К юго-востоку от центра Санкт-Петербурга, вблизи берега Невы возвышается купол величественного Свято-Троицкого собора, являющегося архитектурным центром и украшением Александро-Невской лавры. Его благородные очертания знакомы и близки каждому петербуржцу. Они стали такой же визитной карточкой города, как кораблик на шпиле Адмиралтейства и «поднявший Россию на дыбы» Медный всадник.
Монастырь, рождённый повелением Петра Великого
Исторические хроники свидетельствуют о том, что в 1710 году, побывав на месте впадения в Неву Чёрной речки – так в старину звалась нынешняя река Монастырка, – государь Пётр I повелел строить там монастырь, посвящённый святому благоверному князю Александру Невскому. Его желание не было минутной прихотью. Это были годы войны со Швецией, и помощь небесного покровителя, тем более имевшего опыт громить шведов, была необходима. Выбор же места для постройки обители стал результатом бытовавшего в те годы ошибочного мнения, что именно на этом месте князь Александр одержал свою победу.
Заложив «назло надменному соседу» свой великий город, царь Пётр поставил его строительство на широкую ногу. Был разработан генеральный план, в соответствии с которым городские улицы вытянулись в строгом геометрическом порядке. Для возведения правительственных зданий, храмов и дворцов вельмож приглашались лучшие зарубежные архитекторы. Трудом тысяч крепостных, согнанных со всей России, из топи финских болот вставала Северная Венеция.
В самый разгар работ, когда возводились бастионы Петропавловской крепости и с недавно отстроенной Адмиралтейской верфи спускались на воду первые корабли русского флота, озаботился государь необходимостью создания духовного центра. Пожелал царь Пётр, чтобы честные иноки в удалении от городского шума непрестанно молились о ниспослании благословения Божьего всем его начинаниям. Кроме того, как сказано выше, была в разгаре война со шведами, и память о святом, когда-то разгромившем их, должна была вдохновить нынешних ратников.
Свято-Троицкая Александро-Невская лавра Епархиальные монастыри РПЦ
1713–2015 гг.
В 1710 году, 13 июня, был взят Выборг и, таким образом, была достигнута безопасность столицы со стороны ближайших границ. После этого Государь, будучи в Петербурге, в июле 1710 года «осматривал место, где быть строениям». Тогда и указано было «непременно на том месте быть Монастырю». Определено было именовать монастырь «Живоначальныя Троицы и Святого благоверного Великого князя Александра Невского» и быть по правую сторону Черной речки (первоначально Монастырка, так же как и река Волковка, была частью Чёрной речки. Упоминание об этой реке имеется еще в летописях 1500 г. Когда в 1829 году был построен восточный участок Обводного канала, он разделил реку на две части. Северная часть стала называться Монастыркой по Александро-Невскому монастырю, причём направление течения реки изменилось на обратное: она стала вытекать из Невы и впадать в Обводный канал) каменному монастырскому строению, а по левую – деревянному партикулярному. Назначенный в «тот Монастырь» архимандрит Феодосий водрузил на избранном месте 2 креста: один на правой стороне Черной речки, а другой на левой. На кресте, водруженном на правой стороне, сделана была надпись: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, повелением Царскаго Пресветлаго Величества на сем месте имеет создатися Монастырь». А на левой стороне Черной речки водружен был крест с надписью: «Что сей крест образует, обонполный то сказует». Место, выбранное для Александро-Невского монастыря, имело историческое значение.
Предания связывали с ним историческое сражение 15 июля 1240 года, когда новгородцы разгромили вторгшееся в пределы Руси войско ярла Биргера. Однако знаменитая битва произошла не в устье Черной речки, а в устье реки Ижоры, сорока верстами выше по Неве, где еще в XVI веке была срублена деревянная церковь в память победы над шведами. Тем не менее легенда существовала, и, может быть, основанием для нее послужила другая битва – 18 мая 1301 года, когда новгородцы, которых вел сын Александра – князь Андрей, вновь разгромили шведов и разрушили построенную ими в 1300 году крепость Ландскрону, стоявшую близ тех мест, где сейчас находится Александро-Невская лавра.
20 февраля 1712 года Петр Первый приказал объявить архимандриту Феодосию, «дабы начинал на осмотренном месте строить Монастырь». Тогда же даны были и средства для постройки,– именно к новосозидаемому Петербургскому монастырю был приписан богатый Иверский монастырь со всеми вотчинами и доходами и от Новодевичьего монастыря село Ояцкое с принадлежащими к нему деревнями и со всеми угодьями; кроме того, на построение и содержание в монастыре госпиталя была приписана половина монастырских вотчин Олонецкого уезда. При этом крестьяне освобождены были на 3 года от податей и подводной повинности. Точная дата начала работ скоро была утрачена из памяти. Справка из Канцелярии Невского монастыря, данная в 1723 году и сохранившаяся в бумагах кабинета Петра Великого в Государственном архиве, устанавливает дату начала работ уже на основании изысканий в документах и относит ее к середине июня: «деревянное строение началось в 712-м году, а по уговору с плотниками значит июня 14-го дне». «В том же году заложена церковь деревянная на том месте, где водружен был крест и часовня стояла. В 1713-м году оная церковь совершилась, и марта 25-го дня, при присутствии Царскаго Пресветлаго Величества с его высоким синклитом, во имя Благовещения Пресвятыя Девы Богородицы оная церковь освящена, и того дня Царское Пресветлое Величество, со всеми при нем обретающимися, в новом монастыре изволил пировать». Святый антиминс и благословенная на освящение церкви грамота были присланы митрополитом Иовом через пресвитера Георгия Петрова еще в январе 1713 года. День 25 марта (по старому стилю) 1713 года, когда впервые в стенах обители совершена Святая Литургия, и является днем, с которого обитель должна считать начало своего бытия.
С постройкой храма в монастырь стали приезжать из города богомольцы. Первым членом братства Александро-Невского монастыря был его настоятель, «архимандрит новосозидаемого при Санкт-Петербурге монастыря» Феодосий (Яновский). Он был назначен настоятелем в монастырь, когда в монастыре не было еще ни одной живой души.
Когда обитель несколько обстроилась, ее стали населять монашествующими. Предложено было сосредоточить в Александро-Невском монастыре лучшие монашеские силы всей России. По спискам, составленным архимандритом Феодосием, царским и сенатским указами вызывались монашествующие из монастырей почти всех епархий.
Александро-Невский монастырь был задуман Петром как образцовый. Здесь он желал претворить в жизнь свою идею «утилитарного» использования монашества для служения миру – он замыслил монастырь как благотворительное, исправительное, учебное и лечебное заведение. Здесь предполагалось устроить приют для увечных и отставных воинов, для инвалидов Северной войны, душевнобольных, устроить при монастыре госпиталь, в котором должны были нести послушание все иноки, а так же учредить лечебно-исправительное заведение для принудительного лечения пьяниц. Эти намерения так и небыли осуществлены. К счастью для обители, так как осуществление всех этих проектов противоречило самому смыслу монастыря, как источника духовного света и образца праведной жизни, где главное дело монашества – молитва. Со временем в обители открывались службы и подразделения вызванные жизненной необходимостью распространения служения не только сугубо для монастыря, но и для всей Церкви и тогдашнего общества.
Типография в Александро-Невском монастыре возникла в 1720 году, когда по высочайшему указу 13 декабря 1719 года, в монастырь был передан из «С.-Петербургской типографии» стан церковной печати с 7 мастеровыми. Первой книгой, вышедшей здесь, было «Поучение в день св. Александра Невского». Был напечатан Букварь, выходили в свет книги против раскольников, наставления, проповеди, позднее – ученые труды и их переводы, богослужебные книги.
Школа при Александро-Невском монастыре, ставшая родоначальницей блестящего сонма петербургских духовно-учебных заведений, создана распоряжением архиепископа Феодосия, от 25 октября 1721 года. «По содержанию Его Императорского Величества указов и Духовного регламента» указано было «учредить во общую пользу при Александро-Невском монастыре для учения юных детей чтения и писания. Славянскую школу, в которой, как того Монастыря служительских детей, так и сирот, не имеющих родителей и своего пропитания, и посторонних, кто кого отдать похочет, принимая от 5-и до 13-и лет, – учить Славенского чтения и писания по новопечатным Букварям, и потом и грамматике». Главным учебным пособием был «Букварь или начальное учение отроком» Феофана Прокоповича. В 1726 г. на основе школы была создана Александро-Невская Славяно-греко-латинская семинария. Она давала будущим служителям церкви серьезное по тем временам общее и богословское образование. Наставники семинарии занимались также научной и издательской деятельностью. Трудами ректора семинарии иеродиакона Никодима (Пученкова) и архимандрита Иоасафа (Маткевича), ректора Новгородской семинарии, и были подготовлены переиздания житий святых, составленных святителем Дмитрием Ростовским, и Киево-Печерского патерика. После екатерининской училищной реформы, в 1788 г. Александро-Невская Славяно-греко-латинская семинария была преобразована в Главную Семинарию, а в 1797 г. в Александро-Невскую академию. Согласно указам Павла I от 18 декабря 1797 г. и 11 января 1798 г., новая академия вместе с существовавшими Киевской и Московской, а также новоучреждаемой Казанской становились высшими богословскими учебными заведениями, в которые надлежало посылать «из епаршеских семинарий отличивших себя успехами учеников для усовершенствования себя в познании высших наук и образования к учительским должностям». В 1800–1804 гг. префектом Александро-Невской академии был архимандрит Евгений (Болховитинов), снискавший в дальнейшем известность своими церковно-историческими трудами. В 1809 г. в связи с реформой системы духовного образования в России Александро-Невская академия была преобразована в Санкт-Петербургскую духовную академию. Перенос мощей св. блгв. кн. Александра Невского Через два года после окончания Северной войны, 29 мая 1723 г., Петр I посетил вновь устроенный монастырь. В тот же день им было издано постановление: «Обретающиеся во Владимирском Рождественском монастыре мощи св. благоверного великого князя Александра Невского перенести в Александровский монастырь».
…11 апреля 1723 г. древний Владимир огласился звоном многочисленных колоколов. Весь город собрался у стен Рождественского монастыря. После Литургии, согласно Величайшему повелению, рака с мощами св. благоверного князя Александра Невского была помешена в ковчег, богато украшенный и покрытый балдахином темно-вишневого бархата с позументами и увенчанный вызолоченным крестом. Было решено нести ковчег через Москву в Тверь до Боровичей посуху, от Боровичей – по Ильменскому озеру, через Новгород по Волхову до Ладоги, оттуда по Неве до Санкт-Петербурга. Сопровождать торжественную процессию Указом Святейшего Синода был назначен настоятель Рождественского монастыря архимандрит Сергий, «яко в первостепенных архимандритах Российских третий градус имеющему». Ему также надлежало наблюдать за тем, чтобы «ковчег с мощами через города и знатные места нести священным чинам». На всем пути следования процессию встречали толпы народа, стекавшегося для поклонения святыне, в городах служили торжественные молебны. Когда стало ясно, что процессия не успеет в столицу к дню заключения Ништадтского мира, царь повелел поставить ковчег с мощами в Шлиссельбургской каменной церкви. Через год, 30 августа 1724г., в третью годовщину Ништадского мира, останки св. князя были торжественно перенесены в Петербург. В Усть-Ижоре, у места Невской битвы, процессию встречал сам Петр. Ближе к столице к ней присоединились празднично украшенные галеры царской свиты во главе с «ботиком Петра Великого» — родоначальником русского флота. Под пушечный салют и колокольный звон рака с мощами была торжественно помещена в освященную к этому событию монастырскую церковь св. Александра Невского.
По окончании строительства главного монастырского храма – собора св. Троицы, останки св. князя были торжественно перенесены в собор в нишу за правым клиросом. Над ними была установлена великолепная серебряная рака, сооруженная в 1752 г. по указу Елизаветы и украшенная надписями М.В. Ломоносова. Саркофаг укрыт чеканными барельефами, повествующими о важнейших событиях из жизни св. князя. В 1743 г. Елизавета Петровна учредила крестный ход из столичного кафедрального собора в Александро-Невский монастырь. С тех пор ежегодно 30 августа, по окончании Литургии все столичное духовенство в белых одеждах, в сопровождении Епископа, с хоругвями и иконами направлялось по Невскому проспекту к обители где торжественно совершало молебен святому благоверному князю. К началу XX века на территории Александро-Невской лавры насчитывалось 16 церквей. В 1920 году весь комплекс был взят под охрану государства как памятник архитектуры. Несмотря на это, в дальнейшем во многих бывших церковных помещениях были размещены различные мастерские.
1917 г. – собор закрыт для богослужений, святые мощи изъяты.
Благодатное возрождение Лавры как монастыря началось летом 1995 года при митрополите Иоанне (Снычеве, ум.1996). Первым наместником монастыря стал старейший клирик Санкт-Петербургской епархии архимандрит Кирилл (Начис) – епархиальный духовник. К этому времени монашествующим был частично передан «Духовской» корпус, где и поселилась немногочисленная братия, состоявшая в основном из постриженников Санкт-Петербургских духовных школ. Первое монашеское Богослужение состоялось 14 сентября 1995 года. Службу возглавил наместник Лавры архимандрит Кирилл. За неимением достаточного числа братии пел хор из учащихся Духовной семинарии. Службы совершались каждый день в Никольском храме, расположенном на Никольском кладбище, кроме Воскресных и праздничных дней, когда братия сослужила белому духовенству в Свято-Троицком соборе.
Проект Д. Трезини
Изначально планировалось, что комплекс монастырских построек, симметрично раскинувшийся на всём пространстве, отведённом ему на невском берегу, должен был стать ещё одним оборонительным сооружением на юго-востоке молодой столицы, поэтому он строился по всем правила фортификации.
Соединить монастырь с Петербургом планировалось проложенной сквозь лесную чащобу дорогой, именовавшейся на плане как «Невская першпектива» – будущая главная магистраль города Невский проспект.
Архитектурным центром строящейся обители должен был стать храм, место для которого было указано на плане самим Трезини, и от которого он предполагал начать прокладку Невского проспекта. Создание проекта храма поручили недавно приехавшему из Германии молодому, но успевшему завоевать известность архитектору Т. Швертфегеру, горячему приверженцу модного в те годы стиля немецкого барокко.
Первый блин комом
Этот первый, не сохранившийся до наших дней Троицкий собор Александро-Невской лавры представлял собой грандиозное сооружение, украшенное двумя колокольнями со шпилями на вершинах. В 1719 году начался комплекс подготовительных работ. Строительство здания, продолжавшееся в течение одиннадцати лет, было завершено к 1733 году, но вскоре выяснилось, что в его планировке были допущены серьёзные ошибки.
В частности, не был достаточным образом укреплён грунт, на котором возводился фундамент. В результате произошла неравномерная осадка отдельных частей собора, что стало причиной появления трещин на его сводах. Созданная в 1744 году комиссия пришла к заключению о реальной опасности обрушения здания и невозможности его эксплуатации.
Полный демонтаж храма, начатый в 1753 году и произведённый под руководством статского советника Ивана Яковлевича Росси, однофамильца знаменитого Карла Росси, занял два года. После того как первый Троицкий собор Александро-Невской лавры в Петербурге был полностью разобран, он в течение шести лет оставался единственным незавершённым элементом всего возведённого к тому времени монастырского комплекса.
Высочайшее повеление Екатерины II
Новый этап строительства храма относится к царствованию императрицы Екатерины II, повелением которой в 1763 году был учреждён конкурс проектов собора. В нём приняли участие наиболее титулованные зодчие того времени, такие как Ю. М. Фельтен, А. Ф. Кокорин, Ф. Ф. Вист, С. А. Волков и ряд других. Ни одна из предъявленных работ не получила высочайшего одобрения, и проект строительства был заморожен ещё на одиннадцать лет.
Лишь в 1774 году, когда дальнейшие проволочки были невозможны – монастырь построен, а центрального храма нет, – Екатерина II распорядилась поручить проект его создания российскому зодчему Ивану Егоровичу Старову. Работы над технической документацией заняли два года, и в 1776-м, после высочайшего утверждения проекта, на его автора было возложено руководство строительством. Государыня лично присутствовала на торжественной закладке собора. Сразу же по окончании торжеств, благословясь, приступили к работе.
Стоимость билетов в некрополи Александро-Невской лавры в 2022 году
- Посещение Некрополя 18 века и
Некрополя мастеров искусств Для граждан России взрослый билет — 300 рублей - дети дошкольного возраста —
- школьники и студенты России — 100 рублей
- пенсионеры России, Армении, Белоруссии, Кахахстана и Киргизии — 100 рублей
- взрослый билет — 500 рублей
Некрополя мастеров искусств)
- Для граждан России взрослый билет — 150 рублей
- взрослый билет — 250 рублей
Завершение работ и освящение храма
Уже через четыре года к небу поднялись две двухъярусные башни-колокольни. На одной из них, южной, тогда же были установлены куранты, а на другую, северную, поднят тринадцатитонный колокол, находившийся прежде в Иверском монастыре и отлитый в 1658 году. К 1786 году монтажные работы были в целом завершены, и через четыре года, потребовавшиеся на то, чтобы провести отделку внутренних помещений и дать время для осадки здания, совершили освящение собора.
Оно проходило с необыкновенной торжественностью в присутствии самой Екатерины Великой. Тогда же из расположенной поблизости Благовещенской церкви под несмолкаемый пушечный салют в Троицкий собор Александро-Невской лавры была перенесена хранившаяся там до этого времени серебряная рака, в которой покоились святые мощи Александра Невского.
Храм – дань уважения героям
Со времени своей постройки Троицкий собор Александро-Невской лавры в СПб относится к разряду так называемых капитульных, то есть орденских храмов. В данном случае речь идёт об ордене святого Александра Невского. Первоначально посвящённый ему предел помещался под южной башней, но в 1838 году был упразднён.
Как знак особого уважения ко всем удостоенным этой награды, для них в 1791 году был открыт специальный зал в примыкавшем к собору Фёдоровском корпусе, а несколько позже над входом в храм появилось рельефное изображение ордена.
Некрополь Алексанро-Невской лавры
На территории монастыря в 1716 году основано Лазаревское кладбище, где была построена церковь Святого Лазаря. В Лазаревском некрополе похоронены В. Шереметев, Ф. Уваров, Д.И. Фонвизин, М.В. Ломоносов, Д. Кварнеги, А.Н.Воронихин. А.Д. Захаров, Ж.Ф.Тома де Томон, К. Росси, А.В., М.И. Козловский. На Ново-Лазаревском кладбище покоятся Н.М. Карамзин, И.А. Крылов, В.А. Жуковский, Ф.М. Достоевский, М.И. Глинка, М.П. Мусоргский, Н.А. Римский-Корсаков, П.И. Чайковский, А.А. Иванов, Б.М. Кустодиев, В.И. Демут-Малиновский, Б.И. Орловский, П.К. Клодт, В.Ф. Комиссаржевская, Н.К. Черкасов и другие известные деятели.
Позже к Александро-Невской лавре присоединяется Тихвинское кладбище (1823 год). Оба кладбища объединяются в Некрополь. Затем в 1861 году в Некрополь вошло и Никольское кладбище. После реконструкции Невской набережной в 1960-ые годы Никольское кладбище было значительно сокращено. Здесь были похоронены историк Л.Н. Гумилёв и первый мэр города А.А. Собчак. Никольское кладбище в настоящее время является единственным действующим местом захоронения при Александро-Невской лавре.
В 2002 на площади перед лаврой открыт конный памятник князю Александру Невскому (скульптор В. Г. Козенюк). Главным праздником собора является день 12 сентября — день перенесения в 1724 году мощей св. Александра Невского.
Александро-Невская лавра является одним из красивейших архитектурных ансамблей Санкт-Петербурга. Туристы приезжают посмотреть на красоту и строгость монастырских корпусов и приклонить голову перед выдающимися деятелями России, покоящимися здесь. Александро-Невская лавра не утратила своей духовной роли, несмотря на все гонения советского времени, и функционирует как мужской монастырь и в наши дни.
Начало эпохи тотального атеизма
С началом большевистского правления Троицкий собор Александро-Невской лавры не избежал процесса всеобщей экспроприации ценностей, принадлежавших церкви. Всё, что, по мнению новых властей, представляло ценность, было из него вынесено, а само здание через год передано обновленцам – представителям появившегося после Февральской революции раскольнического движения среди священнослужителей, выступавших за «обновление Церкви» и пытавшихся поладить с большевиками.
С 1928 по 1933 год Троицкий собор Александро-Невской лавры принадлежал иной ветви духовенства, вошедшей в историю как «непоминающие». Эта группа священнослужителей отказалась идти на компромисс с советской властью и на своих богослужениях молитвенно поминать митрополита Сергия (Старгородского), тесно сотрудничавшего с ней. В то время это, казалось бы, незначительное отступление от церковного Устава могло расцениваться властями как политическая акция, и для того, чтобы на неё решиться, требовалось изрядное мужество.
Храм в годы тоталитарного режима
Но в 1933 году Троицкий собор Александро-Невской лавры, история которого во многом созвучна истории большинства храмов и монастырей того времени, был закрыт. Последнее богослужение в нём состоялось 7 декабря. В здании собора, являющемся признанным шедевром храмового зодчества, устроили пропагандистский центр. В последующий период в помещениях собора размещались районное жилищное управление, склад и музей. Упразднена была и Александро-Невская лавра.
Троицкий собор был возвращён православному люду в 1957 году, но лишь на правах приходского храма и при условии, что община обязуется за свой счёт произвести все необходимые работы по его ремонту и реставрации. К счастью, за годы, прошедшие с его закрытия, не был уничтожен мраморный иконостас работы братьев Пинкети, что значительно ускорило восстановление храма. Уже через год, когда завершили начальный этап ремонта, храм был, наконец, освящён.
Возрождение лавры
Сама же Свято-Троицкая Александро-Невская лавра была возрождена как монастырь лишь в 1989 году. Тогда же заново приняли устав и определили лиц, занявших в нём основные административные должности, такие как эконом, благочинный, ризничий, духовник и так далее. В то же время была упразднена община, ведавшая всеми делами в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. Это было следствием потери им статуса самостоятельного приходского храма. Окончательно все здания, входившие прежде в монастырский комплекс, были возвращены лавре в 2000 году.
История Лавры кратко
Официальной датой основания монастыря принято считать 25 марта (7 апреля) 1713 г. В этот день в честь Благовещения Пресвятой Богородицы была освящена первая возведенная в обители деревянная церковь.
Проект монастырского комплекса разрабатывал первый архитектор Санкт-Петербурга — итальянец Доменико Трезини. За основу им были приняты принципы устройства фортификационных сооружений. Строительство Духовского корпуса началось в 1717 г. Его близнеца — Феодоровского — в 1725-м. Последний возводился немецким архитектором Теодором Швертфегером, но заканчивал его однофамилец итальянского градостроителя — Пьетро Трезини.
Просфорный, Семинарский и Митрополичий корпуса возводились в период 1756–71 гг. по проекту М. Расторгуева. В XVIII в. появились обе угловые башни, а в начале XX в. — Библиотечный корпус и здание Консистории.
Библиотечная башня, часть Митрополичьего и Семинарского корпуса, © Наталия Семчина
Статус лавры мужской монастырь получил по указу Павла I в. 1797 году. Покровительство императоров и представителей монарших семей сделало обитель самой крупной и богатой в государстве.
С приходом большевиков имущество обители реквизировали, монастырские здания переоборудовали под приюты, мастерские, госучреждения, овощехранилища и станцию переливания крови. На территориях лаврских некрополей учредили Музей городской скульптуры.
Новая жизнь монастырского комплекса началась в 1995 г. Первое Богослужение прошло в сентябре, а через 2 года управление возрождающейся обители передали вновь созданному Лаврскому духовному Собору. На лето 2002 г. братия насчитывала всего 27 человек. Масштабные реставрационные работы начались после 2009-го, что по времени совпало с назначением архимандрита Назария, наместника Александро-Невской лавры, викарным епископом Выборгским при Санкт-Петербургской и Ладожской епархии. Восстановление объектов продолжается по сей день.
В 2013 г. Александро-Невская лавра торжественно отметила трехсотлетнюю годовщину своего основания.
Храм – украшение архитектурного комплекса
Сегодня Санкт-Петербургская Александро-Невская лавра является одним из основных исторических памятников города, архитектурным центром которого по праву считается Свято-Троицкий собор. Это грандиозное однокупольное сооружение, которое украшают две монументальные башни-колокольни, признано одним из шедевров раннего классицизма. Внутри его три мощных пилона, разделяющих всё пространство и придающих ему крестообразную форму, поддерживают свод здания. Лоджия главного входа оформлена портиком из шести дорических колонн.
До революции в соборе находились живописные полотна, подаренные императрицей Екатериной II и в последствие изъятые большевиками. Среди них были произведения многих выдающихся мастеров прошлого. Но и сегодня Троицкий собор Александро-Невской лавры, традиции которого восходят к XVIII веку, украшают работу признанных мастеров изобразительного искусства. До наших дней сохранилась выполненная по эскизам Кваренги роспись купола и сводов. Над Южным и северным входом расположены барельефы с изображением сцен Ветхого и Нового Заветов, работы выдающегося русского скульптора Ф. Шубина. Особого внимания также заслуживает роспись царских врат, выполненная известными художниками И. А. Акимовым и Я. Меттенлейтером.
Эти мастера живописным и скульптурным оформлением внутреннего помещения храма в полной мере продолжили художественную линию, начало которой положил И. Е. Старов. Троицкий собор Александро-Невской лавры, несмотря на все потери, понесённые им за годы тотального богоборчества, остался высочайшим образцом русского классического искусства XVIII и XIX веков.
Православная Жизнь
Торжественное освящение собора во имя Святой и Живоначальной Троицы и перенесение в него мощей святого князя Александра Невского состоялось 30 августа 1790 года. Собор отличается богатым внутренним убранством.
Важнейшим событием в обители в последней трети XVIII века было сооружение главного соборного храма. Разработка проекта была поручена в 1774 году архитектору И. Е. Старову. В феврале 1776 году Екатерина II утвердила проект.
30 августа 1778 года, в день перенесения мощей святого Александра Невского, митрополит Гавриил (Петров) в присутствии императрицы провел церемонию закладки храма. Сооружение собора и его внешняя отделка были завершены к 1788 году, а роспись стен, сводов и купола закончена к августу 1790 году. Торжественное освящение собора во имя Святой и Живоначальной Троицы и перенесение в него мощей святого князя Александра Невского состоялось 30 августа 1790 года. Собор отличается богатым внутренним убранством. Екатерина II подарила для храма драгоценные богослужебные предметы и ряд картин на церковные сюжеты, созданных крупными мастерами западноевропейского искусства и русскими художниками-академистами.
Весной 1922 года реквизировали большую часть церковных ценностей собора, рака святого благоверного великого князя Александра Невского была вскрыта, мощи изъяты, а серебряный саркофаг передан в Эрмитаж.
20 декабря 1933 года собор был закрыт, его помещения сдали в аренду различным организациям, живопись передали в Музейный фонд.В 1956 году было принято постановление о возвращении Троицкого собора верующим. Здание храма сильно пострадало от действий арендаторов и от обстрелов во время войны, поэтому в 1957-1960 гг. на средства Патриархии, Ленинградской и других епархий и пожертвования верующих был проведен ремонт собора.
12 сентября (30 августа) 1957 года совершилось освящение главного алтаря, с этого времени в соборе возобновилась приходская жизнь.
3 июня 1989 года из Музея истории религии и атеизма в Свято-Троицкий собор были возвращены мощи святого Александра Невского. В настоящее время в соборе находятся многие почитаемые верующими святыни.
Перед главным собором монастыря находится «Коммунистическая площадка», в 2009 г. переименованная в Казачье кладбище. Участники обороны Петрограда, жертвы кронштадтского мятежа, старые большевики, потомственные питерские рабочие, известные ученые и инженеры — таков состав этого своеобразного советского некрополя. Захоронения, прекращенные в конце 1930-х годов, были возобновлены в период Великой Отечественной войны, когда на Коммунистической площадке были погребены участники битвы за Ленинград. Всего здесь расположено около 340 могил.
По материалам lavra.spb.ru
