Чин панихиды, совершаемой на Радоницу
Версии для печати: PDF, DOCX
Священник
: Благословен Бог наш:
Хор
: Аминь.
Священник:
Христос воскресе: (трижды).
Хор
: Христос воскресе: (трижды).
Священник
: Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его. / Яко исчезает дым, да исчезнут. / Тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся. / Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь. / Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. / И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. (
совершается каждение вокруг – как у престола на Пасху
)
Хор
: Христос воскресе: (1 раз, после каждого стиха).
Священник:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ.
Хор:
И сущим во гробех живот даровав.
Диакон:
Миром Господу помолимся: (и далее мирная ектенья панихиды)
Хор
: Господи, помилуй (обычный напев)
Священник
: Яко Ты еси воскресение:
Хор
: Аминь.
Ирмос 1-й песни
: Воскресения день, / просветимся людие: / Пасха, Господня Пасха! / От смерти бо к жизни, / и от земли к Небеси, / Христос Бог нас преведе, / победную поющия.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор:
Ирмос 3-й песни
. Приидите, пиво пием новое, / не от камене неплодна / чудодеемое, / но нетления источник, / из гроба одождивша Христа, / в Немже утверждаемся.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор
:
Ирмос 4-й песни
. На божественней стражи, / богоглаголивый Аввакум / да станет с нами / и покажет светоносна ангела, / ясно глаголюща: / днесь спасение миру, / яко воскресе Христос, / яко всесилен.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор:
Ирмос 5-й песни
. Утренюем утреннюю глубоку, / и вместо мира песнь принесем Владыце, / и Христа узрим, / Правды Солнце, / всем жизнь возсияюща.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор
:
Ирмос 6-й песни
. Снизшел еси в преисподняя земли / и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя Христе, / и тридневен, яко от кита Иона, / воскресл еси от гроба.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Священник
: Паки и паки…
малая заупокойная ектения с чтением записок
Хор
: Господи, помилуй (панихидный напев)
Священник:
Яко Ты еси воскресение:
Хор
: Аминь. Со святыми упокой, / Христе, души раб Твоих, / идеже несть болезнь, ни печаль, / ни воздыхание, / но жизнь безконечная. (
совершается каждение
)
Хор:
Глас 8.
Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, / но адову разрушил еси силу / и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, / женам мироносицам вещавый: радуйтеся! / И Твоим апостолом мир даруяй, / падшим подаяй воскресение.
Хор
:
Ирмос 7-й песни
. Отроки от пещи избавивый, / быв человек, / страждет яко смертен, / и страстию смертное в нетления облачит благолепие, / Един благословен отцев Бог, / и препрославлен.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор
:
Ирмос 8-й песни
. Сей нареченный и святый день, / един суббот Царь и Господь, / праздников праздник, / и торжество есть торжеств: / в оньже благословим Христа во веки.
Припев
: Христос воскресе из мертвых.
Священник
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Хор
: Упокой, Господи, души усопших раб Твоих.
Священник
: Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Хор
: И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Хор
:
Ирмос 9-й песни
. Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на тебе возсия, ликуй ныне, и веселися, Сионе! Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.
Священник
: Паки и паки…
малая заупокойная ектения с чтением записок
Хор
: Господи, помилуй (панихидный напев)
Священник:
Яко Ты еси воскресение:
Хор:
Аминь.
Если есть отпевание.
Священник:
Вонмем. Премудрость. Вонмем. Прокимен, глас третий: Сей день егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь.
Хор:
Сей день егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь.
Священник:
Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его.
Хор:
Сей день егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь.
Священник:
Сей день егоже сотвори Господь:
Хор:
Возрадуемся и возвеселимся вонь.
Священник:
И о сподобитеся нам:
Хор:
Господи, помилуй (трижды)
Священник
: Премудрость, прости, услышим святаго Евангелия. Мир всем.
Хор:
И духови твоему.
Священник
: От Матфея Святаго Евангелия чтение.
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Читается Евангелие от Мф. 28:16-20
Хор:
Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Священник читает разрешительную молитву.
Хор:
Стихиры Пасхи, глас 5-й:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его.
Пасха священная нам днесь показася: / Пасха нова святая, / Пасха таинственная, / Пасха всечестная, / Пасха Христос Избавитель: / Пасха непорочная, / Пасха великая, / Пасха верных, / Пасха, двери райския нам отверзающая, / Пасха всех освящающая верных.
Яко исчезает дым, да исчезнут.
Приидите от видения жены благовестницы, / и Сиону рцыте: / приими от нас радости благовещения Воскресения Христова; / красуйся, ликуй / и радуйся, Иерусалиме, / Царя Христа узрев из гроба, / яко жениха происходяща.
Тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся.
Мироносицы жены, / утру глубоку, / представша гробу Живодавца, / обретоша Ангела, на камени седяща, / и той провещав им, сице глаголаше: / что ищете живаго с мертвыми? / Что плачете Нетленнаго во тли? / Шедше проповедите учеником Его.
Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь.
Пасха красная, / Пасха, Господня Пасха! / Пасха всечестная нам возсия. / Пасха! / Радостию друг друга обымем. / О Пасха! / Избавление скорби, / ибо из гроба днесь / яко от чертога возсияв Христос, / жены радости исполни, глаголя: / проповедите апостолом.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу./ И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Воскресения день, / и просветимся торжеством, / и друг друга обымем. / Рцем, братие, / и ненавидящим нас, простим вся воскресением, / и тако возопиим: / Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.
Хор:
Тропари, глас 4:
Со духи праведных скончавшихся, / душу раб Твоих, Спасе, упокой, / сохраняя их во блаженной жизни, / яже у Тебе, Человеколюбче.
В покоищи Твоем, Господи, / идеже вси святии Твои упокоеваются, / упокой и души раб Твоих, яко един еси Человеколюбец.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу
: Ты еси Бог сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, / Сам и душу раб Твоих упокой.
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь
: Едина чистая и непорочная Дево, Бога без семене рождшая, / моли спастися душам их.
Священник
: Помилуй нас, Боже: (
ектенья с чтением записок
)
Хор
: Господи, помилуй (трижды) (
заупокойный напев
)
Священник:
Яко Ты еси воскресение:
Хор
: Аминь.
Священник
: Премудрость.
Хор
: Христос воскресе (трижды).
Священник (отпуст со крестом)
: Христос, воскресый из мертвых, смертию смерть поправый и сущим во гробех живот даровавый, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере и всех святых Своих, души от нас преставльшихся раб Своих в селениих святых вселит, и с праведными причтет, и нас помилует, яко Благ и Человеколюбец.
Хор
: Аминь.
Священник, осеняя верующих крестом, говорит
: Христос воскресе (трижды).
Священник: Во блаженном успении вечный покой: (см. обычную панихиду). (совершается каждение
)
Хор
: Вечная память (трижды), и поют тропарь Пасхи трижды поскору, после чего:
И нам дарова живот вечный, покланяемся Его тридневному воскресению.
По книге Г. И. Шиманского «Литургика: Таинства и обряды». М, 2003 г.
Что происходит с душой после смерти
После смерти жизнь человека не заканчивается, по крайней мере – для души. Пока тело остывает, в нем развиваются естественные процессы распада тканей, нетленная оболочка начинает путь в новой форме. Ей необходимо вскоре покинуть землю, предстать перед престолом Господним. Это происходит на 3-й день после смерти.
Тогда же проводятся похороны, а уже после душа попадает в рай для краткого «знакомства» с этой обителью.
Через 6 дней она отправится в ад с той же целью, но смысл иной: увидеть страдания грешников, а также начать свой путь преодоления испытаний – мытарств. Через 30 дней Господь ожидает душу умершего перед своим престолом. Тогда же начинается Частный суд – малая версия Страшного Суда, который однажды наступит для всех. В период прохождения испытаний перечисляются грехи покойного человека, совершенные при жизни, что определяет, куда попадет его душа: в ад, рай.
Значение молитвы для упокоения души умершего
Душа продолжает существование, а потому родственники могут найти способ взаимодействия с ней. Наиболее простой и доступный, а также действенный метод – прочтение молитв, а еще лучше – совершение чинопоследования во храме или дома. При этом душа чувствует, что о ней проявляют заботу: просят облегчения пути у Господа, прощения грехов, защиты и милости.
С такими требами обращаются к Богу родные, которые любили умершего человека.
Отец Всевышний исполняет мольбы тех, кто обращается к нему искренне через молитву. Это приводит к улучшению положения нетленной оболочки в ином мире. В некоторых случаях она даже попадает в рай, несмотря на грехи, совершенные при жизни – их прощают благодаря молитвам близких. Если за душу покойного не молиться, ей придется тяжело – будет крайне сложно преодолеть мытарства без поддержки, т. к. самостоятельно в ином мире уже нет возможности покаяться, отмаливать грехи.
Чтение молитв
Молитва как принятие смерти для родственников
Не только нетленной оболочке покойного сложно при переходе к вечности от мирской жизни. Его родные также страдают, испытывают мучения от потери близкого. Почти всегда они не могут принять смерть, как способ ухода любимого человека из своей жизни навсегда. В этом также помогает молитва, совершение богослужений. Приближение к Господу позволяет смягчить удар, заполнить пустоту в душе. Так происходит постепенное принятие факта утраты близкого. Этому способствует молитва, последование панихиды.
Горечь потери может сохраниться надолго, но уходит негативное восприятие смерти человека.
Как правильно подавать милостыню
И конечно, почти все знают, что лучший способ помянуть – это подать милостыню. Здесь возникает сразу много вопросов: как, кому, что подать?
Прежде всего, поделиться можно с теми людьми, которые действительно нуждаются в помощи. Едва ли ваша милость принесет пользу человеку обеспеченному – он уже и так благословлен всем, что имеет.
А вот обратить внимание на людей пожилых, сирот, одиноких женщин с детьми было бы неплохо. Вдруг они разуверились в добрых делах и думают, жизнь – это сплошная борьба без светлых просветов?
Подавать можно и знакомым, и незнакомым. Причем под милостыней можно понимать больше, чем просто монетка в стакане или подаренная пасочка с яйцами.
На деле это любая помощь, благое дело, которое действительно выручает человека. Например, если родственник умер от алкоголизма, почему бы не помочь страдающему этой болезнью? Возможно, это и будет первый шаг к выздоровлению – тогда вы станете для такого человека вторым родителем.
Подавать ли сомнительным людям — комментарий батюшки
Часто люди не подают милостыню потому, что беспокоятся, не будет ли она употреблена во вред – попросту потрачена на алкоголь. Священники считают, что сделать пожертвование можно для любого человека. Если же есть подозрения, что он просто неправильно использует вашу доброту, подайте дар в виде продуктов питания и других предметов первой необходимости.
Святитель Иоанн Златоуст так говорит о пользе поминовения милостыней:
Есть, есть, братие, средства облегчить мучения души грешника, если захотим. Если мы будем творить частые молитвы о нем, если будем раздавать милостыню, то хотя бы он и не был достоин милостей Божиих, но нами Бог умолен будет.
Если Он ради Павла других спас, если ради других пощадил многих, как же ради нас Он не сделает того же? От имений его, от собственных стяжаний, откуда восхощь, помоги. Чем большим грехам повинен брат твой, тем больше требует милостыни за себя.
Милостыня может быть разнообразной— и деньгами, и едой, и в том, что вы раздадите неимущим одежду усопшего.
Усердная помощь ближним, окружающим тебя людям также умилостивляет Господа нашего Иисуса Христа и вменяется Им как милостыня за усопшего.
Вот, например, комментарий иерея Алексея Шляпина — настоятеля церкви великомученика Димитрия Солунского (деревня Ивакино Можайского района Московской области:
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Еще константинопольский архиепископ Иоанн Златоуст, живший в 4-5 вв. н.э., говорил о том, что молитва и милостыня имеют гораздо больше пользы для покойного, чем его роскошное погребение. Конечно, нет греха в том, что близкие умершего нашли желание и возможности, чтобы похороны прошли достойно. Но самое главное – это духовная помощь ушедшей душе.
«Роскошное погребение не есть любовь к умершему, но тщеславие. Если хочешь соболезновать об умершем, покажу тебе иной способ погребения и научу тебя полагать ризы, убранство, достойное его и прославляющее: это милостыня».
Журнал о звездах и астрологии
каждый день свежие статьи об астрологии и эзотерике
Поминальные молитвы об усопших
Смерть близких людей — всегда большое горе. Однако каждому православному человеку утешиться в печали и тоске помогут молитвы об усопших, .
Православный календарь родительских суббот в 2022 году
В церковном календаре отмечено множество праздников, почитаемых православными христианами. К ним относятся и родительские субботы. Большинство их них зависят .
Что можно и что нельзя делать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы
Любые православные праздники следует отмечать в соответствии с определенными правилами, чтобы не обрушить на себя гнев святых. Соблюдайте традиции .
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы: молитвы о любви, замужестве и детях
Покров Богоматери – один из самых значимых православных праздников. В этот день каждый верующий человек .
Праздник Покрова Богородицы: народные традиции и приметы
Православные праздники тесно переплетены с народными традициями. В древности Покров считался встречей зимы и осени, временем, когда природа .
Как правильно поминать усопших дома
Это еще один вопрос, который часто задают в связи с тем, как правильно поминать усопших на Радоницу. Конечно, в народе живет и, очевидно, долго будет жить обычай устраивать поминальный стол, на котором присутствует в том числе и алкоголь. Нередко получается так, что водку начинают принимать на могиле, после чего продолжают питие уже дома.
Разумеется, горячительный напиток расслабляет человека. В результате, хочет он того или нет, контроль над собой начинает постепенно слабеть. Ситуации могут быть всякими – кто-то скажет лишнее, кто-то отреагирует на замечание с некоторой обидой.
Конечно, это ситуации воображаемые, но ведь они могут стать и реальными. Не говоря уже о том, что спиртное веселит и тело, и душу. А эта энергетика уж точно полностью противоречит скорбному дню Радоницы.
Мир живых и мир мертвых отделен барьером, но однажды каждый из нас преодолеет его. К этому вечному закону природы можно относиться по-разному. Однако в любом случае бессмертная суть человека, та самая неуничтожимая частичка продолжает жить. Имя ей – душа.
И мы именно ее и поминаем как на Радоницу, так и в другие дни, как подскажет нам сердце. А чтобы не омрачить память усопшего, будем действовать по-христиански и, если угодно, по-человечески: это и есть главный ответ на вопрос о том, как правильно поминать усопших родных.
Как правильно поминать усопших
Культура поминовения изобилует различными традициями, поверьями и обрядами. Некоторые из них имеют прямое отношение к церкви, в том числе православной. А есть еще и другие – народные, след которых теряется с незапамятных времен (их иногда еще называют языческими).
Если мы говорим о том, как правильно поминать усопших на Радоницу именно по православной традиции, можно сказать так. Сначала приходим на богослужение, затем посещаем кладбище, а самое главное – совершаем молитву и подаем милостыню.
Нужно ли посещать церковь на Радоницу
К сожалению, мы не всегда можем попасть в церковь даже в день Радоницы, и на то есть масса объективных причин. Но лучше все же заранее спланировать свое время так, чтобы посетить службу.
Может статься, что наш близкий и не был православным (а возможно, и не верил в Бога). Но это не значит, что он не имеет права на светлую память – последнее право любого человека.
Ключевое отличие состоит только в том, что за православных в храме подают записку, в которой указывается имя усопшего. Достаточно написать только имя, причем желательно – по старославянскому стилю. Например, не «Сергей», а «Сергий», не «Таня», а «Татиана» и т.п.
Как поминать и что делать в храме
Наутро, после Божественной литургии, служат родительскую панихиду. Это полное поминовение всех усопших крещеных православных – батюшка поминает все имена, которые были поданы в записках (в крупных церквях лучше принести ее накануне вечером). Вот почему нередко эту панихиду называют также вселенской, подчеркивая тем самым масштаб службы: память обо всех верующих.
УСОПШИЙ ИЛИ УМЕРШИЙ?
Интересно, что церковь и многие люди говорят о поминовении именно усопших, а не умерших. И если вдуматься, можно ли найти какую-то разницу? На самом деле этот вопрос имеет свой глубокий, даже существенный смысл.
Умершим называть человека не вполне корректно, и вот почему. Согласно церковным представлениям, смерти подвластно только тело, вот его-то и можно называть умершим.
Но сам человек – это душа живая, бессмертная. Что и доказал Христос своим воскресением. Поэтому мы поминаем не умершего, а усопшего близкого – того, кто ушел только на время.
Встает вопрос: а если усопший не крещен, надо ли посещать службу? Ответить на него каждый может только сам. В любом случае поступать нужно по совести, и если в посещении храма нет искреннего желания, то против воли идти не стоит. Здесь можно обратить внимание на общие рекомендации.
Например, на то, что если человек находится в собрании верующих, ему гораздо легче успокоить свои мысли. Это особенно важно для тех, кто совсем недавно понес тяжесть утраты. Двери церкви открыты для всех – почему бы и не воспользоваться такой возможностью в святой день Радоницы?
