Что происходит с душой на 3, 9, 40 день после смерти?

Восприятие смерти

Третина

Дату похорон устанавливают с учетом того дня, когда покойный отошел в мир иной. Несмотря на то, что по традиции говорят о похоронах на третий день, фактически они происходят спустя двое суток после смерти. То есть, если жизнь человека прервалась 1-го числа, то провести предание земле следует 3-го. Облегчить процесс расставания души с ее земной оболочкой призваны заупокойные ритуалы: отпевание, захоронение, поминовение. На поминках близкие вспоминают усопшего, воздают дань его памяти, после чего его дух в сопровождении ангелов небесных отправляется на встречу с Господом. Наряду с третинами для поминовения покойных проводят девятины и сороковины.

Третий день после смерти

Третий, девятый и сорокой день считаются поминками. К ним относится и годовщина. Согласно учению Церкви, душа человека не покидает землю первые два дня после смерти. Что она делает? Она находится вблизи своего тела. Может витать около дома, посещать дорогие ей места, в которых человек находился при жизни. Но делает она это не одна – ее сопровождает Ангел. Такие скитания можно назвать прощаем с земной жизнью, со всем, что было с ней связано. Места, которые она посещает, могут быть связаны не только с радостными событиями, но и с печальными. Душа некогда доброго человека летает там, где творила много добра – оказывала помощь нуждающимся, ухаживала за кем-то. Чаще всего она находится возле своего тела или дома.
Первые два дня она похожа на птицу, которая летает в поисках собственного гнезда. Душа может посетить несколько мест, а может находиться исключительно неподалеку от умершей плоти. При наступлении третьего дня она оставляет землю и предстает перед Господом, навсегда покидая земную жизнь и свое тело. Теперь ей предстоит увидеть Бога и все то, что захотят показать ей Ангелы. Поэтому в третий день родственники умершего молятся о нем, чтобы душе беспрепятственно покинуть землю и достигнуть неба.

Что происходит дальше? Душа оказывается в Божьей обители. Она наслаждается красотой, созерцает всего прекрасного, что есть там. Так будет шесть последующих дней. Конечно, за это время, находясь среди несказанной красоты и умиротворения, она забывает обо всех своих земных скорбях – болезнях, проблемах, разочарованиях. Ей не нужно думать о том, чем заняты умы людей, живущих на земле. Но так происходит только в том случае, если душа безгрешна. Если же на ней много грехов, она не может наслаждаться. Эти шесть дней душа видит, как радуются окружающей их красотой безгрешные души, и начинает сожалеть о том, что прожила свою жизнь праздно, совершила много ошибок и грехов, в которых не раскаялась при жизни. Она с трепетом ожидает девятого дня.

Как организовать поминки

Поминки на 9 день после смерти обязательно должны быть с кутьёй. Это обрядовое и традиционное блюдо для поминального стола. Её готовят не только на поминки, но иногда и на праздники. Для поминальной трапезы кутью делают из пшеницы, сахара, мёда. Также есть кутья из риса и изюма.

Что делать родственникам усопшего на 9 день после смерти.

Что подать на стол

• Кутья — это не простое блюдо, все, что готовят на 9 дней после смерти, несет в себе сакральный смысл. Семена в кутье — это рождение новой жизни. Она символизирует воскресение человека в мире загробном.
• Сахар, мёд, варенье – символ сладкой жизни после смерти. Кутью освящают в церкви. Но если такой возможности нет, то ничего страшного. Ей можно окропить святой водой или просто прочитать над ней молитву.
• Что подают на 9 дней после смерти: кисель или компот на поминальном столе — это тоже обязательное блюдо. На столе может быть любая каша, иногда готовят блины, пирожки, чтобы начинка была сладкой.
• Рыбные блюда тоже часто можно встретить за поминальным столом, бутерброды с рыбой, со шпротами, селёдка и прочие рыбные закуски одобряются. В качестве первого блюда могут подать борщ, лапшу. На горячее куру, жаркое.
• Застолье по печальному поводу начинают с молитвы «Отче наш». Можно читать ее как вслух, так и про себя. Первое блюдо, которое подают, это кутья.
• Под запретом находится алкоголь. Хотя на любых поминках есть выпивка, по традиции этого быть не должно. Пьянство — это грех, предаваться на поминках греху может навредить душе усопшего. По этой же примете не стоит носить спиртное на кладбище.
• Не следует ставить на стол много блюд, потому что чревоугодие — это грех. Стол нужен скромный, без изысков и пафоса. Принятие пищи не имеет значения. Важно, то что люди собрались, чтобы вспомнить человека, а не по чревоугодничать.
• Но даже если вы избавляете поминальный стол от роскоши, то все, же надо рассчитать так, чтобы хватило на всех. Люди приходят незваные и поэтому лучше иметь немного в запасе. То, что, останется после поминального стола, надо раздать нищим. Продукты выкидывать нельзя ни в коем случае.

Стоит ли приглашать гостей

• На девятый день на поминки людей не зовут, они так и называются незваные. Это значит, что люди приходят помянуть человека сами, если они хотят. Звать на поминки не рекомендуют. Люди должны сами прийти и помянуть усопшего.
• По традиции должны быть обязательно родственники, люди, которые производили омовение покойного, те, кто мастерил ему гроб, копальщики могилы. Если это всё делали люди из ритуальных служб, то традиция теряет свою актуальность.

Как вести себя на поминках

За столом нельзя смеяться, веселится, громко разговаривать. Что говорят на 9 день после смерти — нельзя вспоминать покойного с плохой стороны, его неблаговидные поступки, пагубные пристрастия. О покойном или хорошо, или никак.

До 40 дня будет приниматься решение, где находится ему в Раю или в Аду, поэтому негативное будет складываться на плохую чашу весов, а это прямиком ведёт к страшному приговору.

Внешний вид пришедших тоже должен быть соответственный. Головы женщин должны быть покрыты, лучше всего платком, волосы собраны. Мужчинам надо снимать головные уборы в помещении еще при входе. Черный траур носят только родные и близкие.



Девятый день после смерти

В промежуток между девятым и сороковым днем Ангелы показывают душей ад, чтобы та посмотрела на мучения тех, кто отказался раскаяться, признать Иисуса Христа сыном Божьим и принять Его жертву за свои грехи, чтобы они не лежали тяжелым грузом на ней и не влияли на Божий вердикт. Все эти дни душа находится в аду, потому родственники на земле, должны вести себя спокойно и кротко.

В это время душа умершего, согласно церковным представлениям, должна пройти 20 мытарств, которые сродни 20-ти смертным грехам. Только после этого станет ясно, достойна ли она того, чтобы пребывать в раю. Чтобы облегчить мучения, родственники должны не только молиться, но и поститься, чтобы помочь этим душе усопшего. Мытарства имеют уровни, от менее тяжелого к более мучительному:

• Страсть к чрезмерной болтовне и пустым ловам (празднословие).
• Обман окружающих для того, чтобы получить для себя выгоду (ложь).
• Распускание слухов и ложной информации о людях (клевета).
• Чрезмерное употребление пищи (чревоугодие).
• Постоянное бездействие и лень (праздность).
• Присвоение себе чужого имущества (воровство).
• Чрезмерная любовь к материальным ценностям (сребролюбие).
• Использование нечестного пути для добывания ценностей (лихоимство).
• Желание поступать нечестно (неправда в делах и поступках).
• Стремление владеть тем, что есть у других (зависть).
• Почитание себя умнее и выше других (гордыня).
• Нежелание сдерживать свой гнев и раздражительность (гнев и ярость).
• Жажда отомстить обидчику (злопамятство).
• Лишение жизни другого человека (убийство).
• Тяга к магии (чародейство).
• Половые связи, осуществляемые беспорядочно (блуд).
• Измена мужу (прелюбодеяние).
• Желание иметь близость с человеком такого же пола (содомия).
• Отрицание того, что Бог есть (ересь).
• Сердце, которое не восприимчиво к чужому горю (жестокость).

Только миновав эти мытарства и раскаявшись в них, можно надеяться на то, что душа обретет покой в раю. Считается, что испытание, которое душа не прошла, будет постоянно мучить ее в аду. Бесы будут терзать ее вечность.

Новое в блогах

Человека всегда интересовало и страшило неведомое, особенно всё, что связано со смертью. Как и где живёт душа после смерти физического тела? Почему в религии так важны третий, девятый и сороковой дни после кончины человека? Что в эти дни испытывает душа?

Посмертный опыт

Напрасно говорят, что Оттуда ещё никто не возвращался. Таких людей немало, правда, возвращались лишь те, которых Господь посчитал неготовыми для вечной жизни, поскольку они ещё не выполнили предначертанного. Срок их клинической смерти был недолог. Тем не менее о посмертном опыте можно рассказать многое.

Умершие люди с удивлением видят своё тело со стороны. Сознание продолжает существовать, потому что оно не привязано к мозгу и телесному естеству, и это уже доказанный факт. После того, как душа осознаёт, что тело скончалось, она испытывает сожаление и огорчение от того, как была прожита жизнь, сколько ошибок и недобрых поступков было совершено, и как жаль, что нельзя вернуться, чтобы исправить содеянное.

Люди, пережившие клиническую смерть, рассказывают о двух ангелов, которые сопровождают душу в сторону яркого ослепительного света. Кто-то даже смог увидеть Христа, от которого исходила удивительная любовь. И абсолютно все чувствовали тепло, благодать и блаженство – уходить из этого нового мира уже не хотелось. Всё земное уходило куда-то на второй план.

А затем человеку показывают всю его жизнь, все его поступки. И становится страшно от показанного, страшно, что жизнь потрачена впустую. Разочарование, огорчение и скорбь охватывает душу. После этого многих возвращают в физический мир, может быть, как раз для того, чтобы они изменили себя и свою жизнь.

Но это опыт людей, которые совсем на короткое время расстались с телом, а потом вернулись. Они лишь соприкоснулись с чем-то великим и необъятным, заглянули краешком глаза. И этот опыт у каждого индивидуальный.

Библейское значение поминальных дней

Третий, девятый и сороковой дни установлены для того, чтобы живущие не забывали поминать усопших. Природа человека такова, что если нам не определить конкретные даты, то мы просто забудем про почившего близкого.

Но и эти дни нельзя называть условностями. Святой Макарий Александрийский напоминал, что в третий день воскрес Господь, и это главная победа над смертью, торжество Воскресения. Раньше отпевание совершали на третий день, кстати, священнослужители должны быть в белых облачениях. Человек праведный, который истово верил в Господа, после своей смерти возрадуется на третий день вместе с Христом, ведь жизнь скорбная, земная осталась позади.

Девятый день выбран в честь девяти ангельских чинов. Если умерший вёл жизнь добродетельную, то он уподоблялся ангелам, а значит и возрадуется вместе с ангелами.

Сороковой день – это вознесение Господа от земли до неба, где Спаситель сел одесную Бога-отца. Если душа старалась в земной жизни возвышаться, то в сороковой день она приобщается к Божественной славе.

Откровения святого Макария

Святому Макарию Александрийскому, жившему в четвёртом веке, были приоткрыты тайны восхождения души. Он писал, что в течение трёх дней душа умершего находится вместе со своими родными. Разлучение с телом происходит постепенно. И до определённого момента душа может вернуться в тело. Именно поэтому раньше старались предавать земле уже по прошествии трёх дней. В православии есть немало случаев, когда святые ещё при жизни покидали тело ради духовных созерцания, а затем возвращались.

Макарий Александрийский говорил, что душа приземлённого человека, не одухотворённого находится на уровне земного. Там она скитается и пребывает рядом со своим телом. Души праведные тянет к святыням, потому что при жизни для них самым ценным был Божий храм и Благодать Божья. Поэтому они и посещают святые места, те, где им было хорошо в духовном плане.

На третий день ангелы возводят душу к престолу Божьему для поклонения. Господь даёт этой душе возможность увидеть райские обители и геенну огненную. То есть душа познаёт всю картину мира.

По словам Макария Александрийского, рай показывают до девятого дня, а ад – до сорокового.

Когда душа расстаётся с телом, её везде сопровождает ангел-хранитель. Если душа праведная, то подключаются другие ангелы и сопровождают до небесной обители.

Учения о мытарствах

Святая блаженная Феодора Цареградская рассказывала о своём видении. По её словам, души почивших проходят некие препятствия. У каждого они свои. Вознесению к небесной обители препятствуют бесы. Они видят все грехи и страсти, которым был подвергнут человек при жизни.

Суть мытарств заключается в том, что бесы пытаются подтянуть к себе душу по тому греховному пути, который стал родственным для человека. Если человек привык клеветать на других, осуждать, это стало его второй натурой, то бесы как магнитом подтянут душу именно за ложь.

Если же человек при жизни раскаялся в грехах, то они стираются, и на мытарствах не считываются.

Трудно указать конкретные дни, в какие и когда душа проходит определённые мытарства. Блаженная Феодора просто описала свой опыт прохождения через мытарства, потом ей показали обители рая и ада. Во многом этот опыт индивидуален, но всё заканчивается именно на сороковой день.

И здесь очень важна молитва родственников, которая помогает вымаливать почивших, дабы отпустил им Господь все грехи их – вольные и невольные. Но это не значит, что молиться нужно лишь до сорокового дня. Ежедневная молитва об ушедших грешниках приближает их к Царствию Небесному. Об этом нужно помнить всегда – молитва, она всегда вовремя, потому что в вечности нет времени.Источник: «Разговор по душам»

Сороковой день после смерти

Что происходит с душой на 9 день

Вопрос, почему отмечают 9 дней после смерти, имеет вполне аргументированный ответ. В этот день, отсчитанный с момента смерти, душа встает перед Божьим судом, где только всевышним будет решаться, где ей дальше предстоит коротать вечность – в раю или аду. Поэтому родственники и близкие люди ходят на кладбище, поминают усопшего, молятся за его проникновение в рай.

Как правильно поминать

Зная, что происходит на 9 день после смерти, родственники должны обязательно помянуть усопшего, причем вспоминать о его жизни и делах только самое хорошее, светлое. Не лишними будут церковные поминовения, например, можно заказать в храме сорокоуст за упокой, панихиду или другие христианские обряды. Это только на пользу, плюс искренняя вера православных христианах. Бог отпускает муки грешникам, а родные и близкие люди не должны сильно убиваться по усопшему. Чтобы правильно поминать, требуется:

• говорить об умершем только хорошее;
• накрыть скромный стол, исключить спиртное;
• вспоминать только хорошее;
• не смеяться, не веселиться, не радоваться;
• вести себя скромно, сдержано.

Правильное поминание

Зная то, что душа человека в 9 и в 40 день предстает перед Богом, родственникам усопшего необходимо знать, как правильно поминать умершего родственник – что можно делать, а что категорически запрещено. Нужно с состраданием отнестись к душе, которая ожидает своей участи, облегчить ее ношу, помочь ей. Для этого необходимо знать:

• На похоронах не нужно припадать к гробу умершего или его могиле с воплями и рыданиями. Делая так, люди не понимают, что доставляют душе еще больше терзаний и мук. Скорбеть лучше в мыслях, пребывая в сокрушение и молясь о том, чтобы Бог был милостив к душе, которая скоро увидит Его.
• Так как 9 день является началом Божьего пути, а 40 – его концом, когда Господь определяет место, где она будет пребывать вечность, на поминках нельзя сквернословить человека, говорить о нем плохо, припоминать его грехи. Застолье должно быть скромным и вдумчивым.
• Во время этого категорически запрещается распивать спиртные напитки – это не время для веселья. И на могиле оставлять стопку водки с кусочком хлеба тоже не стоит, потому что это привлекает внимание бродяг.

На третий или девятый день можно сварить кутью – кашу из семян пшеницы с добавлением меда или сахара. Семена символизирую реинкарнацию, когда душа покидает человеческое тело и пребывает в другом статусе. А мед или сахар «говорят» о том, чтобы в ином мире у души была сладкая жизнь, а не адские муки. Кутью должны попробовать все, кто пришел на поминки, хотя бы одну ложку.

Почему сороковой день?

Многим верующим не дает покоя вопрос, который касается сорокового дня поминок. Почему именно этот день? О чем говорит число 40? Почему этот день выбран днем определения судьбы души и ее участи? Ответы на эти вопросы нужно искать в Библии:

• На сороковой день Иисус был вознесен к Отцу после того, как пришел к своим ученикам и сказал Фоме, чтобы тот посмотрел на Его раны и убедился, что Господь жив (до этого события Фома не верил этому и спорил с теми учениками, которые утверждали, что Иисус Христос воскрес);
• Моисей в сорокалетнем возрасте был призван Господом для того, чтобы избавить свой народ от египетского рабства, где его заставляли много работать, возводя здания и города. До этого времени Моисей являлся принцем Египта и не помышлял о том, что окажется по другую сторону от своей приемной матери-египтянки.

Это лишь большие события, связанные с цифрой 40, но если читать Писание внимательно, можно обнаружить еще массу дополнительных примеров.

Разделение души и тела

Сохранение незримой связи между душой и телом в течение первых дней после кончины человека описал в своих проповедях каппадокийский святой Василий Великий. Согласно его учению, проводить похороны до истечения трехдневного срока категорически нельзя. В этом случае духу, все еще ощущающему связь с телом, будет невозможно смириться с собственным уходом и перейти к вечной жизни в Царствии Небесном. На третий же день связь ослабевает, что позволит провести разделение сущностей.

Считается, что момент разделения души и тела умершего происходит после заколачивания крышки гроба. Люди, которым довелось пережить потерю близких, утверждают, что именно этот момент становится одним из самых эмоциональных и тяжелых: приходит чувство опустошенности и принятия неизбежного.

Душа ребенка и человека, убившего себя

Что сказано о разделении души и тела в Библии?

В самой Библии нет прямой отсылки к тому, что после смерти душа остается вблизи тела. Однако об этом могут свидетельствовать некоторые косвенные факты. Если вспомнить предание о воскрешении Христа, то мы поймем, что произошло оно на третий день – как раз до того момента, когда нить, соединяющая душу и тело, прервалась бы безвозвратно.

Церковные ритуалы похорон неслучайно проводят на третий день. В Священном Писании одной из основных идей становится вера в триединство Бога-отца, Бога сына и связующего их Святого Духа.

Стоит ли думать о смерти?

Мысли о смерти не являются греховными. И готовиться к отхождению в иной мир нужно, особенно тем, кто чувствует, что ему осталось немного времени. Обычно это пожилые люди. В современное время организация похорон доставляет немало хлопот и финансовых затрат, поэтому подготовиться к ним заранее нужно. В этом вопросе важно одно – не предугадывать день смерти, не обращаться к гадалкам для того, чтобы узнать дату последнего дня жизни. Это считается мерзостью для Бога. В Писании четко говорится о том, чтобы не обращаться к чародеям и не слушать их.

Итак, в 3 день душа покидает землю и предстает перед Богом. Шесть последующих дней она наслаждается небом и неземной красотой. На 9 день душа снова предстает перед Богом и отправляется Им в ад для того, чтобы протии через 20 мытарств. После чего Господь определяет – в раю ли будет пребывать вечность душа или же в аду.

Психологический аспект похорон

В процессе организации погребения все мысли скорбящих родственников направлены на то, чтобы облегчить переход души в иной мир. Однако в этот непростой период помощь требуется не только умершему, но и его близким людям.

Смерть дорогого человека – тяжелый удар для каждого. Смириться с собственным горем и отпустить умершего зачастую совсем непросто. По этой причине часто похороны проводят позднее, чем на 3-й день. Родственникам требуется время, чтобы принять происходящее.

Задержку похорон нельзя назвать нарушением православных традиций. По большому счету, по истечении трехдневного срока, для души уже не имеет значения, когда тело предадут земле. Тем не менее, затягивать с проведением похорон при отсутствии объективных причин тоже не стоит. Период перед погребением оказывает сильное психологическое воздействие на тех, кто пережил утрату. Эту страницу жизни лучше всего поскорее перевернуть, чтобы найти в себе силы жить дальше. Помянуть покойного и помолиться о благополучии его души можно после похорон.