Введение Помощь придет!
Жизнь в бедности, аскезе и посте – удел избранных, подвиг монахов и отшельников, получивших на то благословение Господне. Удел верующих, живущих в миру, – честный труд и справедливое по нему вознаграждение. Мечта о жизни в достатке в доме, о стабильной жизни и уверенности в завтрашнем дне, об обеспеченной старости и хорошем устройстве детей – не грех, если человек добывает себе средства честным путем и не забывает заботиться о слабых и неимущих.
Мир Господен полон благ для каждого из нас, и каждому найдется в нем работа по силам и умениям, и каждый может жить в достатке и радости, если строит жизнь свою, согласно заповедям Христовым.
Однако далеко не всегда этот путь бывает гладким и ровным – нередко мы оступаемся и навлекаем на себя беды, нужду, бедность, обманы и потери. Почему так случается? Ответ не всегда лежит на поверхности – для одного бедность, неудачи на работе и финансовые неувязки – это путь к вере или испытание ее, для другого – указание на отклонение от истинного пути и повод задуматься о правильности своих поступков, для третьего – призыв обратить свое внимание на тех, кто находится в более бедственном положении, и явить милосердие, протянув им руку помощи.
И только молитва от всего сердца поможет понять, зачем Господь посылает вам это испытание, и получить помощь для выхода из сложной ситуации.
Попав в затруднительное финансовое положение, потеряв работу, столкнувшись с обманом, кражей или потерей, в тоске, страхе и отчаянии обратитесь к Господу, Богородице, Ангелу-Хранителю и святым угодникам со словами святой молитвы, и помощь обязательно придет!
100 молитв на быструю помошь. Главные молитвы на деньги и материальное благополучие
Введение
Помощь придет!
Жизнь в бедности, аскезе и посте – удел избранных, подвиг монахов и отшельников, получивших на то благословение Господне. Удел верующих, живущих в миру, – честный труд и справедливое по нему вознаграждение. Мечта о жизни в достатке в доме, о стабильной жизни и уверенности в завтрашнем дне, об обеспеченной старости и хорошем устройстве детей – не грех, если человек добывает себе средства честным путем и не забывает заботиться о слабых и неимущих.
Мир Господен полон благ для каждого из нас, и каждому найдется в нем работа по силам и умениям, и каждый может жить в достатке и радости, если строит жизнь свою, согласно заповедям Христовым.
Однако далеко не всегда этот путь бывает гладким и ровным – нередко мы оступаемся и навлекаем на себя беды, нужду, бедность, обманы и потери. Почему так случается? Ответ не всегда лежит на поверхности – для одного бедность, неудачи на работе и финансовые неувязки – это путь к вере или испытание ее, для другого – указание на отклонение от истинного пути и повод задуматься о правильности своих поступков, для третьего – призыв обратить свое внимание на тех, кто находится в более бедственном положении, и явить милосердие, протянув им руку помощи.
И только молитва от всего сердца поможет понять, зачем Господь посылает вам это испытание, и получить помощь для выхода из сложной ситуации.
Попав в затруднительное финансовое положение, потеряв работу, столкнувшись с обманом, кражей или потерей, в тоске, страхе и отчаянии обратитесь к Господу, Богородице, Ангелу-Хранителю и святым угодникам со словами святой молитвы, и помощь обязательно придет!
Объяснение молитвенных терминов, которые вы можете встретить в тексте
Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 1 3 из них называют кондаками, 1 2 – икосами.
Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.
Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.
Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.
Седален – песнопение, во время которого позволено сидеть.
О молитве
Можно ли просить Господа о даровании материальных благ?
Обращаясь к Господу со словами молитвы, верующие люди в первую очередь молят Его о спасении своей души, об обретении кротости и смирения, о пробуждении милосердия к ближним. Но это не значит, что в своих молитвах мы не можем просить Всевышнего о даровании нам каких-то вещественных благ, материального благополучия. Более того – обращаться с такими просьбами к Господу даже нужно.
Ведь не случайно Он создал человека в физическом обличье и предназначил для его жизни материальный мир. Все естественные нужды человека – потребность в пище и воде, в тепле и жилище, в одежде и комфорте, все эти нужды даны ему от природы и известны Господу. И для того чтобы каждый из нас мог выполнить свое предназначение в своей земной жизни, Всевышний дает нам возможность удовлетворить все наши физические нужды. Не случайно Православная Церковь знает огромное количество молитв, обращенных к Господу, Богородице и святым, с просьбами о жизни в здоровье и радости, о хорошей крепкой семье и рождении здоровых детей, о помощи в работе и обретении материального благополучия.
Ответ на молитвы
Однако, не получив немедленного ответа на свои молитвы, не стоит впадать в отчаяние и сетовать на Бога. Истинный христианин всегда полагается на волю Господню и Его неизмеримую мудрость – помните о том, что у Бога есть возможность не только слышать наши слова, но и читать в наших сердцах и душах. И потому молитвенная просьба может быть исполнена только тогда, когда она обращена к Всевышнему от чистого сердца и то, о чем просит человек, действительно пойдет ему на пользу. На пользу не только телу, но и его душе.
Однако искренняя молитва, идущая из глубины души и полная упования на волю Господа, никогда не остается без ответа – покой, который нисходит на молящегося, чувство утешения и ощущение неодиночества, остающиеся в наших душах после прочтения молитвословий – это и есть лучший ответ на любое обращение к Богу.
Как правильно молиться
Эти вопросы часто задают себе люди, приступающие к чтению молитв: как правильно читать их – вслух или про себя, оставаться ли всегда в рамках канонических текстов, приведенных на страницах молитвословов, или же позволить молитвенным просьбам изливаться из глубин своей души, молиться ли вместе с другими членами семьи или только в одиночестве, перед иконостасом, одним святым образом или же вообще без иконы перед глазами?
Объяснение молитвенных терминов, которые вы можете встретить в тексте
Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 1 3 из них называют кондаками, 1 2 – икосами.
Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.
Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.
Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.
Седален – песнопение, во время которого позволено сидеть.
Можно ли просить Господа о даровании материальных благ?
Обращаясь к Господу со словами молитвы, верующие люди в первую очередь молят Его о спасении своей души, об обретении кротости и смирения, о пробуждении милосердия к ближним. Но это не значит, что в своих молитвах мы не можем просить Всевышнего о даровании нам каких-то вещественных благ, материального благополучия. Более того – обращаться с такими просьбами к Господу даже нужно.
Ведь не случайно Он создал человека в физическом обличье и предназначил для его жизни материальный мир. Все естественные нужды человека – потребность в пище и воде, в тепле и жилище, в одежде и комфорте, все эти нужды даны ему от природы и известны Господу. И для того чтобы каждый из нас мог выполнить свое предназначение в своей земной жизни, Всевышний дает нам возможность удовлетворить все наши физические нужды. Не случайно Православная Церковь знает огромное количество молитв, обращенных к Господу, Богородице и святым, с просьбами о жизни в здоровье и радости, о хорошей крепкой семье и рождении здоровых детей, о помощи в работе и обретении материального благополучия.
Благодарственные молитвы
Мы привыкли часто обращаться к Богу с просьбами о чем-либо. Когда же Он отвечает на наши молитвы, мы порой забываем о благодарности. Это очень несправедливо. Каждый раз, когда исполняется ваша просьба, приходит решение проблемы или случается иное, долгожданное или нечаянное, счастливое событие, возносите Богу благодарственную молитву.
Каждому есть за что быть благодарным Господу. Вещи, которые кажутся привычными, обыденными и потому малоценными, – семья, здоровье, крыша над головой, стабильная работа – по сути представляют собой величайшее благо, данное Творцом. Необходимо осознать это и научиться каждый день благодарить Бога за все, что мы имеем.
Даже если ваша жизнь кажется беспросветной, обращайтесь к Господу с благодарностью. Неудачи и несчастья, которые Он вам посылает в данный момент, есть испытание, которое также дается ради вашего счастья и спасения.
Привыкайте благодарить Бога не только за себя, но и за ближних. Научившись делать это искренне, вы избавитесь от чувства зависти, которое нередко мешает людям любить друг друга.
Благодарение за всякое благодеяние Божие
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякий скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Тропарь, глас 4
Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
Кондак, глас 3
Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподоблыыиеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славящее вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородичен
Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.
Благодарственная молитва об исцелении (святого Иоанна Кронштадтского)
Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляй всякий недуг и всякую язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Песнь хвалебная святого Амвросия, епископа Медиоланского
Тебе Бога хвалим, Тебе Господа исповедуем, Тебе Превечнаго Отца вся земля величает; Тебе вси ангели, Тебе небеса и вся Силы, Тебе Херувими и Серафими непрестанными гласы взывают: Свят, Свят, Свят, Господь Бог Саваоф, полны суть небеса и земля величества славы Твоея, Тебе преславный Апостольский лик, Тебе пророческое хвалебное число, Тебе хвалит пресветлое мученическое воинство, Тебе по всей вселенней исповедует Святая Церковь, Отца непостижимаго величества, покланяемаго Твоего истиннаго и Единороднаго Сына и Святаго Утешителя Духа. Ты, Царю славы, Христе, Ты Отца Присносущный Сын еси: Ты, ко избавлению приемля человека, не возгнушался еси Девическаго чрева; Ты, одолев смерти жало, отверзл еси верующим Царство Небесное. Ты одесную Бога седиши во славе Отчей, Судия приити веришися. Тебе убо просим: помози рабом Твоим, ихже Честною Кровию искупил еси. Сподоби со святыми Твоими в вечной славе Твоей царствовати. Спаси люди Твоя, Господи, и благослови достояние Твое, исправи я и вознеси их во веки; во вся дни благословим Тебе и восхвалим имя Твое во век и в века века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранится нам. Помилуй нас, Господи, помилуй нас: буди милость Твоя, Господи, на нас, якоже уповахом на Тя. На Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки. Аминь.
Ответ на молитвы
Однако, не получив немедленного ответа на свои молитвы, не стоит впадать в отчаяние и сетовать на Бога. Истинный христианин всегда полагается на волю Господню и Его неизмеримую мудрость – помните о том, что у Бога есть возможность не только слышать наши слова, но и читать в наших сердцах и душах. И потому молитвенная просьба может быть исполнена только тогда, когда она обращена к Всевышнему от чистого сердца и то, о чем просит человек, действительно пойдет ему на пользу. На пользу не только телу, но и его душе.
Однако искренняя молитва, идущая из глубины души и полная упования на волю Господа, никогда не остается без ответа – покой, который нисходит на молящегося, чувство утешения и ощущение неодиночества, остающиеся в наших душах после прочтения молитвословий – это и есть лучший ответ на любое обращение к Богу.
Как правильно молиться
Эти вопросы часто задают себе люди, приступающие к чтению молитв: как правильно читать их – вслух или про себя, оставаться ли всегда в рамках канонических текстов, приведенных на страницах молитвословов, или же позволить молитвенным просьбам изливаться из глубин своей души, молиться ли вместе с другими членами семьи или только в одиночестве, перед иконостасом, одним святым образом или же вообще без иконы перед глазами?
Рано или поздно каждый верующий человек находит для себя такие ответы на эти вопросы, которые помогают ему наилучшим образом ощущать свою близость к Всевышнему. Однако есть и некоторые общие правила.
Согласно старинной традиции, в православной семье предпочтительны общие молитвы – чтение утреннего и вечернего правила, а также молитвы перед едой. Но не запрещается и каждому члену семьи читать молитвы в уединении. Уединения же обычно требует сугубая молитва – «личная беседа» с Господом, в которой каждый из нас обращается к Отцу Небесному с просьбами о помощи и с исповеданием своих грехов.
Канонические тексты молитв даны верующим людям неспроста – слова, взятые из священных текстов, родившиеся из откровений отцов Православной Церкви, сложившиеся за много веков существования христианства и благословленные самим Господом, они помогают молящемуся настроиться на нужный лад и открыть свое сердце Всевышнему, а музыка церковно-славянского языка создает торжественное настроение, отделяя человека в момент молитвы от земного мира и приближая его к Господу.
Но у каждого из нас свои думы и чаяния, свои беды и радости, свои просьбы к Всевышнему и свои прегрешения, о которых мы хотим поведать Ему. Поэтому и молитва своими словами, рожденная в глубинах кающейся и уповающей на Господа души, уместна и допустима в православии.
Канонические молитвы обычно читают утром, вечером и перед едой, с них начинают обращение к Господу и Богородице, ими предваряют свои просьбы перед иконами святых угодников Божьих. И именно опыт чтения таких молитв дает возможность рождения в душе собственной молитвы – возвышенного обращения к Господу.
В православии существуют также краткие молитвы – «Господи, помилуй», «Господи, благослови», «Пресвятая Богородице, спаси нас» и некотрые другие – их можно произносить не только перед чтением больших молитв, но в любое время дня и ночи, перед началом какого-либо дела или после его окончания, ощутив страх и смятение в душе, оказавшись в опасной ситуации или перед сложным выбором… Эти краткие молитвы не только призывают благословение Господне на всякое дело, призывают помощь и защиту в сложной ситуации, но и создают ощущение непрерывного общения с Богом, нашей неразрывной связи с ним в каждый момент нашей жизни.
Чтение молитв вслух обязательно на общей молитве, в течение же дня, в различных бытовых ситуациях, молитвы читаются, как правило, шепотом или про себя, а в уединении каждый человек может молиться так, как ему удобнее. Однако на начальном этапе рекомендуется все-таки проговаривать вслух слова молитв – это не дает сознанию отвлекаться, помогает сохранять нужный настрой и ускоряет запоминание канонических текстов.
В Православной Церкви существует традиция возносить молитвы перед иконами, поэтому в каждом православном доме существует иконостас. Однако можно молиться и перед одной иконой, а если возможности обратиться к святому образу нет, то воссоздайте его в своей душе и возносите к нему свою молитвенную просьбу.
Настрой на молитву
Очень важно помнить о том, что чтение канонических молитв не должно сводиться к простому повторению непонятных слов – такая молитва не пробуждает ничего в глубине человеческой души, а потому и не служит нашим искренним обращением к Господу.
Поэтому для начала нужно разобрать все те молитвы, которые вы хотите прочесть, вникнуть в их смысл, проникнуться их настроением. Только в этом случае молитва станет настоящим разговором с Богом.
Не будет толку от молитвы и в том случае, если вы воспринимаете ее как какую-то тягостную обязанность, ежедневной утомительный ритуал. Пробуждайте в себе отношение к молитве, как к радостной встрече с Небесным Отцом, который любит вас и всегда готов откликнуться на вашу просьбу. Для того чтобы это ощущение долгожданной встречи рождалось в вашей душе, перед молитвой отведите немного времени на внутреннюю подготовку.
Внешние атрибуты молитвы
Особого внимания заслуживает вопрос о внешнем содержании молитвы. В частности речь идет о положении тела молящегося, поклонах и крестном знамении. Так ли все это важно?
Суть в том, что во время молитвы тело должно трудиться точно так же, как душа. В этом состоит характерное отличие православного богослужения. Оно особенно заметно в церкви, где можно воочию наблюдать коллективный молитвенный труд верующих. Глядя, как прихожане синхронно встают на колени, совершают поклоны и осеняют себя крестным знамением, мы понимаем, что они прилагают большие усилия, заставляя тело участвовать в молитве наряду с духом.
Особое положение тела (стоя или на коленях) способствует концентрации внимания на молитве. Оно помогает достичь того состояния сосредоточения, которое необходимо каждому при обращении к Богу. Поклоны и крестные знамения не только являются прямым телесным выражением благоговейных чувств, переполняющих душу молящегося, но и усиливают эти чувства.
Но если в силу определенных причин (например, из-за болезни или преклонного возраста) вы не можете придерживаться молитвенных поз, совершать земные поклоны и т. п., это ни в коем случае не должно стать препятствием. Не забывайте о том, что для Бога внутреннее важнее внешнего. Если вы не в состоянии проводить много времени на ногах, молитесь сидя. Это лучше, чем не молиться вовсе или, стоя в требуемой позе, концентрироваться на своей боли.
Еще один внешний атрибут православной молитвы – иконы. Говоря о них, важно предостеречь тех, кто только вступает на путь веры, от опасного заблуждения. Мы обращаемся к Спасителю, Божией Матери, святым, а не к их изображениям. Икона – это не предмет молитвы, а лишь средство, помогающее настроиться на нее, достичь нужного состояния.
Один из важнейших вопросов, встающих перед верующими, когда они начинают размышлять о внешней стороне молитвы, касается посещения храма. Действительно ли нужно ходить в церковь каждое воскресенье? Зачем вообще посещать храм, если Бог живет в нашей душе?
Один из существенных принципов православия – общинность. Каждый член Церкви существует не в одиночку, а вместе с другими верующими. Это большое утешение, ведь любая работа дается легче, когда вы трудитесь сообща. Приходя в церковь, вы погружаетесь в особую атмосферу совместной молитвы. Нет необходимости говорить о том, как это помогает вызвать в душе чувство благоговения и настроиться на общение с Богом. Попробуйте молиться дома и в храме, и тогда разница станет вам очевидна.
Многие люди, искренне считающие себя верующими, полагают сам институт церкви ложным. «Что могут дать нам священники, если они такие же грешники, как и мы?» – вот одно из типичных возражений. На это можно ответить следующее. Священник может быть неправедным, но это лишь проводник Божией благодати, которая не зависит от его грехов или святости. Мы должны верить не духовным лицам, а Господу, проявляющему через них Свою волю.
Отношение к церкви, как и к молитве, не должно быть прагматическим. Некоторые люди, приходя в храм нерегулярно, рассчитывают получить быструю помощь: избавление от болезни себе или ближнему, защиту от грозящей опасности, поддержку в предстоящем испытании и др. Это, безусловно, неправильный подход. Жизнь истинного христианина буквально пронизана церковью. Эта стихия для него является естественной, а регулярное посещение храма, чтобы пообщаться с Богом, представляется настоятельной духовной потребностью.
Как часто нужно ходить в церковь? Посещать храм советуют каждое воскресенье. Это способствует сохранению твердости веры и внутренне дисциплинирует. Человеку, приходящему в церковь от случая к случаю, порой бывает трудно удержаться от соблазна. И напротив, постоянное осознание предстоящей встречи с Богом не позволяет совершать неправедные поступки. Начав регулярно посещать церковь, вы научитесь жить новой духовной жизнью.
