День Святой Троицы 2022, какого числа, суть Троицы, что готовить

Праздник Святой Троицы – это одно из интереснейших и, пожалуй, самых необычных церковных торжеств. Он, как и Пасха, тоже всегда отмечается в воскресенье – а именно спустя 50 дней после этого дня (Пресвятая Троица еще именуется Пятидесятница).

Когда отмечают Троицу в ближайшие годы? — 20 июня 2022 года, 12 июня 2022 года, 4 июня 2023 года.

При этом в большинстве своем мы гораздо больше знаем о Светлом Воскресении или о Рождестве, чем о дне Пресвятой Троицы. Вот почему интересно будет разобраться, что это за праздник, почему он имеет несколько названий, и каков священный смысл этой даты. А самое главное – как же правильно отмечать Великую Троицу?

День Святой Троицы 2022, какого числа

День Святой Троицы 2022 празднуется 12 июня. Он отмечается на восьмой неделе после Пасхи. Накануне, 11 июня отмечается Троицкая родительская (вселенская) суббота. Как пишется в церковных книгах: «Память совершаем всех от века усопших православных христиан, отец и братий наших». Вселенская панихиды служится всего только 2 раза в год. Первый раз в Мясопустную субботу перед Масленицей и во второй раз – в субботу перед Святой Троицей. Церковь поминает всех умерших православных христиан, независимо от того, как они закончили земной путь.

Суть Троицы, что это за праздник

Учение о Святой Троице – одно из основных положений христианской веры. Бог един по своей сущности, но существует, как первоначало – Бог Отец, Бог Сын – в образе Исуса Христа и Бог Святой Дух – животворящее начало.

Сошествие Святого Духа на Апостолов («апостол» – посланец) совершилось на иерусалимской горе Сион в пятидесятый день после Воскресения Христова. В Древнем Израиле это был первоначально земледельческий праздник Жатвы, день радости и благодарения, когда в жертву Богу приносились «начатки» собранного к концу мая первого урожая.

Согласно Новому Завету: «…внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Иудеи, прибывшие в тот день в Иерусалим из разных городов и стран, «каждый слышал их (апостолов) говорящих его наречием», что вызвало немалое удивление у иудеев. Такогго ещё никогда не было: для каждого человека, вне зависимости от национальности, проповедь апостолов звучала на его родном языке. Некоторые жители Иерусалима стали насмехаться над апостолами и «говорили: они напились сладкого вина». Однако апостол Пётр вразумил их, сообщив, что «они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня» и Иисус Христос, которого иудеи распяли, воскрес из мёртвых, вознесся на небо и излил на них Святого Духа. Проповедь апостола Петра была настолько убедительна, что около 3000 человек приняли крещение в день Пятидесятницы. Так в день Святой Троицы, согласно общехристианской традиции, была образована вселенская апостольская Церковь.

Традиции праздника

Согласно традициям отмечают Троицу три дня. Первым из них становится Клечальное воскресенье. В старину верили, что этот день опасен для людей, что отправляются в лес, потому рекомендовали территории селения не покидать.

Рассказывали, будто в Клечальное воскресенье особую силу приобретают русалки, мавки и прочая лесная нечисть. На озёрах или неподалёку от болот можно было в этот день увидеть странные маленькие огоньки. Поговаривали, что это потерчата – души умерших некрещёных детей. Они не могли причинить вреда людям, однако сильно пугали.

Чтобы защитить себя от тёмных созданий и нечисти, следовало украсить дом душистыми травами. Особое внимание уделялось окнам и дверям, возле которых вешали небольшие пучки чабреца и полыни.

Символом Троицы считаются самые разные травы. Кроме того, это поистине “зелёный” праздник. Зелёный цвет считался олицетворением Святого Духа, а потому напоминал об истоках торжества. Издавна этот цвет у людей ассоциируется с жизнью, а потому противостоит мрачным духам, желающим причинить зло, несущими болезни и смерть.

В Клечальное воскресенье следовало посетить могилы родных на кладбище. Принято было наводить порядок у мест захоронений, уделить время на “общение” с душами умерших. Народ считал, что если этого не сделать, усопшие сами могут отправится в дома к живым и унести с собой кого-то из них.

День Святой Троицы, история праздника

В православной традиции культ Троицы стал чрезвычайно популярным в XIV-XV веках и был связан с деятельностью наиболее почитаемого святого Сергия Радонежского. До этого в древней Руси он не был широко распространён, хотя был узаконен церковью в IV в.

Сергий Радонежский избрал своим жизненным служением Троицу, «дабы взиранием на пресвятую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего». В 1335 г. (по одной из версий) преподобный Сергий освятил обитель, основанную им для монахов-схимников, живших обычно в уединении. Так появилась деревянная Троицкая церковь посреди глухого Радонежского бора. В дальнейшем она стала основой будущей Троице-Сергиевой Лавры.

В то время в основе объединения отшельников лежала богословская формула «Единство во образ Святой Троицы», которая вскоре стала очень популярной в народе, среди светской и духовной власти. Как нераздельная, Троица олицетворяла необходимость объединения русских земель, как неслиянная, она требовала освобождения от иноземного ига, от всего духовно чуждого. Начавшись с обители Сергия Радонежского, почитание Святой Троицы быстро распространилось по всей Руси. С середины XIV в. праздник Пятидесятницы чаще стали именовать Троичным днем.

Символизм Троицы

Символы Троицы: символ Отца – рука, ягнёнок – символ Сына и голубь – символ Святого Духа. Один из древнейших символов Троицы – равносторонний треугольник, показывающий, что Отец, Сын и Святой Дух равны и составляют одну божественную сущность.

Божественная триада в религии других стран и народов

Несомненно, о тройственном союзе впервые заговорили не в Иерусалиме, когда на апостолов сошёл Святой Дух.

Вершину вавилонского пантеона занимала божественная триада богов всего существующего: Ану, Бел, Эа. Ану – высший господь всего сущего, отец богов, владеющий небом, Бел – владыка Земли, Эа – бог воды, владеющий подземными силами и живущий в водах океана. Также у вавилонян была ещё одна великая триада: бог луны Сии, бог солнца Самас и бог грозы Рамман.

Юлием Цезарем была описана могущественная триада германских богов. Он называл их Сол, Вулканус и Луна.

У древних греков Зевс, Посейдон и Аид – аналоги вавилонских Ану, Бела и Эа. Зевс имел власть над небом, Посейдон – на море, а Аид правил подземным царством.

В Индии был свой «союз трёх», известный как тримурти («тройственный образ») – это Брахма, Вишну и Шива. Все они – проявление единой божественной сути. Брахма создал мир, Вишну – его хранитель, Шива олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начало. Ортодоксы индуизма в качестве главного и единственного Бога-Абсолюта признавали только Брахму. В современном индуизме ему не стоят храмов, поскольку он слишком далёк, отстранён и не совсем понятен индусам. Другое дело Шива и Вишна, как наиболее близкие и понятные народу боги.

Ритуалы на крепкое здоровье

Отстояв службу в церкви, покупают восковую свечу, а по дороге домой заходят в магазин за пищевой солью. Придя домой, зажигают свечу, распаковывают пачку и произносят следующий текст: «Иисус Христос, Спаситель наш, ты исцеляешь нас, помогаешь нуждающимся. Надели эту соль чудодейственной силой, чтобы мы, поедая ее, о тебе вспоминали. Чтобы каждый ее кристаллик наши тела и души очищал. Чтобы еда, посоленная ею, была благословенной». После этого пачку с солью трижды перекрещивают. Ее добавляют во все блюда.

Если больше беспокоит не физическое, а психическое здоровье, проводят ритуал на болоте. Придя к нему, говорят такие слова: «Силы жизненные покинули меня, тоска зеленая, словно болото затягивает. Ничего не радует, боль душевная на части разрывает. Ты уйди боль, тоска и тревога в это болото. Там тебе место. А сердце мое и душу оставь в покое. Не будешь ты больше жить во мне. И силы мои вернутся». Если эмоции распирают, во время ритуала плачут. Это только повышает его эффективность. В завершение возвращаются домой, не оглядываясь. По дороге угощают едой какое-либо животное (желательно бездомное).

День Святой Троицы 2022, народные верования и обычаи

Ко дню Святой Троицы в 2022 г., как и раньше православные храмы и некоторые дома украсят ветками деревьев (чаще всего берёзы), травой и цветами. Обычай этот идёт, скорее всего, от ветхозаветной Пятидесятницы, когда Богу приносили зелёные дары пробудившейся природы, а также связан с русской народной традицией встречи лета.

Главный атрибутом троицких обрядов – берёза, символ женского начала и вечного обновления природы. По народным представлениям, берёза и её ветви обладают особой чудесной силой, ведь именно на этом дереве листья появляются раньше, чем на других деревьях.

День Святой Троицы считался праздником незамужних девушек и молодых женщин, не имеющих детей. На растущих берёзках девушки, одетые в красные платья и сарафаны, завивали ветви, переплетая их в виде венка друг с другом, а также с травой, цветами, лентами, вышитыми полотенцами. В Костромской губернии верили, что, если сесть в тень троицкой березки, загадав желание, оно обязательно исполнится, а если сесть первой в тень завитой березы, то выйдешь замуж в текущем году.

В других местах деревца срубали и носили по деревне, совершая с ним обходы вокруг засеянных полей, лугов, изб. Около берёзки девушки устраивали ритуальное кормление дерева, и кумились с берёзой, посвящали в свои тайны, умывались берёзовым соком. Троицкую берёзку обычно выбирали заранее. Девушки шли в лес и присматривали молодую, кудрявую берёзу с длинными ветками или с двумя верхушками. Часто её отмечали, например, надламывали верхушку, а потом выбранное дерево срубали, выкапывали с корнем, а, например, в рязанской области отрубали самую густую и красивую ветвь.

В Енисейской и Иркутской губернии срубленное дерево наряжали «в самолучшо девичье платье, приплетали … из кудели косу» и украшали «королькам» (бусами). В некоторых местах Сибири наряжали две берёзки: одну девушкой, другую – парнем.

В Тобольской губернии в День Святой Троицы выбирали весёлую девочку 10-12 лет, умеющую плясать. Она подлезала наряженной в девичье платье березке «под юбку, брала её за ствол и двигалась впереди хоровода: получалось впечатление, что берёзка идёт и пляшет сама».

В Костромской губернии каждая участница хоровода должна была держаться за свою ленту, привязанную к вершине троицкой берёзки; при этом они кружились вокруг дерева, вращая таким образом и его.

В День Святой Троицы девушки собирали стол все вместе – в складчину, где главными блюдами была яичница, каши, лапша, похлёбки с домашней птицей и разнообразная выпечка – более всего лепёшки, курник и каравай. Остатки каравая делили и раздавали по семьям, где были девушки на выданье, а небольшие кусочки сушили и позже замешивали в свадебную выпечку.

Зеленые святки

Задолго до принятия христианства в начале июня на Руси проходили празднества, связанные с почитанием земли-матушки. Они назывались «зелеными», или «изумрудными» днями, отсюда и народное название Троицына дня — Зеленые святки.

По поверьям, на Зеленые святки землю не следует беспокоить — сажать или пересаживать растения, копать и рыхлить, убирать сорняки. Пусть земля-именинница отдохнет, тогда будет благосклонна к человеку.

Заговор на Троицу на удачу

На Троицу произносят заговор на удачу и успех в делах:

«Встану я, помолясь, выйду, перекрестясь, взойду на гору высокую, погляжу окрест на все четыре стороны. Как на восточной стороне на лугу зеленом пасется конь вороной, норовом дикий да буйный. Никто его не седлал, никто на нем не езжал, стремян-поводьев тот конь не знал. Я того коня укрощу, и будет он подо мной ходить послушно, возить, куда я хочу. Воля моя крепкая, слово мое верное. Аминь».

Приворот на Троицу

А чтобы приворожить любимого, в Троицын день женщина собирает траву, плетет из нее небольшой венок и, ложась спать, кладет под подушку с наговором:

«Как эти травы в венок свивались-переплетались, так пусть раб Божий (имя) вокруг меня, рабы Божией (имя), вьется-увивается, как венок будет вянуть и сохнуть, так пусть сохнет-горюет он по мне, Божьей рабе (имя), едой не заедает, питьем не запивает, гульбой не загуляет; при пире он или при беседе, в поле он или в доме — не сходила бы я с его ума-разума.

Будьте слова мои крепки и лепки, крепче камня и булата, острого ножа и борзометкого копья. А ключ моим словам и утверждение, и крепость крепкая, и сила сильная в небесной высоте, а замок в морской глубине. Да будет так!».

День Святой Троицы 2022, пословицы, поговорки и приметы

В День Святой Троицы 2022 уместно вспомнить народную мудрость и обратить внимание на погоду – вопреки всему народные прогнозы часто сбываются.

• Троица тремя дарами богата: цветами, травами и румяным летом.
• На Троицу дождь – будет много грибов.
• На Троицу дождь – к тёплой погоде.
• На Троицу каждая веточка – помощник и лекарь.

А ещё на Троицу 2022 стоит поверить в чудеса и волшебство.

• На Троицу не купаются – русалки лютуют, на дно заманивают.
• Если парень девушку на Троицу под берёзой поцелует, быть девице его женой.
• Если на Троицу посватаются, а на Покров поженятся, значит, жизнь у супругов будет долгой, счастливой, в любви и согласии.

Обряды на деньги и богатство

Для привлечения денег на зеленой свечке иголкой пишут собственное имя, а под ним сумму, и причину, по которой она необходима. Затем свечку обрабатывают оливковым маслом, обваливают в измельченном базилике и поджигают. После этого говорят: «Деньги идут ко мне, мое благосостояние растет, деньги тропинку в кошелек мой найдут!». Свечку оставляют догорать до конца. Огарок выбрасывают на перекрестке.

Чтобы привлечь успех в финансовых делах, перед сном в каждом углу спальной комнаты кладут по одной желтой монетке. После этого читают любую молитву Святой Троице, просят помощи, крестятся и ложатся спать. В день Ивана купала (7 июля) их выбрасывают водоем, в котором вода постоянно течет и не застаивается (например, ручей или река).

День Святой Троицы 2022, что и как готовить

Мы предлагаем на Троицу 2022, когда буйствует сочной зеленью природа, приготовить каравай, способный накормить всех домашних – какими бы голодными они не были бы.

Сдобный каравай от Юлии Марковой из Москвы, @juli_2006

Для приготовления 8-10 порций нужно:

• 500 г тёплой питьевой воды
• 200 г молока
• 3 ст. л. сахара
• 11 г сухих дрожжей
• 1 кг муки + 200 г для украшения
• 20 г сливочного масла
• 2 ч. л. соли
• 2 яйца + 1 яйцо для смазывания каравая
• 1 желток
• 2 белка + 1 белок для смазывания каравая
• растительное масло
• 500 г грибов, лучше белых, но можно и шампиньонов
• 1 луковица
• 1 средняя сочная сырая свекла

1. Для теста каравая смешайте в большой кастрюле тёплую воду, молоко и сахар.

2. Добавьте дрожжи и половину муки. Замесите опару и оставьте под пищевой плёнкой на 30-40 мин. в тёплом месте без сквозняков. Опара должна подняться в 2 раза.

3. В готовую опару добавьте растопленное масло, соль и взбитые до однородности яйца и желток.

4. Добавьте оставшуюся муку и замесите плотное тесто.

5. Накройте кастрюлю пищевой плёнкой и оставьте для подъёма на 30-40 мин. в тёплом месте, периодически вымешивая.

6. Приготовьте тесто для лепки украшения. Для этого взбейте белки до пышной массы. Добавьте муку (200 г) и замесите пластичное тесто, накройте пищевой плёнкой до использования.

7. Для начинки обжарьте на разогретой сковороде с растительным маслом нарезанные грибы и лук до золотистого цвета, выпарив из грибов жидкость.

8. Тесто для каравая разделите на 4 части. Две части смешайте и раскатайте в большой круг. Выложите большую часть начинки (примерно 2/3), соедините края, сформовать шар.

9. Из второй части теста скатайте толстую колбаску, разрежьте на 3 полоски. Каждую полоску скатайте в виде жгутика, и заплетите косичку из них.

10. Из третьей части теста сделайте ещё один колобок с оставшейся грибной начинкой. Противень застелите бумагой для выпечки. Переложите на него большой колобок, вокруг – косичку. На большой колобок – колобок поменьше.

11. Натрите свеклу на мелкой тёрке, отожмите сок. Тесто для украшения окрасьте в розовый цвет свекольным соком.

12. Раскатайте розовое тесто в тонкий пласт и вырежьте различные украшения: косички, веточки, цветочки. Смажьте каравай белком и прикрепите к нему украшения. Потом смажьте всю поверхность каравая взбитым яйцом.

13. Выпекайте в разогретой до 220 °C духовке 35-45 мин. или до полной готовности. Подавайте тёплым или холодным.

Березовая магия на Троицу

Главным символом Троицы считается береза — всевозможные обряды связаны именно с ней. Ее листьями засыпали полы в избах, пучками березовых веточек украшали ворота, пороги, окна и иконы. Нередко к березовым добавляли ветки яблони, рябины, клена, ивы. Но ни в коем случае не брали ветки хвойных деревьев (они символизируют смерть) и осины (это дерево-вампир). Считалось, что береза, впитавшая энергию пробудившейся земли, защитит от злых сил, подарит здоровье, достаток, сбережет и приумножит новый урожай.

На праздник Троицы можно совершить ритуал на исполнение заветного желания. Нужно подойти к молодой березке, обнять ее, затем подтянуть к себе ветку и попросить березу о помощи, произнести вслух свое желание, сплетая косичку из самых тонких веточек дерева. При завивании старались не измять листочки и не сломать сучки и ветви: уже завитые березки украшали цветами, вешали на них полотенца, платки, пояса, думали о заветном… Через несколько дней стоит навестить «свою» березку: если косичка в целости — мечта непременно исполнится, если расплелась — увы. Кстати, если, гуляя в лесу или парке, увидите такие заплетенные ветки — не трогайте! Может быть, кто-то загадал желание, а возможно, оставил на березе беду. Кто расплетет такую косичку — перебьет другому удачу или возьмет себе чужие невзгоды.

Встародавние времена при завивании венков девушки кумились. Менялись какими-нибудь вещами – колечками, платками, и после этого называли себя кумой. Этот обряд имел большое значение и был вполне созвучен православной идее Троицы – согласию. Основа кумления – клятвенное обещание дружбы и взаимопомощи на определенный срок. Обряд сопровождали заговоры с такими вот словами:

«Покумимся, кума. Покумимся, чтобы нам с тобой не браниться, а вечно дружиться».

После кумления участницы обряда называли друг друга «сестрами», «кумами» или «подругами», как можно дольше сохраняя сестринские отношения.