушивал свой гнев на Жуковского и Пушкина за их «недостаточную религиозность». Одним словом, в историю «Маяк» вошел как «реакционно-мракобесный» журнал.
«Маяк» погасил сам Бурачок, после того как вышло постановление Синода, запретившего публиковать что-либо против представителей других конфессий, живших в России. Степан Онисимович обиделся и в знак протеста закрыл журнал. Ежедневно он посещал богослужения, а если из-за его плотного рабочего графика не было времени сходить в храм, то он два часа уделял домашней молитве, находя в ней живительную силу для своих трудов.
Будущий святитель и Степан Онисимович познакомились в ту пору, когда иеромонах Феофан даже и не думал, что возглавит Санкт-Петербургскую Духовную Академию. Свои первые наброски он отправлял опытному редактору Бурачку, советовался с ним по многим вопросам, а спустя годы стал духовным наставником всего семейства. А уже после смерти Степана Онисимовича составил его небольшое жизнеописание. Дети, которых святитель именует кавалерами, стали впоследствии великими флотоводцами, Евгений Степанович дослужился до звания контр-адмирала, стал одним из первопроходцев Дальнего Востока, и потому с его именем было связано много топонимических названий во Владивостоке.
Среди найденных мною писем есть три письма, в которых святитель Феофан утешает семью Степана Онисимовича Бурачка, скорбящих о его болезни и смерти. Смерть посещает каждого из нас: мы хороним родных, близких друзей и людей, которые в той или иной степени оказали на нас влияние. Всегда, даже когда человек давно болеет и ты ждешь прихода смерти, это удар. Всегда трудно перенести час расставания, горечь потери близкого и дорогого сердцу человека. Как помочь родным и близким? Какие слова найти, чтобы утешить их боль?
Часто мы слышим формальности, которые не помогают, а иногда, наоборот, мешают отпустить полюбившуюся нам душу. Некоторые с трудом, долго и мучительно привыкают к новой жизни без любимого человека. Для них эти письма. Прочтите, какие слова нашел святитель Феофан»:
27 декабря 1876 г. Получено 4 января 1877 года.
Милость Божия буди с Вами, Евгений Степанович!
С глубокой скорбию встретил я весть о крутой болезни Степана Онисимовича. Спаси его Господи и помилуй. Пожил бы и еще. Обаче не наша, но Божия да будет воля.
Что он так благодушен в болезни, иного и ожидать нельзя. Он всегда был преданным в руки Божии. А кто таков, тот не морщится, что бы ни пришлось встретить в жизни. Если он отошел уже, будет молитвенником о нас. Если здесь еще, здесь помолится. Всякая воля Господня да будет. Лучшее для нас никто так верно не знает, как Бог, все устрояющий. Смерть не есть особенность какая – для некоторых будто это общая дорога. Нечего по случаю ее и тужить. Умирающие домой отправляются, на родину. А мы тут остаемся на чужбине. Так если скорбеть и плакать, о себе нам надо плакать. Умирающие о Господе поступают в лучшую сферу жизни. Если б по смерти можно было бы спросить их: хочет ли опять в это тело, чтоб побыть с нами? Ни за что не согласится. Ибо там лучше. С нами же бывать они имеют позволение. И если Степан Онисимович отошел, то он, верно, тут с вами же, и дивится, что вы так горюете. Может быть, он и сердцу вашему что-либо говорит, да за скорбью и хлопотами не слышно то. Мы обвыкли умерших воображать в могиле мрачной и сырой, как бы они чувствовали то. А их совсем нет в могиле. Они в другом месте совсем не мрачном. Там их и воображать надо.
Когда умирает кто, что особого делается? Только то, что он вступает в новый образ существования. Но он есть так же, как и мы существуем. Следовательно, его можно представлять под видом того, кто из одной комнаты перешел в другую и запер за собою дверь и никого к себе не пускает. Он тут же, только видеть его нельзя. Дверь заперта.
Говорю все это на случай, если отошел Степан Онисимович.
Елизавете Васильевне мой привет. Господь да утешит ее. И всех красавиц. И Павла Степановича. Всех с праздником поздравляю и с новым годом. Благослови Вас Господи всяким благословением. Ваш богомолец Еп. Феофан.
8 января 1877 г., четверг.
Милость Божия буди с Вами, Павел Степанович!
Упокой, Господи, душу усопшего раба Божия Стефана! Путь совершил добрый; путник радостно входит в родной дом. Плавание кончено; ненужная ладья разбита и брошена – а пловец пошел с накупленными товарами к Царю Града Великого, чтоб получить должный почет и барыши… с процентами. А мы здесь сидим. Какая есть басня. Что Павлин с перьями своими величался пред другою птицею без перьев таких. А как пришла нужда лететь, та птица улетела, а Павлин остался на месте, только в зад посмотрел. Похоже? Степан Онисимович к Небу полетел, а мы тут сидим.
Ну что ж нам теперь – плакать или еще что? Я думаю, радоваться за нашего Степана Онисимовича. Слава Тебе Господи! Не будет уже более маяться на этой прескучной и прескудной всем Земле. Может быть, за себя поплакать надо? Не стоит. Много ли тут осталось? День, другой, и сами туда пойдем. Я всегда был той мысли, что по умершим не траур надо надевать, а праздничные наряды – не заунывные петь песни, а служить благодарный молебен. У нас все кверху ногами перевернулось.
Что останкам, – телу умершего, надо отдать некий почет, это совершенно справедливо. Но зачем у нас к этому телу обращаются как к живому лицу? Удивляться надо! У Господа все живы. И Степан Онисимович жив. Какой он там молодец, какой красавец, какой чистенький и светленький! Ежели взглянуть, засмотрелся бы… А мы, насмотревшись на тело его синеватое, глаза впалые и прочее… воображаем его таким… Этот самообман и раздирает сердце. Чтобы не раздирать сердце, надо этот обман разогнать… Потом придет в голову сырая могила… мрачная… увы! Бедный Степан Онисимович. А он в светлом месте, в состоянии полной отрады, свободный от всех связанностей – прелесть как ему хорошо!
К довершению горя думаешь: умер, не стало! А он и не думает переставать быть и так же есть, как накануне смерти; только ему хуже было, а теперь лучше. Что его не видят, это не потеря. Он бывает тут же… Отошедши быстродвижны, как мысль. Я думаю, что Степан Онисимович смотрит у меня из-за плеча, что я пишу, и верно добреет все. Потом он сейчас к Вам порхнет… и если увидит, что вы хмуритесь, покачает головою. “Вот, – скажет, – мудрецы!.. ничего не видят, и видеть не хотят!”
Пишу все сие в утешение Вам и особенно Елизавете Васильевне. Надо переработать наши представления, – и утешение будет с нами. Ну – немножко не сплакнуть и не сгрустнуть нельзя. Но силою представления /неразб./ нужно утешиться и совсем прогнать скорбь. Матушка, Елизавета Васильевна! Степан Онисимович с вами, только иным образом. Извольте сему поверить и перестать крепко скорбеть.
Господь да утешит всех вас!.. и кавалеров с семействами и красавиц с четками и иголками. Прошу молитвы. Еп. Феофан.
7 февраля 1877 г.
Милость Божия буди с Вами, Евгений Степанович!
Так вот – свершилось все! Послал Бог благую кончину дорогому нашему Степану Онисимовичу. Слава Богу! Пойте благодарные молебны! Что не успел он еще причаститься, это не может иметь влияния на ход дела его. Там преискреннее приобщится он Христа Господа, без посредства таинства. Благая надежда сия есть удел всех христиан, – паче же внимавших, к числу коих и почивший принадлежал.
Скорбеть и печалиться об отошедших Христианах Христианам не следует. Не сплакнуть нельзя; но вера и упование да услаждают слезы сии, – и превращают не в слезы горести, а в слезы утешения о Господе.
Если Ваши – скорбят, а не плачут, – это убийственно. Пусть лучше плачут. Пусть раздражают себя и гудут и слезы проливают, а этим убиваться грех. Это они от того, что думают, что Степан Онисимович незнать где, а он в лучшем месте, – и оттуда часто домой приходит. Небось и обнимает всех любимых… только те не чуют. Я этому верю.
Катехизис писать не прочь, но время не пришло. Да катехизис нельзя иначе писать, как вопросами и краткими определенными ответами. Никакой катехизис без объяснений удовлетворителен быть не может. Он есть только памятная запись. Для народа нужны беседы о вере – пространные, многословные, чтоб разными изворотами дать хоть мало понять таинства веры нашей. Так если я возьмусь когда, то возьмусь не за Катехизис, а за поучения, содержанием которых будет полное изложение веры. Теперь я занят. Нужно дотянуть толкование послания Св. Апостола Павла, – да Добротолюбие – состроить – наинужнейшее дело, и еще кое-что. Для поучений же тех надо очень от всего отрешиться.
Елизавете Васильевне, – красавицам и всем – Божие благословение. Прошу Старицу благодушествовать. Головою теперь осталась. Когда голова зачнет кружиться – и крутиться, с прочими что будет?
Будьте здоровы и благодушны. Павлу Степановичу с семейством поклон и благословение. С постом! Желаю провести его по-христиански. Ваш богомолец Еп. Феофан.
Святитель Феофан (Говоров) Затворник
Генерал-майор 1Степан Онисимович Бурачек, в нравственно-религиозном отношении
Он был истинный христианин и жил по всей широте требований Святой Веры, ни в чем не отступая от нее и ни в чем себе не поблажая.
Христианство есть воссоединение нас с Богом в Господе Иисусе Христе, Спасителе нашем, благодатию Св. Духа. Потому быть с Богом не номинально, а делом – умом и чувством есть верховная черта жизни христианина. Помня сие, Степан Онисимович старался так себя держать, как Св. Пророк Давид, изрекший: “предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мне есть”. Тоже и другим он внушал, когда заходила речь о том, какой лучше способ неуклонно стоять на пути заповедей и чрез все Богу угождать говоря: “ходи в присутствии Божием”.
[Господь Спаситель пришел на Землю, воплотился, учил, чудодействовал, пострадал, умер на кресте, воскрес, вознесся на Небеса, воссел одесную Бога Отца, от Него послал на Апостолов Духа Святого, и с Ним через них устроил на Земле Церковь Святую, став Главою Ея, и, оградив Ее догматами, заповедями, таинствами, священнодействиями и канонами, во всем сем показал верный путь к Царствию Небесному, которое уготовал на Небесах для всех верующих в Него и любящих Его.2
Потому быть чадом Церкви, все, содержимое Ею, содержать и все учреждения ее исполнять есть неотложное дело христианина. Это видимая, деятельная сторона пребывания в Боге и хождение в присутствии Его. У Степана Онисимовича жило полное в сем убеждение, и он всегда являл себя послушным сыном Церкви.
Во всякий почти день можно было видеть его в Церкви на заутрене и обедне. В Церковь спешил он изливать душу свою пред Богом, внимая заповеди Царственного Молитвенника, рекшего: “в Церквах благословите Господа Бога”, и уверению Св. Златоуста, что “можно помолиться и дома, но так не помолишься, как в Церкви”. Когда же не имел он возможности быть в церкви, дома молился и очень долго (часов до двух)3
По сему убеждению и побуждению во все посты четыре большие благоговейно говел он, со всем семейством, исповедывался и причащался Св. Христовых Таин: что и доселе исполняется его семейством; обычно это и для других семейств на Васильевском острове – не по его ли примеру4
Соблюдаемы были у них посты в среду и пятницу, и в другие дни, по уставу Церкви. Неопустительно имели в доме у него место церковные молитвования, в известное время бывающие. Особенно замечательно – молитвования – под Новый год, в полночь. Это благоговейное сретенье Нового года. Исполняемы были и все другие молитвования церковные, положенные на разные потребы житейского быта. Праздники праздновали по духу Церкви; тоже дни рождения и соименины Святого всех семейных; поминовение всех усопших родных и знакомых. В доме, в каждой комнате, в более видном угле видится икона, или просто /неразб./ с лампадкою; по стенам Священные картины. Так что и он сам и его семейство поминутно встречали что-нибудь церковное в напоминание о непрерывном живом союзе с Церковью. В основе такого образа действования лежало убеждение в высоком значении Церкви и всего церковного. Он говаривал: что атмосфера для жизни тварей земных, то Св. Церковь для духовной жизни христиан. Атмосфера содержит тончайшие силы и стихии, необходимые для возбуждения, укрепления и плодоносия жизни растительности привычной; а Св. Церковь содержит благодатные силы для возбуждения, укрепления и совершенствования духовной жизни христиан. Господь – глава Церкви. Божественные силы, исходя от него, наполняют (или исполняют) всю Церковь и проникают во все церковное. Касающиеся сего церковного в духе веры приемлют и силу Божию, проникающую его. Вот почему он не чуждался ничего церковного, как бы оно ни было незначительно. Св. Церковь объемлет нас, как атмосфера, светит и греет.
Под такими небесными влияниями и совне и изнутри, созрел и нравственный его строй, в котором сияли высшие христианские добродетели, Самим Спасителем указанные, как наследницы Царствия Божия, в Его слове о блаженствах.
Он был смирен, духом сокрушен, кроток, правдолюбив, милостив, чист сердцем, миролюбив и миротворен, благодушно терпелив и обрадован упованием спасения вечного. Особенной чертою его в сем отношении была неопустительная власть над собою5 он был полный владыка своих мыслей, чувств и расположений и даже внешних обстоятельств и сношений, поколику они зависели от него, все же от него не зависящее принимал с покорностью воле Божией. От всего сего в совокупности наслаждался внутренним миром, никогда не оставлявшем его, поддерживаем будучи хождением перед Богом.
Как глубоко и всесторонне видел он Христианство и в самом себе и в его осуществлении в частных лицах и в целых обществах и, особенно, как оно светится в Святой Церкви Божией, – это всякий может увидеть в “Маяке”, журнале его издания. Сей же журнал свидетельствует о том, как дорога была для него Христианская истина Православная. Ревность по сей истине заставила его и издавать сей журнал. Цель журнала была провесть по всем наукам христианские начала и ввести их в жизнь семейную, гражданскую и государственную, умственную, духовную, художественную, торговую, служебную, военную. В “Маяке” своем он постраивал духовный маяк, – указатель подводных камней и мелей в умствованиях и устроениях частных дел и целой жизни каждого с означением, какого направления держаться должно желающим безбедно переплыть мятущееся море жизни сей.
Он разоблачал в своем журнале лживые направления нашей литературы и воздвигал крепкий оплот против наплыва к нам западных заблуждений, указывая начальное их зарождение в появлении Папства, развитие – в усвоении под влиянием его языческих начал чрез изучение классиков, плодоносие – в возрождении наук6 или в воцарении языческих начал в умствованиях, в жизни, в художествах и во всем. Отсюда лютеранство с дружиною его, далее философщина, – это жерло всякой лжи, совсем омрачившей Запад.
Любившие Христианскую истину и желающие узнать ее, изучали ее при помощи “Маяка”, но у Степана Онисимовича было еще особого рода учительство в сем отношении – собрания единомысленных по вечерам у него или у другого кого из таковых.
Тут шел обмен задушевных мыслей и убеждений, происходило решение вопросов и порождение их, разгоняемы были сомнения, разъяснялись недоумения. Всякий таким образом богатился истиною, без труда и особых напряжений умственных.
Этим путем у Степана Онисимовича образовалось много учеников всякого звания и чина, из коих многие и доселе пребывают в том, чему научились от него. Есть между ними и государственные люди, есть духовные отцы, настоятели монастырей и даже архиерей7
Нельзя опустить без внимания еще одной статьи из деятельности Степана Онисимовича, продолжавшейся не один год и стоившей немалых трудов и забот – именно его лечение преимущественно простого народа по гомеопатическому методу8. Уврачеванных им следует считать не десятками и сотнями, а десятками и сотнями тысяч. Сколько между ними было таких, от лечения которых отказывались врачи аллопаты!!! За это народ прозвал его доктором. Он болел душою о народе, страждущем и не находящем путей к облегчению. Эта чета болезнования о народе есть свидетель искренней его любви к братиям своим и по крови и по вере.
Примечания Святителя Феофана.
С 1869 года был произведен в генерал-лейтенанты и умер состоя на службеНазад.
Это мысли Степана Онисимовича, которые желающий не раз может встретить в “Маяке”Назад.
Когда-то я приехал, Варенька маленькая сказала: “Папенька два часа молился утром”Назад.
М.б. это неуместноНазад.
Если найдете удобным, в сноске напишите, как он отвыкал от табаконюхания… держа всегда табакерку перед глазами и дома и в людяхНазад.
Следует уточнить, что Степан Онисимович любил, знал и пропагандировал точные и естественные науки. В философии он отрицал и боролся с теми школами, которые подрывали идеи христианства и высокие моральные принципы человечестваНазад.
Видимо, подразумевается сам Святитель или Архиепископ Таврический Гурий (Прим. составителя)Назад.
За лечение и лекарства плата не бралась. Больных Степан Онисимович принимал у себя домаНазад.
Молитвы от одиночества для женщин и мужчин: прошения к святым
В православии целью брачного союза является не столько деторождение, сколько духовное единение супругов, их взаимодополнение и взаимопомощь.
Молитвы православным святым о любви:
Брак, заключенный между верующими людьми, всегда благословляет Господь. Брачный обет супругов сохраняется не до тех пор, пока не разлучит их смерть, а до полноценного их единения в Царствие Небесном после Всеобщего Воскресения.
С этими мыслями и стоит просить Бога и святых о помощи в любви.
Молитва Петру и Февронии Муромским
О угодницы Божии, благовернии княже Петре и княгине Февроние, к вам прибегаем и к вам с упованием крепким молимся: вознесите о нас, грешных (имена), святыя молитвы ваши ко Господу Богу и испросите у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, в добрых делех преуспеяние. И ходатайствуйте нам у Царя Небеснаго житие благополучное и добрую христианскую кончину.
Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, но будите о нас приснии предстателие ко Господу, и сподобите нас помощию вашею спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати; да славословим неизреченное человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога во веки веков. Аминь
Молитва от одиночества женщине о повторном замужестве
Не всегда просто женщине после развода или овдовев найти человека, с которым можно было бы построить крепкие взаимоотношения. Повторное замужество для многих женщин всегда проблематично. Чтобы не остаться в одиночестве нужно прибегнуть к молитве.
Очень быстро помогает выйти замуж второй раз Святая Матрона Московская. Блаженная Старица при жизни никогда не отказывала в помощи женщинам, которые обращались к ней со своими проблемами. Для того чтобы молитва была более эффективной рекомендуется возносить ее в месте захоронения Матушки Матроны на Даниловском кладбище или в покровском монастыре в Москве, где хранятся ее мощи.
Молитва от одиночества Господу Богу
«Господь Бог, Отец Небесный, прояви милость свою великую, дай силы мне сбросить груз одиночества со своей души, сердце мое освободи от влияний нечистых, от заклятий темных, от любого зла, что на судьбе моей лежит. Жизнью своею я с Господним Светом соприкасаюсь, Огнем его очищаюсь, все препятствия он устраняет, жизнь мою озаряет. Чувствую я руку Господа Бога на сердце своем, соприкасаюсь душою с силой Его великою, основу для благодатных изменений я в нем обретаю. Аминь. Аминь. Аминь»
Каждому человеку нужна вторая половинка, которая будет поддерживать в трудную минуту, во всем понимать и просто быть рядом. Все люди расстраиваются, когда все никак не удается ее встретить. Именно для этого необходимо читать молитву от одиночества, которая поможет избавиться от него, и жизнь пойдет в совершенно другом русле.
О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастье мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душою и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душою моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани меня от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои. Поелику же закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи меня, Отче Святый, к сему освященному Тобою званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множиться и населять землю. Услышь смиренную молитву мою из глубины девичьяго сердца Тебе воссылаемую; дай мне супруга честнаго и благочестиваго, чтобы мы в любви с ним и согласии прославляли Тебя, Милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Источник:xn—-8sbfxoeboc6b7i.xn--p1ai
От лени и уныния
Молитва Александру Римскому от лени поможет тем, кто постоянно себя услаждает «ничегонеделаньем», проводит все время в праздных делах, не может взять себя в руки и собраться с мыслями. Стоит отметить, что данное обращение является одним из наиболее сильных и действенных.
«Господи Иисусе Христе, внемли рабу Твоему, страдающему за имя Твое, и подай благодать Твою; пусть там, где будут почитать мою память, чудесно подаются исцелению больныя во славу имени Твоего.
В земной юдоли многими скорбями мучимы, бедами тесными, бурею искушений и соблазнов смущаемые, многообразными болезнями удручаемые, мы ослабеваем духом и впадаем в уныние и краткие дни нашей жизни и бездействии проводим. не имея за собою никакого приобретения, так как нет у нас добрых дел, при помощи которых мы могли бы в будущей жизни быть оправданными и получить вечное блаженство.
Поэтому мы умоляем тебя, святый мученик Александр, помоги нам свергнуть с себя бремя нерадения и ленности, чтобы бодро приступить к подвигам трудолюбия и пребыть твердыми в стремлении и делании духовном при снискании спасения тебе.
И о больных услышь мольбу нашу, святый Александр, и нас, страдающих телесными, душевными недугами, исцели, появляясь на помощь нам, потому что ты, пред кончиною своей, молился о тех, кто будет почитать твою память, чтобы были они избавлены от всяких болезней.
Итак, о нас, совершающих память твою, яви заботу и от болезней сохрани нас и немощных, призывающих тебя, исцели, да всеми будет прославляемо имя Божие во все времена. Аминь».
Сильная молитва от одиночества Николая Чудотворца
Человек – существо социальное. В самом начале его жизни его окружают родители и другие родственники, со временем он взрослеет и созревает к созданию собственной семьи. Только вот не у всех людей получается отыскать свою вторую половину, которая впоследствии станет спутником или спутницей жизни.
Даже самые успешные люди часто бывают одиноки. Но одиночество – это не приговор. От него можно избавиться, и Православная Церковь рекомендует делать это посредством молитв. Одной из самых сильных молитв от одиночества считается молитва Николаю Чудотворцу.
Очень много верующих людей почитают Святого Николая Угодника и обращаются к нему с самыми разнообразными просьбами, в том числе и с просьбой устранить одиночество. Одиночество – удручающее состояние. Конечно, есть те, кому оно по душе, но большинство людей, всё же, переносят его довольно тяжело.
Одинокий человек более всех остальных подвержен тоске и депрессии. Зачастую к тоске добавляются апатия, скука, грусть и безразличие ко всему и всем.
Принести облегчение в тяжелые минуты способна искренняя молитва. Благодаря ей, каждый одинокий человек сможет обрести покой в своей душе, ибо молитва – это обращение к Высшим силам за утешением и помощью.
Если молиться с глубокой верой в душе, от чистого сердца, Господь Бог, Николай Угодник и другие святые обязательно вас услышат и дадут вам возможность познать истинное счастье в любви и браке.
Чаще, женщины страдают от неразделенной любви. В православной культуре существует молитва от одиночества женщине. Придя в храм, прочитайте следующее:
«Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов Отче Николае! Миру всему источая многоценное милости миро и неисчерпаемое чудес море, крепости духовные уставляеши, и я восхваляю тя любовцю, преблаженне Святителю Николае: ты же яко имея дерзновение ко Господу, от всяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче, радуйся, Николае, великий Чудотворче!»
Источник:ikona-i-molitva.info
Почему молитвы святому помогают
Иногда люди хотят любви, но не понимают что это такое. Любовь надо дарить и не требовать ничего взамен. Святой Николай, покровитель всех людей, был именно таким человеком. Для него не имеет значение вера человека. Он поддерживал всех. Своими благодеяниями он стал угодный Богу и людям.
Святитель Николай — это не вымысел, а реальная личность, которая жила в третьем веке до нашей эры в Ликии, сейчас это территория Турции. Мальчик родился в семье зажиточных христиан и с самого детства усердно учился. Его привлекали святые учения, он неустанно молился, соблюдал посты и по ночам разговаривал с Богом. Он не играл с другими детьми и был лишен праздности. Когда он посетил святую землю, то принял решение служить господу.
О его поступках сложено немало легенд. Он помог трем девушкам удачно выйти замуж, подбросив их бедному отцу тайно золотые монеты как приданое. Святой помог двум любящим сердцам соединиться воедино. Бедная девушка полюбила юношу из богатой семьи, родители которого были против брака с бесприданницей. Он тоже оказал поддержку в браке. С тех пор девушки верят что, если просить Святого Николая об удачном замужестве, он обязательно поможет.
Он покровитель одиноких людей, детей, путешественников и моряков. Каждый, кто обращается с молитвами избавиться от одиночества к Святому, находит поддержку. Одиночество тяжелая вещь. Многие люди страдают от этого, впадают в депрессию и уныние. Уныние тяжкий грех. Лучше в такие минуты обратиться с молитвой к Богу.
Так же читайте: Акафист Луке Войно-Ясенецкому
Кому можно обращаться с молитвами от одиночества: помощь можно найти у таких Святых как Ксения Петербургская, Николай Чудотворец, Матрона Московская.
Как снять печать одиночества
Находясь в одиночестве долгое время, как никогда хочется обрести душевное воссоединение со своей половинкой. Попробовав и разочаровавшись в поисках, продолжаешь искать и пытаться еще. Не получилось раз, два, три, и дальше уже отсутствует всякое желание заниматься этим дальше. А что если это клеймо? Стоит попробовать обратиться за помощью к Ксении Петербургской.
Чудодейственное обращение к святому лику читают такими словами:
«Нищету Христову испытавши, Бессмертные трапезы возлюбивши, Безумием мнимым мирное безумие обличивши, Смирением силе Божьей поклонившись, Восстала, воскресла, изжила себя Блаженная Ксения! К тебе, помощница, я обращаюсь, К тебе, заступница, я вопрошаю, К тебе я за помощью пришла! Одиночество мне в мире этом опостылело, О счастье семейном мечтаю я больше всего, О любимом человеке, о тепле человеческом, Об очаге домашнем, о любви взаимной! Помоги мне встретить мужчину подходящего, С которым я бы разделила и горести, и радости, И печали, и утраты, С которым мне бы хорошо вместе было не только в счастье, Но и несчастья мы вместе прошли! От всего сердца чистого, с намерениями искренними К тебе, Святая Ксения, я обращаюсь, Тебе слова мои направляю, тебе дары подношу. Осуществи желание мое заветное, мечту исполнимую! Сделай, чтобы у меня в жизни все наладилось, одиночество ушло, Счастье и любовь ему на замену пришли. Аминь!»
Ужасная история случилась со Святой. На 25 году своей жизни, она стала вдовой. После смерти мужа, она раздала все свое имущество бедным и неимущим, дом подарила знакомой и, освободившись от благ земных, уходила в поле читать молитвы с ночи до утра.За ее подвиги великие и терпеливость, Бог еще при жизни даровал ей прославление. Она получила дар прозрения будущего и сердец.
Сейчас же, молитва Ксении Петербургской знаменуется как молитва от раны на сердце, о замужестве, от тоски и одиночества.
Сходите в церковь, помолитесь своему ангелу-хранителю, исповедуйтесь священнику в грехах своих. Если Вы искренне попросите прощения, Господь рано или поздно простит, и через какое-то время в Вашем мире непременно произойдут благоприятные перемены. Ходить-то вы к церковь ходите, молитесь, поститесь, но как быть, если не помогает?
Тогда вы имеете дело с людской злобой, и вам предстоит искать действенный способ, который сможет снять венец безбрачия самостоятельно.
Чтобы окончательно развеять все сомнения, проведите простую экспертизу. Наденьте серебряное колечко на безымянный палец левой руки и не снимайте 7 дней и семь ночей — ровно неделю. Затем снимите кольцо, бросьте в воду и оставьте на целую ночь.
С утра же, перекрестившись, перелейте воду в любую подходящую посудину и поставьте на плиту греться. Если, когда вода закипела, появилась пена, то, увы, вопрос: «как снять венок безбрачия?» для вас теперь актуален.
Многие женщины советуют в подобных ситуациях обращаться за помощью к различным знахаркам, ведьмам, экстрасенсам, шаманкам и другим ведуньям. Большая часть – обычные шарлатанки, которые дорого берут за свои бесполезные услуги. Так стоит ли платить приличную сумму, если снять венец безбрачия можно самостоятельно?
От депрессии и отчаяния кому молиться?
Существует множество молебен чудотворцам, которые могут помочь в избавлении от такого сложного состояния. В первую очередь необходимо выбрать один или же несколько священных текстов, которые смогут оказать благотворное влияние именно на просящего.
Определить какая именно молитва от тоски и уныния по человеку поможет довольно просто, то есть при чтении любой из молебни православный верующий должен ощутить, что именно эта молитва способна ему помочь.
Каждому кто нуждается и искренне попросит, будет дарована сильная молитва в отчаянии. Сам же выбор при этом просто необходим, ведь причины и виды появления этого состояния могут быть разнообразны, поэтому и нужно найти именно того чудотворца, который как можно скорее услышит, поймет и исполнит просьбу верующего.
И соответственно молитвенные тексты, также как и причины могут быть разными, даруя помощь в той или же иной ситуации, к примеру:
- Молитва от уныния поможет тем, кто пребывает в эмоциональном заключении;
- Если же человек находится в разлуке со своей семьей и близкими ему людьми, то молитва от тоски поможет ему справиться с этим;
- А вот молебен от печалей способен избавить верующего человека от неудач в разных делах.
Лучшая статья для Вас, переходите: Молитва Симеону Верхотурскому о здравии
Святые, помогающие исцелится от лени, от уныния и отчаяния:
- Праведный Иоанн Кронштадтский;
- Святая Великомученица Варвара;
- Николай Угодник;
- Святец Тихон;
- Преподобный Ефрем;
- Мученик Трифон;
- Божья мать – особенно эффективной такая молитва станет, если ее провозгласить перед иконой «Нечаянной радости».
Обратиться к этой иконе Девы Марии можно такими словами:
«Царице моя Преблагая, надежда моя Богородице, защитнице сирым и странным, обидимым покровительница, погибающим спасение, всем скорбящим утешение, видишь мою беду, видишь мою скорбь и тоску.
Помоги мне немощной, укрепи меня страждущую. Обиды и горести знаешь Ты мои, разреши их, простри руку надо мною, ибо не на кого мне надеяться, только Ты одна защитница у меня и предстательница перед Господом, ибо согрешила я безмерно и грешна перед Тобою и людьми.
Будь же, Матерь моя, утешительницей и помощницей и спаси мя, отгони от меня скорбь, тоску и уныние. Помоги, Матерь Господа моего».
