Гордыня, или “грех Люцифера”
Узнайте что вас ждет сегодня — Гороскоп на сегодня для всех знаков зодиака
Гордыня считается одним из самых тяжелых грехов, так как произошла от самого Сатаны. История этого греха восходит к созданию мира ангельского. Один из самых высших ангельских и самых могущественных, Денница, не желал быть в послушании и любви к Господу. Этот Ангел чрезвычайно возгордился своей силой и могуществом и захотел стать вровень Богу. Денница увлек вслед за собой многих Ангелов, из-за чего на небе была развязана война. Архангел Михаил вместе со своими Ангелами, сражаясь с Сатаной, одержал победу над злым воинством. Сатана-Люцифер, словно молния, пал с царства Небесного в преисподнюю. С тех пор ад, преисподняя — это место обитания темных дух, место, лишенное Божьей благодати и света.
Человек, который грешен гордыней, — продолжатель дела Люцифера на земле. Гордыня влечет за собой все остальные грехи, даже те, что не входят в список семи смертных.
Гордыня — это чрезмерная вера в себя и свои возможности, которая вступает в противоречие с величием Господа. Пребывающий в таком грехе человек хвалится своими качествами, забывая о том, кто их ему подарил. Проще говоря, гордыня — крайне завышенная самооценка, возвеличивание своих действительных качеств и мнимых хороших черт. Это завышенная самооценка. В таких случаях человек считает, что он лучше, чем есть на самом деле, и лучше, чем все прочие люди. Это приводит к высокомерию, надменности. Это необъективная оценка, себялюбие, которое ведет к совершению страшных ошибок в жизни. Это самовосхваление, слепое поклонение самому себе. Составляющей гордыни также является неприязнь к окружающим.
По многочисленным просьбам читателей мы подготовили приложение «Православный календарь» для смартфона. Каждое утро Вы будете получать информацию о текущем дне: праздники, посты, дни поминовения, молитвы, притчи. Скачайте бесплатно: Православный календарь 2022 (доступно на Android)
Одним из эффективных способов побороть гордыню является служение обществу, Господу и родным. Отдавая себя другим, человек может меняться.
Гордыня — источник негативных мыслей и эмоций. Эти вещи пагубно влияют на психологическое состояние человека и его поведение. Слишком большое чувство важности самого себя порождает агрессию по отношению к окружающему миру.
С ленью надо бороться трудом и молитвой
Никто не приходит в наш мир душой, ленивой до невозможности. Но борьба с ленью — мера вынужденная, без которой никак не обойтись. Искушение, ведущие к лености, очень велико. Поэтом полезно знать, что же помогает справиться.
Игумен Нектарий (Морозов) советует:
«Необходим постоянный труд, работа над собой, направленная на приобретение крайне ценного навыка: концентрироваться на главном, отодвигая в сторону второстепенное. Необходимо понуждение себя: надо не ожидать, пока в нас пробудится желание делать то, что должно христианину, а просто брать себя «за шкирку» и тащить в нужном направлении. Это на самом деле практически всегда возможно, за очень-очень редким исключением. И так же практически всегда приносит рано или поздно свои плоды: мы очень зависим именно от навыков, и если навык преодолевать себя нами приобретается, то в дальнейшем он превращается в своего рода духовную палочку-выручалочку. А самое главное: Господь, видя, что мы не сидим сложа руки, а боремся, пытаемся хоть крошечными шажками, но двигаться вперед, Сам помогает нам, подает Свою благодать, и уже она наполняет нас такой нужной, такой необходимой нам силой. Ведь это лишь Он, как когда-то, так и сейчас восставляет расслабленных от одра…»
Нектарий Морозов
игумен
Господь протягивает руку помощи тем, кто борется с ленью
И, конечно, главным оружием против лени остаётся молитва:
«И еще никогда не надо забывать о таком универсальном средстве для выхода из состояния расслабления, как молитва.
Не обязательно храмовая, не обязательно даже в предстоянии перед иконой в молитвенном углу (хоть это и очень важно), пусть хоть самая краткая, но постоянная, искренняя, болью сердца наполненная:
«Выведи меня, Господи, из этого состояния, помоги стать живым для Тебя, научи творить волю Твою, дай силу, цельность, крепость душевную и телесную…»
И она тоже не останется без плода».
Алчность
Второй по счету сметный грех в христианстве. Алчным называют жадного либо скупого человека, который склонен к приумножению своего богатства. Этот грех делят на желание получить больше, чем человек уже имеет, — жадность и нежелание терять то, что есть у него, стремление сохранить это — скупость. Алчность возбуждает внутренние недуги, такие как страх и злость. Человек, идя по головам, используя товарищей, не считаясь с мнением окружающих, добывает для себя те блага, которые ему дороги. Человек, пребывающий в таком грехе, ставит в своей жизни на первое место деньги, материальные блага, предпочитая их духовным ценностям. Грешник зачастую готов потратить большую часть своего времени на пересчеты имеющихся богатств. Если вдруг богатства его будут утеряны, то человек такой ощутит в своей душе пустоту, смысл жизни будет утерян.
Жизнь такого человека нередко сопровождает гнев. Это естественное для алчного человека чувство.Его не интересует ничего, кроме материальной выгоды. Душевную пустоту такого человека заполняют деньги либо вещи. Корнем этого порока является ощущением незащищенности, опасности, нестабильности.
Основной проблемой алчности в религии и психологии считается деградация личности человека. Индивид просто хочет быть счастлив и считает, что достигнет этого с помощью сохранения и накопления материального. Ощущение, будто чем больше имеет, тем будешь счастливее. Но в связи с тем, что такие вещи не радуют долгое время, приходится приобретать их снова и снова.
Зависть
Этот грех в том числе запрещен десятью заповедями. Человек в этом грехе хочет иметь то, что ему не принадлежит. Предметом зависти бывают как материальные вещи, так и духовные. Согласно религии, Бог дает каждому то, то необходимо конкретно этому человеку в соответствии с Господнем замыслом. А желание иметь то, что Господь даровал другому, противоречит и стремится осуществить личную волю наперекор Божьей. Несмотря на то, что зависть — это один из семи смертных грехов, и то, что этот порок человеку доставляет массу хлопот и неприятностей, зависть все еще живет в каждом, и избавиться от нее не удалось.
Каждый человек в какой-то степени подвержен этому греху. Это объясняется тем, что каждый имеет определенное количество потребностей и нужд, которые он зачастую в своей жизни удовлетворить не может, но видит их у других людей. К тому же гораздо проще объяснить свои недостатки и промахи не своими проблемами (ленью либо слабостью), а промахами и несправедливостью судьбы, которая, непонятно почему, благодетельствует кому-то иному, а не нам.
В истории человечества существует множество примеров зависти. В Библии это братья Каин и Авель, продажа Иосифа в рабство из-за любви отца. Притча про царя Саула и беззащитного Давида. Весь жизненный путь Иисуса Христа сопровождался человеческой завистью. С помощью примеров из Нового и Ветхого завета можно понять, что в течение долгого времени зависть наполняла души и сердца людей.
Гнев
Этот смертный грех является проявлением “раздражительной” части души. В качестве оружия Бог даровал разумный гнев человеку, это сила души, с помощью которой человек противостоит злу. В итоге грехопадения эта разумная сила извращается и становится страшнейшим для личности пороком. У гнева есть множество разновидностей. Он имеет вид змея, который вырождает детенышей, более опасных и ядовитых, чем сам он. Детеныши эти: зависть, ревность, злопамятство, ярость либо ненависть и злопамятство. Все эти черты делают человека и его близких несчастным. Этот грех — гнев — сочетаем с иными страстями, в этом случае появляется большое разнообразие пороков.
Гнев со скупостью порождает отрицательное отношение к нищим и бедным. Грешник смотрит на такого человека, словно на агрессора, который покушается на его имущество. Он назовет их обманщиками и бездельниками.
Гнев в сочетании с печалью порождает досаду и раздражительность, недовольство всем и вся вокруг.
Гнев и уныние порождает горячую ненависть, презрение к самой жизни, зачастую даже агрессивный атеизм. Это состояние нередко может служить причиной к совершению самоубийства.
Гнев в сочетании с тщеславием может порождать мстительность и зависть. Для такого грешника врагом будет являться уже тот человек, который превзошел либо в чем-то опередил его. Человек во грехе готов употреблять во зло своему “противнику” самые гадкие и низкие средства: клевету, донос, язвительные насмешки.
Гордыня в сочетании с гневом порождает ненависть по отношению к человечеству.
Экскурс в историю
Классификация семи грехов появилась в 590 году. Автором стал святитель Григорий Великий. На самом деле, разновидностей дурных поступков существует множество, а число «семь» обозначает количество основных групп, в которые условно объединили грехи.
В то же время Церковь выдвигала теорию о восьми греховных страстях человеческих:
- Чревоугодие.
- Прелюбодеяние.
- Сребролюбие.
- Гнев.
- Печаль.
- Уныние.
- Тщеславие.
- Гордыня.
Разграничивались понятия греха и искушения. Само по себе желание к греху не приравнивалось. Христианин, допустивший мысли о дурном поступке, не лишался возможности обрести покой в Царствии Небесном. Грех – не устоять перед искушением, поддаться. Желание вкусной трапезы не являлось порицаемым, однако постоянная привычка, перешедшая в пристрастие, уже была способна подтолкнуть человека к греху. Под печалью подразумевалось роптание на Господа Бога, недоверие к его воле. Гордыня проявлялась в чувстве превосходства над близкими людьми.
В Средние века философ и теолог Фома Аквинский в своих сочинениях также придерживался теории о семи грехах, меняя только их последовательность. Порок учитель Церкви относил к складу характера, и считал, что грех превосходит порок во зле.
Похоть или блуд
Согласно словарю, похоть означает половое влечение, грубое и сладострастное. При христианстве похоть — “незаконная страсть, развращение сердец, влекущее зло и грех”. Похоть и грех тесно связаны друг с другом, об этом говорится в посланиях от апостолов, которые составляют часть Нового завета. Похоть или, как этот грех еще называется, блуд не равнозначна слову любовь. Последнее подразумевает светлое чувство, направленное на объект своего интереса. Фундаментальными составляющими этих чувств были и остаются уважение и стремление бескорыстно делать что-либо приятное для своего партнера. Любовь не сочетается с эгоизмом, в связи с тем, что она изначально нацелена на жертвенность.
Человек, который подвержен этому греху, не может быть сконцентрированным на чем-то ином. Грешник находится во власти страсти. Он смотрит на женщин так, словно дама — это объект страсти и утоления животных желаний, и не более. Грязные мысли, заполняя его сознание и омрачая душу, затуманивает их.
Похотливый человек непрестанно помнит о своем животном желании и о страстях, эти чувства не покидают его. Из-за этого грешник постоянно хочет тех, кому на него все равно и которым он, по существу, не нужен, а если и нужен, то грешники погонят его, ища новые наслаждения, растоптав и унизив при этом чувства другого. Это связано с тем, что похоть и блуд основываются только лишь на сексуальном, половом влечении, которое не совмещается с уважением и святостью чувств.
Для воздушных знаков
Воздушные знаки подвижны, интеллектуальны, восприимчивы и независимы. При этом они ненадежны, поверхностны, неосновательны. Что касается главного порока – гордыни и тщеславия, они в этом единодушны.
Близнецы
Близнецов часто обвиняют в двуличии и стремлении пускать пыль в глаза. Однако, корни проблемы глубже – это гордыня. Данному знаку свойственно считать себя лучше других или стремиться всех превзойти. Поэтому он приукрашивает собственные достижения, таланты и результаты труда. Это ведет к изолированности, поверхностности, неумении строить настоящие отношения. Близнецам следует задуматься о философском значении всеобщего равенства.
Водолей
Смертный грех— тот же, что и у Близнецов. Этот знак подвержен гордыни, поскольку считается себя избранным, бесподобным, совершенно непохожим на остальных. С этим связаны трудности общения и неспособность к истинной близости.
Водолей обладает нестандартным мышлением, оригинальностью и многими талантами, но ему надо осознать, что каждый человек уникален по-своему, и никто – не лучше другого.
Весы
Мужчины и женщины Весы также подвержены гордыни. Их тщеславие зачастую воплощается в нарциссизм. Они перебирают достоинства и достижения, наслаждаются чувством собственной важности. Но когда самолюбование переходит критическую черту – ни на что другое не остается ни сил, ни времени (они попадают в ловушку уныния или лени). Весам нужно переключиться с созерцания былых заслуг на настоящий момент, новые цели и действия.
Чревоугодие
Чревоугодие еще часто называют чревообъедение. Этот грех представляет из себя своего рода пристрастие к превышающему норму перееданию. Сюда же относят питье. Одним из главных грехов в христианстве считается именно чревоугодие. Такого рода прегрешения уродуют и душу, и самого человека. Это связано с тем, что чрезмерно сытое чрево нередко погружает сознание в темную дремоту, опустошает его и делает ленивым, последнее является еще одним пунктом в списке смертных грехов.
Человек, что подвержен греху чревоугодия, не может вести разумные рассуждения на духовные темы, а также что-либо осмысливать достаточно глубоко. Чрево такого человека представляет собой подобие свинцовой гири, которая тянет вниз душу, оземленную пороками и грехами.
Религия имеет много способов избавления от этого греха: это и благоразумие, и содержание поста, и память о Высшем суде, о преобладании духовного над материальным.
Чревоугодником называют человека, живущего ради своего желудка. Все планы и желания направлены на еду. Грешник живет и работает с целью приобретения разнообразной пищи. Одинокие люди при таком грехе зачастую эгоистичны. В случае, если грешник связан узами брака и семейной жизни, это будет катастрофой для всей семьи.
Что значит смертный грех
Что значит грех? Это действие, слово или помышление, которое противно Господу. Есть грехи тяжелые, обыденные, а есть смертные. Под последними понимаются тяжелые прегрешения, которые в случае нераскаяния закрывают двери для спасения души.
В католичестве и православии имеются некоторые различия в этих понятиях, но в целом суть ясна – поведением, мыслями и чувствами человек отдаляется от Бога, искажает его замысел, ведь Господь сотворил его по своему подобию. Любая греховная страсть, будь то блуд или алчность, особенно если она захватывает человека целиком, лишает душу Божественной благодати, губит ее.
Святые отцы сравнивают смертные грехи с тяжелым камнем. Если одеть его на шею и прыгнуть в воду, то человека ждет смерть. Так и грехи заставляют душу тонуть в «пропастях ада» под своей тяжестью. Смертные грехи потому и смертные, что умерщвляют душу, делают ее неспособной к покаянию, милосердию, любви.
