О миссии и роли апологетов: раннехристианские писатели во II–III вв.

Кто такие апологеты

Апологет — защитник христианства, человек, который отстаивает христианское вероучение перед представителями власти. Еще так называли раннехристианских писателей, которые поддерживали новую религию и обличали язычество.

Главной задачей апологетов было добиться от власти официального признания христианской религии. Язычники придумывали много мифов, клеветали на христиан, обвиняя их в причастности к инцестам, детоубийствам. Защитники ставили своей целью развенчание этих мифов. В качестве аргументов в пользу христианства они говорили о высокой нравственности верующих, рассказывали о чудесах, которые творил Христос.

Чудеса, сотворенные Господом и его подвижниками, противопоставлялись колдовству языческих шаманов. Апологеты пытались донести до простых людей и властей, что колдунами движут темные силы, в то время как Господь пришел на Землю, чтобы спасти всех живущих на ней.

Оценки

1. Филипп Бобишон, Диалог с Трифоном
   , критическое издание, т. Я : том. 2 .
2. Анналы XV
   44. Пусть исследует сам sobre la traducción correcta del text:
   Поэтому, чтобы избавиться от молвы, Нерон подразделил преступников и самым изощренным наказанием наказал их, которых он называл христианами, зверствами непопулярных . […] Соответственно, сознавшихся сначала схватили, а потом по их сведениям великое множество объединилось не столько в преступлении поджога, сколько в ненависти к роду человеческому
   .
3. Минуций Феликс, Октавий
   IX 6; 31, 2
4. Существует репринт, сделанный в 1969 году в Висбадене, и вся работа отсканирована и доступна через книги Google
   .

Цели апологетики

Апологетика всегда соответствует течениям времени, своими проблемами выбирает то, что наиболее актуально на данный момент:

• призвана разоблачать псевдонаучные нападки на христианство;
• ищет способы защиты христианского общества;
• стремится к более глубокому пониманию Священного Писания.

Это интересно! В раннехристианской апологетике было две направленности — на иудеев и язычников. После апологетика была направлена на то, чтобы искоренить искажение веры внутри самого христианства, на сохранение чистоты убеждений и нравственности верующих.

Другие западные родители

Исидоро де Севилья , Х. Альковерро ( 1892 , Мадрид ).
В состав Церкви Запада входят Папа Лев I Великий († 461 г.); отец западного монашества Бенедикт Нурсийский ; различные епископы Галлии , такие как Чезарео де Арлес (470–543), сформулировавший Догмат Благодати ; Грегорио де Турс ; Хилари де Пуатье ; группа латиноамериканских родителей

, в которой выделяется Осио де Кордова ; Мартин де Брага ; и братья Леандро де Севилья († 600 г.) и Исидоро де Севилья (560–636 гг.), Авторы первой христианской энциклопедии под названием «
Этимологии ».
; и, завершая цикл, английский Беда Достопочтенный (673–735), продолживший дело мудрости Исидора Севильского.

Помимо Отцов Церкви, как восточного, так и западного обряда, патристика изучает творчество многих других христианских писателей, также получивших титул «Отцов Церкви». Многочисленные труды этих писателей на протяжении столетий продолжают оставаться верным ориентиром в подходе к идеям и учениям Церкви.

Деятельность ранних христианских апологетов

Первые апологеты были выходцами из элиты общества. Они защищали догматы веры от критики иудейских философов и сторонников язычества.

Главным оппонентом первых христиан считают Фронтона — наставника императора. Он считал убеждения верующих абсурдными, основанными на предрассудках и фанатизме. Такие взгляды могли разрушить привычный античный мир, поэтому противники христианства старались доказать, что новая религия враждебна. Апологеты же стремились донести обществу истинность и приемлемость своего вероисповедания.

Важно! Деятельность защитников смогла ослабить гонения власти и подготовить общество к восприятию новой религии.

Список отцов церкви

В следующей таблице показаны основные отцы Церкви в алфавитном порядке, а дата их смерти указана в скобках.

Богословие и апологетика

Апологеты стали основателями христианского богословия. Позже апологетика стала разделом богословия, посвященным обоснованию истинности христианской веры с помощью рациональных средств.

Между классическим богословием и апологетикой есть принципиальная разница. Богословие объясняет понятие Бога и Церкви, собирает и обобщает опыт церковной жизни. Апологетика, как часть богословия, ищет подтверждение христианским откровениям, отстаивает истинность вероучения и отражает нападки атеистических и нехристианских течений.

Также читайте:

• Профессор богословия Алексей Ильич Осипов
• Православные богословские курсы

Библиография

• Энрике Молине , Отцы церкви
  , Word Editions, Мадрид, 1995 г., ISBN 84-8239-018-X
• Dizionario patristico e di antichità cristiana
  , Editorial Marietti, Casale Monferrato 1983, ISBN 88-211-6706-2
• Хубертус Дробнер , Patrologia
  , Ediciones PIEMME, Casale Monferrato 1998, ISBN 88-384-4563-X
• Йоханнес Квастен , Патрология. I primi due secoli II-III
  , Editorial Marietti, Casale Monferrato 1980, ISBN 88-211-6702-X
• Энрике Контрерас — Роберто Пенья Оксо , Введение в изучение отцов: доникейский период
  , редакция Monasterio Trapense de Azul, Azul 1991, ISBN 950-99640-0-X
• Бертольд Альтанер , Patrologia
  , Ediciones Marietti, Casale Monferrato 1992, ISBN 88-211-6700-3
• Даниэль Руис Буэно , греческие извиняющиеся родители
  , BAC Madrid 1979, ISBN 84-220-0147-0

Разделы апологетики

Апологетика, как часть богословия, имеет свою структуру. Она включает в себя пять разделов:

• общий;
• научный;
• философский;
• юридический;
• нравственный.

Впадая в грехи, христиане дают повод противникам веры укрепиться в своих убеждениях и убедить в них сомневающихся. Призвание христианина — своей жизнью и своим примером приводить людей на путь спасения. Каждый христианин вносит свой вклад в развитие нравственного раздела апологетики.

Тексты

Почти все упомянутые тексты можно найти в Codex of Areta в Национальной библиотеке Парижа (называется Codex Parisinus

451. Это был
corpus apologetarum
, который епископ Кесарийский Арета собрал примерно в 914 году.

Существует также критическое издание с комментариями на латыни Иоганна Карла Теодора фон Отто между 1847 и 1881 годами , Corpus Apologetarum Christianorum saeculi secundi

. [ 4 ] Добавьте произведения сомнительной атрибуции и ложные.

Поздняя апологетика

В раннее время апологетика выступала против язычества, в Средние века — против иудаизма и мусульманства, сейчас — против атеизма.

В первые века существования христианства верующих обвиняли в том, что они хотят разрушить государство, пропагандируют разврат, детоубийство. Сама мысль о монотеизме считалась богохульством. Первые христиане подвергались страшным пытками: их сжигали заживо, отдавали на съедение диким зверям, закапывали в землю живьем. Их считали представителями сект, а Христа — обманщиком. Благодаря первым апологетам христианство устояло и дало миру величайшую культуру.

После того как христианство официально приобрело статус религии, борьба с язычниками перестала быть главной целью апологетики, так как они стали практически бессильными. После этого активность писателей-защитников стала угасать. Место первых апологетов заняли борцы с ересью и инакомыслием.

Сейчас для христиан наступило тяжелое время — с одной стороны безбожие, популяризация атеизма, с другой — обилие тоталитарных сект, ведь новых группировок с каждым годом становится все больше. Это требует активизации апологетов Православия.

Иногда говорят, что апологетика не нужна, так как принятие какой-либо веры — это добровольный акт. Кто захочет — тот придет к вере несмотря на трудности. Задача апологетики в современном мире — доказать, что Священное Писание не противоречит научным данным и поддержать колеблющиеся умы.

противники

Извинения, написанные для того, чтобы отвергнуть критику евреев, касаются таких тем, как Ветхий Завет, доведенный до своего исполнения христианством, отождествление Иисуса из Назарета с ожидаемым ими Мессией и темы, связанные с литургией. Это было сделано с использованием Ветхого Завета и демонстрации христианской интерпретации отрывков и историй.

Сочинения языческих интеллектуалов, а также гонения, развязанные римскими императорами, были еще одним источником апологетических сочинений. В результате обращения Константина и принятия христианства государственной религией в Риме эти писания были уничтожены, и в большинстве случаев сохранилось то, что цитируют сами апологеты.

Первые всеобщие гонения были проведены Децием между 250 и 251 годами. Поскольку не было известных преступлений, которые могли бы привести к осуждению (обвинения в антропофагии и инцесте циркулировали из-за странного характера собраний, которые христиане должны были отмечать преломлением хлеба ) . Считалось, что самого имени «христианин» достаточно, чтобы вызвать наказание. Поэтому христиане верили, что, обращаясь к императорам, они могут добиться справедливости и защиты. Поэтому многие апологетические тексты написаны с участием императора как литературного собеседника. Дробнер заявляет:

Если быть христианином является основанием для осуждения, то все христиане всегда должны подвергаться гонениям со стороны государства, а не только после подачи жалобы, как предлагал Траян в своих письмах к Плинию Младшему в 112 году. преступления это быть христианином

П. 125

Обвинения были самые разные: в нечестии, атеизме, каннибализме и даже детоубийстве. Тацит, говоря о пожаре Рима в своих « Анналах

» и говоря об обвинениях, выдвинутых против христиан, говорит о них как о людях, презирающих человеческий род. [ 2 ]

Есть также свидетельства выступления Марко Корнелио Фронтона , которое он написал бы против христиан. [ 3 ] Лучано де Самосата около 170 года в своем De morte peregrini

высмеивал христианские верования в загробную жизнь и братское милосердие. Сельсо со своим
«Истинным дискурсом
» был наиболее резким в своей критике христианства, которое он описал как набор суеверий и фанатиков.

Эта критика и насмешки продолжались с более поздними авторами и персонажами, такими как Порфирио или Джулиано .

внешняя ссылка

• Викискладе есть мультимедийная категория, посвященная отцам церкви
  .
• Полная латинская патрология Migne (на латыни)
• Полная греческая патрология Migne (на греческом и латинском языках)
• Отцы Церкви на FirstChristians.com.
• Патрология Дж. Квастена .
• Отцы церкви на сайтеICatol.net.
• Сайт Отцов Церкви .
• Онлайн -база данных Patrologia Latina .
• Апостольские отцы и некоторые из их писаний.
• Святые отцы Греческой церкви на Apocatastasis.com . Информация от: Эусебио, Атанасио, Базилио, Грегорио, Хуана Крисостомо, Теодоретто, Сирило, Прокла, Хуана Дамаскено, Юстина, Флавио Клементе, Оригена.
• « Путь отцов » (на английском языке)

• Тексты на английском языке отцов ранней церкви.

• Данные: Q182603
• Мультимедиа: Отцы Церкви