Монастырь Оптина Пустынь. Как доехать из Москвы, фото, адрес, расписание богослужений

Мужской монастырь «Оптина Пустынь» известен многим паломникам. Почему он называется именно так? Слово «Оптина» происходит от имени основателя монастыря, бывшего разбойника, который по Благословению Божиему раскаялся во всех своих согрешениях и создал скит («Пустынь») для уединённых и душеспасительных молитв.

Однако существует и другая версия возникновения монастыря. Есть предположение, что основателем святого места стал некий Владимир Храбрый. В 14 веке им была выбрана безлюдная и ничейная территория среди непроходимого леса для постройки монастыря раскаявшимся грешникам-отшельникам. О том, как доехать от Москвы до монастыря, и его особенностях, будет рассказано далее.

Чем знаменита Оптина пустынь

Оптина Пустынь знаменита не только своими великолепными храмами, соборами и колоколами. Самая основная жемчужина места – усыпальницы преподобных Оптинских старцев, находящиеся в храмах обители. Это – душа, живая чудоносная сокровищница всего комплекса в целом, которая притягивает, собирает к себе паломников и православных верующих не только из России, но и со всего мира.

Оптина Пустынь даёт приют и утешение сиротам, болезнующим людям, паломникам. Её называют «православным университетом» всех православных христиан и прежде всего потому, что в обители благоденствовали великие старцы, среди которых особенным духовным авторитетом пользовался отец Амвросий.

Где находится

Оптина Пустынь находится в центральной области европейской части России, на территории Калужской православной епархии. Однако, по сути, она представляет собой ставропигиальный монастырь, так как подчинена непосредственно патриархату РПЦ.

Географически монастырь находится в Калужской области, в 72-х км от областного центра и в 2-х км от города Козельска. Рядом с соборным комплексом протекает река Жиздра, приток Оби.

Дорога к месту паломничества доставит путешествующему массу незабываемых впечатлений, так как на пути к монастырю открываются великолепные виды, отражающие гармоничное сочетание застенчивой красоты природы края с духовными началами православия.

Где остановиться

Если вы планируете остаться в монастыре с ночевкой, следует заранее позаботиться о гостинице. На территории обители действует паломническая гостиница. Но чаще всего ее бронируют для организованных групп и условия там достаточно скромные: восемь человек в номере и удобства на этаже. Ближайшие гостиницы и гостевые дома можно найти в Козельске. Там же есть неплохие варианты по размещению в апартаментах, проще говоря, квартирах. Вариант апартаментов даже более интересен, потому как в Козельске не очень хорошо с точками общественного питания. При монастыре есть трапезная для паломников, но в вечернее время она не работает.

История возникновения

Введенская Пустынь (иначе – поселение монахов) носит имя человека, о котором мало что известно. Опта был предводителем разбойной шайки, совершавшей грабежи в лесах близ Козельска. По неизвестным причинам, закоренелый разбойник раскаялся и принял монашество.

Будучи иноком, при постриге, ему было дано имя Макарий. Поэтому, в период зарождения (в середине 15 века), поселение монашествующих близ Козельска стали называть Макариевским.

История монастыря умалчивает о жизни основателя пустыни, неизвестно также место его захоронения. Однако монастырский комплекс и до сих пор носит его имя.

По другой версии, факт основания пустыни принадлежит Владимиру Храброму. В 14 веке в этом месте появились отшельники-молитвенники. Предполагается, что князь решил сделать здесь уединённый молитвенный скит — подальше от людских поселений, в непроходимом лесном бору, на земле, непригодной для земледелия.

С той поры молитвенное место и сам монастырь подвергался то духовному расцвету, то постыдному забвению. Тяжёлые годы «без времени и без Бога» отразились на жизни монастыря. Однако людей тянуло сюда всегда, как к маяку и душеспасительной гавани. Здесь побывали известные в свою эпоху литераторы, политики, духовные лица.

История зарождения Оптиной Пустыни:

Временной промежуток	События, факты
1146 г.	Первое упоминание в летописи о городе Козельске.
С 1213 г.-…	Территория древнего Козельска и Оптиной Пустыни была населена вятичами, исповедовавшими учение св. Кукши.
С 1238 г.-…	Козельск был взят татарами. В 14 веке перешёл в управление Литвы. Далее город переходил несколько раз под начало разных верхов, но, в конечном итоге, остался под властью Москвы.
1625-1689 гг.	Группа отшельников-молитвенников поселяется вблизи города Козельска, и основывают поселение. В 1625 г. главой поселения (монастыря) становится игумен Сергий. Через несколько лет была построена первая церковь и несколько келейных помещений, а в 1689 г. бояре из местных жителей возвели собор.
1704-1727 гг.	У монастыря была отобрана мельница. В 1724 г. указом священного синода монастырь был упразднён. По просьбе боярина А. Шепелева в 1726-1727 гг. монастырь был восстановлен, вернули обители и её мельницу.
С 1795 г.-…	С этого времени монастырь начал своё активное развитие. По назначению Митрополита Платона в обитель пришло новое руководство – Филарет (Калужский, епископ), иеромонах Иосиф. С их приходом монастырь начал активно отстраиваться.
1796-1829 гг.	На службу в обитель был определён о. Авраамий (иеромонах), который стал учредителем, зодчим и строителем в едином лице. Митрополиту Платону очень понравились происходящие в монастыре нововведения, и по его указу обитель стала получать по 300 руб. на дальнейшее строительство ежегодно. Синодальным собранием на службу в Оптинский монастырь были назначены ещё 23 человека. Так, в Козельской обители зародилось старчество.
1830-1861 гг.	Этот период времени был полным расцветом святой обители. Общее число духовной братии уже составляло 150 человек, причём 20 из них – высокого духовного сана. С 1840 года духовники Оптиной Пустыни начали заниматься издательством душеполезной православной литературы, переводами и издательством книг великих людей и духовных наставников.
1862-1891 гг.	В эти годы в монастыре начальствовал иеросхимонах Амвросий (в православии — Амвросий Оптинский), в простонародье его просто называли батюшкой Абросимом. Это был человек с большой душой и пониманием человеческой натуры. К нему приходили больные, увечные, разочарованные жизнью люди, и для каждого старец находил особенный подход, чем заслужил искреннюю любовь и уважение. В эти годы о. Амвросий основал Казанский женский монастырь в Шамордино, где прожил более года, наставляя инокинь и сестёр монахинь в духовном учении и саморазвитии.
1892-2000 гг.	Период становления советской власти и ослабления духовных начал отразились на жизни Оптиной Пустыни трагически. В 1923 году монастырь был закрыт большевиками. Часть помещений монастыря была отдана под лесопилку, а гостевые комнаты – для дома отдыха. Но в 1987 г. Оптина Пустынь возродилась заново. Все помещения были возвращены монастырю, а 03.06.1988 г. – впервые после опалы прошло молитвенное богослужение. В 1996 г. священники обители были канонизированы, а в 2000 г. монастырь отмечен Архиерейским Собором как особо почитаемая святыня РПЦ.

История монастыря

Существуют три версии возникновения сей обители Божьей. Согласно первой, в XIV веке в Калужских лесах жил свирепый и грозный разбойник Опта. Он был предводителем разбойничьей «братии». Нападал на купеческие обозы, грабил их, а людей жестоко убивал.

История умалчивает о том, что произошло с могучим Оптой, почему он вдруг пересмотрел свою жизнь. Взглянул на нее с другой стороны и ужаснулся. Тут же оставил разбойничью ватагу. Начался путь раскаявшегося грешника к Богу. Опта принял постриг с именем Макарий и стал основателем Оптиной пустыни в непроходимых лесах под Козельском.

Согласно второй версии, все гораздо проще. Дата основания обители неизвестна. Почему она называется Оптиной? Потому что раньше была смешанной, то есть и для монахов, и для монахинь. А таких подвижников называли оптиными.

И третья версия повествует, что обитель была основана неизвестными подвижниками. Они уходили подальше от глаз людских, в непроходимые леса. Леса под Козельском, за рекой Жиздрой, — то самое место, где можно укрыться от посторонних глаз. Земля здесь непригодна для хлебопашества, а значит, никто не будет на нее посягать.

Так или иначе, но святая Оптина пустынь — один из старейших монастырей современной России.

Оптина Пустынь сегодня

В монастыре «Оптина Пустынь» расположен большой комплекс построек как служебного, так и хозяйственного назначения. Доехать до этого места из Москвы просто и совсем недолго. В обители для верующего человека всё продумано до самых мелочей, ведь не зря столько поколений иноков трудились над этим.

Сейчас Оптинский монастырь находится под началом епископа Можайского Леонида, викария Патриарха Московского. В монастыре идёт активная духовная жизнь, он каждодневно принимает огромное количество паломников и гостей со всех уголков России. Во всех храмах и соборах Пустыни проходят молебны, литургии, согласно внутреннему Оптинскому и православному календарю.

Здесь совершаются все церковные таинства:

• Исповедь.
• Причастие.
• Елеосвящение.
• Крещение.
• Освящение.
• Соборование.
• Отпевание.
• Панихида.

Кроме того, каждый вечер после трапезы в обители совершается крестный ход вокруг всей территории монастыря, а по субботам на некрополе обители читается божественная лития по убиенным инокам.

Храмы Оптиной Пустыни

В Оптиной Пустыни за всю историю её существования было построено несколько храмов. Сейчас в обители действуют 8 храмов, в которых каждый день происходит богослужение. По великим праздникам, при большом скоплении паломников, службы проходят в 2-3 храмах единовременно.

Действующие храмы:

1. «Введенский». Имеет 3 престола. Место расположения мощей ст. Амвросия, ст. Нектария. Каждый день в церкви проходит полунощное служение, литургия, молебен прп. Амвросию.

2. «Казанский». Трёхпрестольный. Место расположения мощей ст. Исаакия, ст. Моисея, ст. Антония. В праздники и будни проводится всенощное бдение и литургия.

3. «Владимирский». Однопрестольная церковь, хранительница мощей старцев:

• Варсонофия;
• Макария;
• Льва;
• Иосифа;
• Анатолия (Зерцалова);
• Анатолия (Потапова);
• Иллариона.

Каждый день здесь проходит исповедь, молебен усопшим старцам.

4. «Преображенский». Имеет один престол и хранит мощи прп. Рафаила. Здесь ежедневно совершается молебен, водосвятие.

5. «Иоанно-Предтеченский». Однопрестольный, находится в ските. Служба проходит по особенному уставу.

6. Храм Иллариона Великого. Однопрестольный храм, построен за стеной обители. Здесь проходит крещение, венчание, отпевание.

7. Храм ик. «Спорительница хлебов». Однопрестольный храм, находится на территории хозяйственных построек. Здесь весь год без перерывов читается «Неусыпаемая Псалтирь».

8. Передвижной храм ик. «Живоносный источник». В однопрестольном святилище совершается молебен на месте огородных участков монастыря.

Старчество

Старцы Оптиной пустыни, по отзывам, помогают молниеносно. Все они прославлены в лике святых.

С чего же начиналось старчество? С митрополита Филарета. Когда он пришел к власти, то всячески поддерживал возрождение старчества в Оптиной пустыни. Сам очень любил безмолвие, часто посещал обитель, иногда оставаясь там на несколько недель. Именно Филарет пригласит в монастырь двух отшельников — Моисея и Антония. Как можно догадаться, они и стали первыми Оптинскими старцами. Преподобный Моисей Оптинский и преподобный Антоний Оптинский были учениками тех, кто учился у Паисия Величковского. Этот старец видел необходимость возрождения и продолжения старчества как спасения для человеческих душ.

А преподобный Амвросий Оптинский? Великий святой, канонизированный в 1988 году. По его молитвам сегодня совершаются чудеса. Всего известны 12 Оптинских старцев.

Увы, но сейчас такого расцвета старчества уже нет. Ни в Оптиной, ни еще где-либо. Это были последние «светильники» на Руси.

Оптинский скит

Иоанно-Предтеченский скит находится поодаль от монастыря, за небольшой рощицей. Когда его строили, деревья и небольшой лесок решили сохранить, чтобы скит был сокрыт от глаз. В будни скит закрыт для мирян, вход разрешается лишь на памятные даты и праздники.

Иоанно-Предтеченский храм построен из дерева, он «помнит» времена зарождения старчества в Оптинском монастыре. Во время престольных праздников здесь можно помолиться и принять участие в молебне и литургии.

Святые источники

Рядом с Оптинским монастырём располагаются несколько освящённых источников и колодец. Все они недалеко от монастыря, за святой водой монахи и паломники ходят пешком.

Святые источники обители:

1. Источник свт. Пафнутия.

Он освящён именем прп. Пафнутия (Боровского). День памяти святого отмечается крестным ходом, в завершение которого совершается молебен с водосвятием.

2. Источник Серафима Саровского.

Источник находится в ските. Монахи с особым вдохновением и с большим трепетом посещают это место. Источник имеет небольшое ограждение и крест с иконой батюшки Серафима.

3. Колодец Амвросиевский.

Амвросий Оптинский указал место для колодца. Сейчас это особенное место для иноков и паломников.

4. Источник свт. Параскевы.

Источник находится в тихом месте в лесу. Он был освящён именем вмч. Параскевы Пятницы и является достоянием Оптинского монастыря.

Мощи Амвросия Оптинского

Мощи прп. Амвросия Оптинского были обретены в 1998 г. по благословению Патриархата РПЦ. Получив благословение, братия святой обители вскрыли могилу погребённого на монастырском некрополе старца. Частицы мощей старца были уложены в раку, которую установили во Введенском соборе (левый придел) Оптиной пустыни.

С тех пор к раке с мощами святого старца не иссякает поток паломников. При своей жизни Амвросий Оптинский помогал всем приходящим к нему с просьбами и за молитвенной помощью.

Он отличался своей особенной добродетелью и любовью ко всем прихожанам, являл собой яркий пример бескорыстного и самоотверженного служения людям. Но и сейчас он не оставляет своих духовных детей. Всякий, кто в высоком духовном порыве обращается к нему с искренними молитвами, получает просимое.

Возрождение

Все началось в 1987 году. Легко себе представить, в каком виде обитель была передана РПЦ. И что увидели монахи, которые приехали сюда для ее восстановления. 17 ноября 1987 года советская власть вернула разоренный монастырь монахам. А уже в июне 1988 года начали служить первые литургии во Введенском соборе.

В 1988 году был причислен к лику святых преподобный Амвросий Оптинский. В 2000 году Собор Оптинских Старцев был прославлен для всеобщего почитания.

Сегодня Оптина пустынь — один из красивейших монастырей, куда ежедневно съезжается множество паломников.

Расписание богослужений

Как доехать из Москвы в монастырь «Оптина Пустынь», можно узнать просмотрев карту расположения обители. А ознакомиться с расписанием всех богослужений, можно на официальном сайте самого монастыря, который регулярно и периодично обновляется.

График проведения служб:

1. 30 ч. – полунощная служба (Введенский собор).
2. 00 ч. – литургия ран. (Введенский собор, Казанская церковь).
3. 00 ч. – литургия позд. (Введенский собор, Казанская церковь).
4. 00 ч., 13.00 ч. – молебное чтение с акафистом ст. Амвросию Оптинскому (Введенский собор).
5. 00 ч. – молебное чтение и Соборный акафист Оптинских старцев (Владимирская церковь).
6. 00 ч. – вечерняя служба.

Как доехать до Оптиной пустыни из Москвы

Добраться до Оптиной Пустыни можно любым транспортом или даже пешком. Она находится в 270 км от Москвы и весь путь в зависимости от типа транспорта может составить не более 4 ч.

На автомобиле

Проще всего до Оптинского монастыря добраться на автомобиле. Выезжать из столицы нужно по Киевскому шоссе и следовать до Калуги. Перед городом следует свернуть вправо, к мосту через реку Оку. Ориентируясь на дорожные указатели, нужно доехать до Козельска, там свернуть налево и проехать по табличке «Оптина Пустынь».

На электричке

Как доехать из Москвы в монастырь «Оптина Пустынь» на электричке, могут рассказать местные жители.

Сначала до Калуги нужно добраться экспрессом или обычной проходной электричкой с Киевского ж/д вокзала. Далее с автовокзала Калуги доехать до Козельска, а потом до Оптиной Пустыни — на такси или пешком.

На автобусе

На автобус до Калуги можно попасть со станции метрополитена «Юго-Западная». Междугородний автобус до Козельска отходит практически каждый час (всего 9 рейсов). От города Козельска до Оптиной Пустыни можно доехать на такси или дойти пешком.

Убийство

Его совершил некий Николай Аверин. Известно, что звонари были пронзены мечом. Били в спину и с такой силой, что внутренние органы перерезаны. Произошло это в 6 часов утра.

Иеромонах Василий также был убит ударом в спину. Он умер не сразу. Еще около часа жил.

По словам паломников, которые стояли на остановке и дожидались первого автобуса до Козельска, в час убийства в небе над Оптиной появилось странное красное свечение. Будто кровь брызнула. Но тогда о крови даже и не подумали, просто удивлялись необычному явлению.

Убийца был арестован спустя неделю. Понес свое наказание.

Проживание и питание

В обители имеется гостиница для паломников. Есть возможность снять недорогое жильё у местных жителей, живущих рядом с монастырём.

Для паломников предлагаются следующие поселения:

1. Гостевые дома для паломников (общие).

Гостевые домики с комнатами на 8 мест, чайной и общим туалетом на этаже. Паломники общего поселения питанием обеспечивают себя сами.

Проживание – 300 руб./ночь/чел.

2. Гостевые 5-комнатные дома.

Гостевые домики с душем, столовой.

Проживание (с питанием):

• 1-местн. комната – 1000 руб./ночь;
• 2-3-местн. комната – 800 руб./ночь/чел.;
• 4-местн. комната – 600 руб./ночь/чел.

3. Кельи Предтеченского скита (только для мужчин).

Поселение в скиту возможно только для мужчин после собеседования с игуменом, на продолжительное время пребывания в обители, для трудничества на послушаниях.

4. Гостиница для священнослужителей.

Для священников и монахов имеется гостиница на юго-восточной стороне обители, а для участия в службах требуется заверенное удостоверение от епархии.

На монастырской территории и ближайшего посёлка нет магазинов или закусочных, поэтому для гостей рекомендуется взять с собой сухой паёк, а в трапезной обители всегда есть горячий чай и выпечка.

Пора в Оптину!

Когда-то я писала и могу повторить это спустя десять лет:

«Милая моя Оптина! Друзья мои, любезные сердцу друзья мои! Вы хотите ощутить это умиление, это странное размягчение сердца? Эту податливость на блаженные слезы? Это чувство детского восторга? Любовь ко всем и всему тебя окружающему? Забудьте о модных морских пляжах и дорогих курортах! В Оптину, скорее в Оптину! То, что испытываешь здесь, вы не забудете никогда, и эти чувства заставят вас возвращаться снова и снова.

Что это, отчего это? Милые мои, это и есть благодать Божия, которая касается нашего очерствевшего сердца и вызывает вот эти любовь и нежность, которыми так полон мой рассказ».

Что я могу добавить? Лето перевалило за половину, и если вы еще не успели совершить паломничество в Оптину Пустынь – наступила пора это сделать!

***

Как добраться

Начнем с дороги.

Первый вариант

Из Москвы до Оптиной можно добраться автобусом, который идет с автовокзала «Теплый Стан». Автовокзал расположен в 50 метрах от станции метро «Теплый Стан» (Калужско-Рижская линия, оранжевая ветка). Автобус идет около пяти часов, чуть больше или меньше, в зависимости от пробок; делает две большие остановки продолжительностью по 20 минут – в Обнинске и Калуге, можно выйти и размять ноги, купить что-то съедобное, посетить места общественного пользования.

Расписание автобусов до Оптиной пустыни и обратно.

Стоимость билета – 650 рублей.

От автовокзала в Козельске до монастыря ходит маршрутка «Автовокзал – Оптина Пустынь» один раз в час: 7:30, 8:10, 9:10, 10:10, 11:10, 12:10, 13:10, 14:10, 15:10, 16:10, 17:10. Время в пути: 10–15 минут, стоимость проезда – 20 рублей. Иногда первый и последний рейс – на 7:30 и 17:10 – отменяют. По понедельникам эта маршрутка не ходит.

Можно сесть на маршрутку «Козельск – Сосенский», которая ходит чаще, с интервалом в 10–15 минут, и выйти на остановке перед поворотом на Оптину, предупредив заранее водителя маршрутки. От поворота до монастыря два километра пути, и, если ваш багаж нетяжелый, можно пройти пешком.

Можно вызвать недорогое такси «Rush», номер телефона такси: +7-48-442-3-000-3. Стоимость проезда около 100 рублей. Если вы едете втроем-вчетвером, получается по цене билета на маршрутку.

Второй вариант

Если вы не хотите ехать на автобусе, можно с Киевского вокзала Москвы доехать до Калуги на электричке.

Расписание электричек здесь.

Время в пути около 3,5 часов, стоимость проезда – 450 рублей. Можно сесть на экспресс, тогда время в пути сократится на час, но стоимость возрастет до 530 рублей.

От Калуги до Козельска идут автобусы. Расписание здесь. Время в пути около двух часов, стоимость – 188 рублей.

Так что по стоимости и продолжительности пути оба варианта примерно равнозначны.

***

Где разместиться и поесть

Вы приехали в Оптину. Пора позаботиться о месте для ночлега.

Рядом со стенами монастыря есть гостиницы для паломников: восьмиместные комнаты, санузел на этаже. Стоимость поселения – 300 рублей за сутки. При поселении необходим паспорт.

Предварительный заказ гостиницы производится только для организованных паломнических групп по телефону (48442) 50-166, но никто из паломников на улице не остается, работники паломнической службы всегда заботятся об их размещении.

Покушать можно в паломнической трапезной (направо от Святых врат монастыря), попросив в гостинице талончики на питание, или в чайной, где много разнообразной и вкусной монастырской еды: щи, пельмени с рыбой (60 рублей), вареники с картошкой, с капустой (50 рублей), чебуреки и беляши с рыбой (50 рублей), разнообразные пирожки (с картошкой, чечевицей, повидлом, капустой и т.д. – 20 рублей), хачапури, блинчики с рыбой и творогом, хлеб монастырский, пицца с морепродуктами, монастырские соленья и молочные продукты монастырского подсобного хозяйства, разнообразные салаты, оптинский мед и прочие вкусности, чай, кофе, соки.

Рядом с монастырем есть гостевые пятикомнатные домики, они более комфортны, но и стоят дороже. Здесь вас ждут душ, столовая, обед и ужин из монастырской паломнической трапезной.

Стоимость поселения:

• одноместная комната – 1000 руб./ночь;
• двух-трехместная – 800 руб./ночь с человека;
• четырехместная – 600 руб./ночь с человека.

Подробно о проживании в Оптиной здесь.

Паломники-мужчины, которые приезжают на длительный срок, чтобы потрудиться на монастырских послушаниях, после собеседования могут поселиться в Предтеченском скиту.

Правила поселения и проживания в паломнической гостинице скита здесь.

В монастыре есть две книжные лавки, где продают духовные книги, иконы, четки, и лавка, где продают церковную утварь, облачения и прочее.

***

Богослужения

В течение дня главные храмы обители – Введенский, Казанский, Владимирский и Преображенский – всегда открыты

В течение дня главные храмы обители – Введенский, Казанский, Владимирский и Преображенский – всегда открыты. Всем желающим благословляется свободный вход и доступ к святым мощам преподобных старцев Оптинских.

Подробно о храмах здесь.

Ежедневно в Оптиной служится две Литургии: ранняя в 7:00 (Часы в 6:40) и поздняя в 10:00 (Часы в 9:40).

По выходным и праздниками служат три Литургии: ранняя Литургия начинается в 6:30 (Часы в 6:00), средняя – в 8:00 (Часы в 7:40), поздняя – в 10:00 (Часы в 9:40).

Кроме того, каждый день служат молебны с акафистами:

• преподобному Амвросию Оптинскому – в Введенском храме в 13:00;
• Собору преподобных старцев Оптинских – во Владимирском храме в 15:00.

Вечернее богослужение начинается в 17:00 (9-й час в 16:45).

Исповедь проходит ежедневно с 6:00 во Владимирском и Казанском храмах.

Подробное расписание богослужений здесь.

В Преображенском храме служат водосвятные молебны и всегда можно набрать святой воды.

Можно искупаться в источнике святого Пафнутия Боровского в любое время. Идти от шлагбаума направо (есть указатель).

Подробный план монастыря и скита здесь.

Свечи в храмах – от 10 рублей, заказные записки о здравии и упокоении – 10–12 имен – 10 рублей. Просфоры есть в храмах и в киоске под колокольней, пожертвование за просфору – 5 рублей.

Официальный сайт Оптиной Пустыни с чудесным оформлением, удобной навигацией и даже 3-D экскурсией здесь.

***

Что еще посмотреть в Козельске

В Козельске есть интересный краеведческий музей, он основан в 1957 году и является одним из самых старых музеев области. Здесь хранятся экспонаты, символизирующие героическую семинедельную оборону Козельска в 1238 году, есть диорама «Оборона Козельска от монголо-татар». Представлены также экспозиции, посвященные природе Козельского края, его археологии, этнографии и Оптиной пустыни.

Адрес музея: улица Большая Советская, 75.

На маршрутке доезжаем до перекрестка, поворачиваем направо и проходим 200 метров. Музей работает ежедневно с 10:00 до 17:00 часов, понедельник – выходной день, последняя пятница каждого месяца – санитарный день.

Телефон: 8(484-42) 2-24-65.

Подробнее о музее.

***

Также в Козельске находится музей леса «Лесные истоки», открытый в 2001 году (район мехзавода). Музей состоит из трех залов: исторического, природы и фауны, а также посвященного деревянному зодчеству России. Есть обширная видеотека с фильмами о жизни зверей, птиц, насекомых, о заповедниках и экологии. Также в музее широко представлена история развития лесного хозяйства Калужской области (подробная информация здесь).

Дом Природы: улица Большая Советская, 71.

***

В Козельске есть прекрасные старинные храмы: Благовещенский храм (1810), Успенский собор (1824), храм святителя Николая Чудотворца (1740), храм Сошествия Святого Духа (1789).

***

В городском Парке культуры есть обзорная площадка, с которой открывается изумительный вид на реку Жиздру и Оптину Пустынь.

О достопримечательностях Козельска здесь.

***

Обитель в Шамордино и монастырь «Спаса Нерукотворного Пустынь»

Недалеко от Оптиной находится Казанская Амвросиевская ставропигиальная женская пустынь, основанная преподобным Амвросием Оптинским близ деревни Шамордино в 1884 году. Весь монастырский устав и распорядок жизни сестер были установлены самим старцем.

Под духовным руководством Оптинских старцев обитель стала одним из самых крупных монастырей Российской империи, оставаясь им вплоть до своего закрытия и разорения в 1923 году. Помещения монастыря до 1990 года использовались в качестве учебных корпусов сельскохозяйственного техникума.

Монашеская жизнь возобновлена с 1990 года, восстановлен чудесный собор в честь Казанской иконы Божией Матери архитектора С.В. Шервуда.

В настоящее время в обители под руководством игумении Сергии (Щербаковой) подвизаются более 120 насельниц.

Храмы монастыря украшают замечательные иконы, вышитые золотом, бисером, украшенные полудрагоценными камнями, – ручная работа сестер монастыря. Есть здесь чудесные святые источники.

Сайт монастыря: https://www.shamordino-m.ru/.

Информация для паломников: https://www.shamordino-m.ru/palomnikam/info/.

Добраться до монастыря можно на автобусе «Козельск – Калуга». Ехать до остановки «Каменка», далее два километра пешком или, если повезет, на попутке. Можно поехать на такси, стоимость от Оптиной примерно 400 рублей.

***

Недалеко от Оптиной есть мужской монастырь «Спаса Нерукотворного Пустынь»: https://www.klikovo.ru/.

Особенно привлекает сюда паломников могила и келья известной старицы-схимонахини Сепфоры. О старице можно прочитать здесь.

***

Пора в Оптину Пустынь!

Ангела-Хранителя в дорогу! Молитвами святых отец наших, старцев Оптинских, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас!

Лучшее время для посещения Оптиной Пустыни

Как доехать от Москвы в монастырь «Оптина Пустынь» и выбрать самое лучшее время для экскурсии или паломнической поездки, можно узнать на официальном сайте. В Оптинском монастыре всегда бывают гости. Однако самый больший наплыв паломников случается на двунадесятые праздники, Пасху, Крещение, Рождество.

Если душа просит уединённой молитвы, а может даже потрудиться во славу Божию в качестве трудника – в Оптину Пустынь лучше поехать в обычные будние дни, можно даже в пост. А если хочется присоединиться к всеобщей радости в праздник, тогда поездку в Оптину Пустынь следует приурочить к Великим датам, двунадесятым праздникам или престольным богослужениям в храмах монастыря.

Программа пребывания в Оптиной Пустыни

Самое лучшее – выделить для путешествия в Оптину Пустынь 3 свободных дня. Это самое оптимальное время для того, чтобы без суеты осмотреть все достопримечательности обители, посетить усыпальницы старцев и принять участие в духовном бдении на службах монастыря.

День первый

В первый день необходимо обязательно посетить старцев, приложиться к святым мощам и, в тайне, попросить у них благословение на краткосрочное пребывание у них «в гостях». Вечером, немного отдохнув с дороги, следует присоединиться к вечерней службе в одной из церквей монастыря.

День второй

Следующий день нужно начать с исповеди и святого причастия. После обеденной трапезы самое время походить в пределах обители, без спешки рассмотреть все храмы и постройки. Как правило, все помещения Оптиной Пустыни открыты для паломников, кроме Оптинского скита.

Вход в это помещение разрешён только для монашеской братии, и его можно рассмотреть только снаружи.

В библиотечном корпусе обители можно ещё раз освежить в памяти факты истории создания Пустыни, а монастырская лавка предложит приобрести книги, иконы и церковные сувениры. Если есть время и желание, в обители можно немного потрудиться. Монастырь с удовольствием принимает помощь добровольных трудников.

Будет очень хорошо присоединиться к вечерней службе в главном и очень красивом Введенском соборе. Вечером можно прогуляться за пределами монастыря, походить в сосновом бору, спустится к речке Жиздре, и встретить закат в духовном уединении.

День третий

Утром нужно настроиться встать на полунощную молитву. Это молитва на начало нового дня, где певчие на клиросе поют «Се Жених грядет…». Затем, приняв обеденную трапезу, можно с духовным успокоением и радостью Божественного причастия отправится в обратный путь.

Оптинские старцы

Оптина пустынь славится святыми старцами. Одним из основателей и первых старцев является иеросхимонах Лев, умеющий видеть все тайные грехи человека и его сокровенные помыслы. С ним вместе проповедовал иеросхимонах Макарий, который писал руководства в духовной жизни для мирян.

Братья Моисей и Антоний занимались созданием новых храмов. Во времена их активной деятельности Оптина пустынь обогатилась новыми зданиями.

Скитоначальник иеросхимонах Анатолий занимался наставлением не только Оптинских, но и многих других монахов и монахинь. Иеросхимонаху Иосифу не раз являлся образ Богоматери, еще при жизни от него исходило благодатное свечение. Иеромонах Никон не оставил духовной службы и после того, как обитель была закрыта.

Последний старец пустыни испытывал преследования и скончался в изгнании. Архимандрит Исаакий стал свидетелем разорения и поругательства над Оптиной пустынью. Его преследовали власти, не раз его отправляли в тюремное заключение, а в 1938 году он был расстрелян.

В 30-е годы прошлого века, в трудные для христиан времена, многие старцы и монахи Оптиной пустыни испытали на себе гонения властей. В этот период пострадало 15 священнослужителей. Они признаны православной церковью новомученниками.

Об этих новопрославленных святых в издательстве Оптиной Пустыни написано произведение «Оптина Пустынь. Годы гонений», а также напечатан сборник «Жития новомученников и исповедников Оптиной пустыни».

Что можно привезти из Оптиной Пустыни

Каким бы удивительным и захватывающим не было путешествие, всегда со святого места хочется привезти что-то особенное на память. Тем более, что Оптина Пустынь очень щедра на подарки. На территории монастыря находятся несколько православных лавок, где каждый может подобрать себе приятный и очень полезный сувенир. И это не просто подарок, это частичка благодати намоленного веками места.

Самым наилучшим подарком может стать икона. Здесь можно приобрести иконы с ликами Оптинских старцев, иконы прп. Амвросия Оптинского и всех святых, которые когда-либо служили в этой обители.

Также можно привезти:

• книги;
• жития святых;
• лампадки;
• нательные кресты;
• чётки.

Из Оптинского монастыря непременно нужно увезти освященную воду, елейное масло и немного землицы в мешочке.

Но самое главное для человека – привезти домой кусочек той благодати, в которую посчастливилось окунуться и «не растерять» её по дороге.

1625-1796 годы

По отзывам, Оптина пустынь — то место, где благодарно отдыхает измотанная суетой душа. И так было с момента становления обители.

Что мы знаем о первых ее «шагах»? Известно, что в 1630 году вместо роскошного монастыря стояла лишь деревянная церковь. Картину довершали несколько келий. А братии насчитывалось всего 12 человек. Не густо, по сравнению с последующими годами.

И тем не менее обитель существовала. Под управлением иеромонаха Феодора братия несла свое послушание. Царь тогдашний, Михаил Федорович, выделил обители землю под огороды, подарил мельницу. А в 1689 году был построен на территории монастыря Введенский собор. Жизнь в обители потихоньку налаживалась.

Увы, но в 1704 году и мельницу отобрали, и реку Жиздру запретили использовать для рыбной ловли. Насельникам стало совсем туго, но с Божьей помощью они продолжали свою жизнь. Монастырь беднел, его хозяйство приходило в упадок. Да еще и Петр I постарался, издал указ, согласно которому обитель должна была платить в государственную казну оброк. Естественно, что эта «дань» своему же царю была не по силам обнищавшей обители. А Петру и дела нет: деньги нужны на войну со шведами, вот и собирал со всех.

В 1724 году бедность была такая, что Оптину пустынь упразднили. И теперь она отходила к Белевскому Спасо-Преображенскому монастырю. Зачем это сделали? Во-первых, из-за того, что в Оптиной было очень мало насельников. Всего 12 человек. Монастырь считался «малобратским». А во-вторых, неподъемный оброк имел место.

Правда, продолжалось это объединение с Белевским монастырем два года. В 1726 году обитель была восстановлена как самостоятельная. Указом Екатерины I, кстати. Но за эти два года деревянные постройки обители развалились, пришли в полнейшую негодность.

Спустя год, в 1727-м, Оптиной пустыни вернули ее мельницу — подарок царя Михаила Федоровича — и доступ к рыбной ловле.

Монастырь потихоньку поднимался. Так, в 1741 году начали строить колокольню. А в 1750-м — храм Введения Пресвятой Богородицы. Строительство длилось почти 10 лет.

Но снова реформы. На этот раз Екатерине II захотелось вмешаться в жизнь монастыря. Недолго раздумывала императрица. С ее легкой руки, а именно благодаря реформе, Оптина пустынь стала заштатным монастырем Крутицкой епархии. Случилось это в 1764 году.

Прошло 9 лет. Монастырь сумел отстроить соборный храм. Помогли щедрые благодетели. Но внутри обители было все очень грустно. В 1773 году в ней осталось всего 2 монаха. И те — старики.

Неизвестно, чем бы дело закончилось, но в 1795 году в обители побывал митрополит Калужский и Московский Платон. Дивное место настолько понравилось ему, что митрополит распорядился отправить в обитель очень опытного монаха. Иеромонах Авраамий стал ее настоятелем.

Экскурсии

Как доехать из Москвы до монастыря «Оптина Пустынь», получить все необходимые справки и заказать место в паломнической гостинице, можно узнать в службе экскурсий обители, которая работает каждый день без выходных дней и перерыва на обед. Заказать места в гостинице для организованных групп паломников и узнать расписание всех богослужений можно также на официальном сайте монастыря.

Для справки: пожертвование на монастырь в групповой экскурсии — 150-200 руб./чел. (для взрослого), 50 руб./чел. (для детей), пожертвование в индивидуальной экскурсии – от 2000 руб.

Монастырь «Оптину Пустынь» называют не иначе, как «духовной санаторией». Это самое излюбленное место для верующего человека, поэтому сюда из Москвы и других городов России, приезжает огромный поток православных христиан, где они находят душевное утешение, радость и умиротворение.

Автор: Severyanochka

Оформление статьи: Владимир Великий

Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь Ставропигиальные монастыри РПЦ

Всероссийская слава обители начинается с 1820-х годов, когда по благословению святителя Филарета (Амфитеатрова), в обители был устроен Предтеченский скит. Оптина пустынь стала одним из духовных центров России и по праву заняла совершенно особое место в истории Русской Церкви по строгости иноческой жизни и обилию духовных подвигов ее старцев. Авторитет Оптинских старцев был чрезвычайно высок. Со всех концов страны к этим «учителям жизни» в поисках ответов о смысле жизни и спасении, за советом и утешением, молитвой и решением недоуменных вопросов стремились православные. Женщинам (и мирянкам, и монахиням) вход в скит, где жили старцы, был воспрещен. Старцы принимали паломниц в особой комнате-«хибарке», имевшей отдельный вход снаружи скита. Пустынь стала духовной лечебницей для всех ищущих вразумления, утешения, смысла жизни и духовного руководства. Недаром эту обитель называли «самым жарким духовным костром, у которого обогревалась вся Россия».

Сюда приезжали выдающиеся представители русской культуры XIX века, цвет русской интеллигенции: Н.В. Гоголь, К.Н. Леонтьев, В.С. Соловьев, И.В. и П.В. Киреевские, А.М. Жемчужников, А.К. Толстой, Ф.И. Тютчев, преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна. Н.В. Гоголь на всю жизнь сохранил воспоминания о благодатной Пустыни, он писал:

«За несколько верст, подъезжая к обители, уже слышится благоухание; всё становится приветливее, поклоны ниже и участие к человеку больше…» В 1877 году после смерти сына в скиту монастыря жил Ф.М. Достоевский. Некоторые детали в романе «Братья Карамазовы» появились под впечатлением от этой поездки, а Оптинский старец Амвросий

(Гренков) послужил прототипом старца Зосимы. Неоднократно посещал монастырь и Л.Н. Толстой, последний раз за несколько дней до своей смерти.

Господь так премудро устроил, что старчество в Оптиной не прерывалось более ста лет: от одного духоносного старца переходило к другому. В лике святых почитаются четырнадцать старцев Оптинских, их имена хорошо известны всем верующим. Святые старцы Лев (1768–1841), Макарий (1788–1860), Моисей (1782–1862), Антоний (1795–1865), Иларион (1805–1873), Амвросий (1812–1891), Исаакий I (1810–1894), Анатолий I (1824–1894), Иосиф (1837–1911), Варсонофий (1845–1913), Анатолий II (1855–1922), Нектарий (1853–1928), Никон (1888–1931), Исаакий II (1865–1938) отличались прозорливостью, рассудительностью, дарами исцелений и чудотворений.

;В XX веке Оптина пустынь разделила судьбу большинства православных монастырей. В феврале 1918 года монастырь был закрыт, монахи изгнаны, многие из них арестованы, сосланы, погибли в лагерях. Позже в разные годы на территории обители находились санаторий, концлагерь, госпиталь, военная часть.

17 ноября 1987 года, молитвами святых Оптинских старцев, монастырь был возвращен Русской Православной Церкви. 1 февраля 1990 года Оптиной пустыни был возвращен Иоанно-Предтеченский скит. До наших дней сохранился деревянный храм в честь Собора святого Иоанна Предтечи, срубленный в 1825 году из того самого леса, который рос на месте скита.

В настоящее время в Оптиной пустыни действуют семь храмов. На территории монастыря – Введенский храм, построен в 1750–1771 годах; Владимирский храм, восстановлен на месте полностью разрушенного, освящен в 1998 году; Казанский храм, построен в 1811 году, восстановлен и освящен в 1996 году. В 2005–2007 годах был построен, расписан и освящен храм в честь Преображения Господня. До закрытия обители советской властью храма на этом месте не было. Таким образом, это строительство открыло новую страницу в истории монастыря – от восстановления разрушенного к созиданию нового.

В Оптиной пустыни возродили не только храмы, но главное – молитвенную и богослужебную жизнь.

В XIX веке оптинское ученое монашество проделало огромную работу по переводу и научному изданию многих творений святых отцов, сделав их более доступными и иночествующим, и всем желавшим приобщиться святоотеческой мудрости.

Сегодня духовный опыт оптинских насельников нашел точки соприкосновения с современными технологиями, поставив их на службу и богословию, и просвещению: с 2010 года в монастыре шла работа над созданием уникального ресурса, на котором были бы собраны все известные толкования на каждый стих Священного Писания. Сегодня проект, получивший название «Толкования Священного Писания» размещен на официальном сайте монастыря. В 2016 году было создано мобильное приложение для iOS.

На подворьях Оптиной пустыни в Москве (настоятель – архимандрит Мелхиседек (Артюхин)) и Санкт-Петербурге (настоятель – игумен Арсений (Мосалев)) духовенством и прихожанами ведется большая миссионерская и социальная работа. В 2003 году при храме Первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясеневе была создана молодежная организация «Покров». Покровчане посещают детские дома и пансионат ветеранов, участвуют в миссионерских походах и спортивных соревнованиях, организуют паломнические поездки и праздники.

Настоятели обоих подворий руководят работой информационной службы Синодального отдела по монастырям и монашеству.

После преставления (22.01.2018) архимандрита Венедикта (Пенькова), временно исполняющим обязанности наместника Оптиной пустыни назначен игумен Никита (Суриков).

Решением Священного Синода от 14 июля 2022 г. (журнал № 52) наместником Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь назначен епископ Леонид (Толмачов), с освобождением от управления Уржумской епархией. Определен титул «Можайский», викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.