Почему нельзя делать привороты: последствия. Приворот — это грех или нет? Как защититься от приворотов?

О колдовстве

Магия вошла в жизнь чело­ве­ка после гре­хо­па­де­ния. Пер­вы­ми людь­ми, обра­тив­ши­ми­ся к магии, ста­ли потом­ки Каи­на, кото­рые, отсту­пив от покло­не­ния Истин­но­му Богу, впа­ли в язы­че­ство и ста­ли покло­нять­ся дья­во­лу и злым духам.

Инте­рес к оккуль­тиз­му свя­зан с дву­мя важ­ны­ми чер­та­ми нашей чело­ве­че­ской при­ро­ды: во пер­вых, мы суще­ства, наде­лен­ные глу­бо­кой тягой к духов­но­му миру; во-вто­рых, мы суще­ства, став­шие после гре­хо­па­де­ния глу­бо­ко уяз­ви­мы­ми, физи­че­ски и эмоционально.

Вспом­ним Писа­ние: «Когда ты вой­дешь в зем­лю, кото­рую дает тебе Гос­подь Бог твой, тогда не научись делать мер­зо­сти, какие дела­ли наро­ды сии: не дол­жен нахо­дить­ся у тебя при­во­дя­щий сына сво­е­го или дочь свою чрез огонь, про­ри­ца­тель, гада­тель, воро­жея, чаро­дей, оба­я­тель, вызы­ва­ю­щий духов, вол­шеб­ник и вопро­ша­ю­щий мерт­вых; ибо мер­зок пред Гос­по­дом вся­кий, дела­ю­щий это, и за сии-то мер­зо­сти Гос­подь Бог твой изго­ня­ет их от лица тво­е­го» (Втор.18:9–12).

Сего­дня «чаро­деи и воро­жеи» себя назы­ва­ют по-дру­го­му — экс­тра­сен­сы, цели­те­ли, маги, ясно­ви­дя­щие, гадал­ки. Но суть не изме­ни­лась — это обще­ние с тем­ны­ми сила­ми, с помо­щью кото­рых они совер­ша­ют раци­о­наль­но необъ­яс­ни­мые вещи, чем удив­ля­ют и при­вле­ка­ют мно­гих людей, нахо­дя­щих­ся в духов­ной слепоте.

Часто люди обра­ща­ют­ся к оккуль­тиз­му и вся­ко­го рода магам и цели­те­лям в свя­зи с безыс­ход­но­стью сво­е­го поло­же­ния, когда их душа не справ­ля­ет­ся с гру­зом лег­ших на нее про­блем. Когда исчер­па­ны житей­ские сред­ства, выбор неве­лик: либо оста­но­вить­ся сре­ди суе­ты и в пока­я­нии под­нять голо­ву к Богу – либо зало­жить в духов­ный лом­бард кол­ду­на послед­нее, что оста­лось – душу.К Богу такие люди еще не при­шли, или их вера не доста­точ­но креп­ка и пото­му они обра­ща­ют­ся к экс­тра­сен­сам, магам и народ­ным цели­те­лям. В мало­вер­ной душе отча­ян­но воз­ни­ка­ют мыс­ли: а вдруг полу­чит­ся. Огром­ные день­ги гото­вы люди отдать ради жела­е­мой цели. А тут как раз оккуль­тизм пред­ла­га­ет чудо­дей­ствен­ное сред­ство для быст­ро­го и эффек­тив­но­го реше­ния проблемы.

В этой свя­зи необ­хо­ди­мо вспом­нить, что совре­мен­ный чело­век – это, преж­де все­го, люби­тель ком­фор­та. Зем­ное бла­го­по­лу­чие для него – пер­во­сте­пен­ная цен­ность. Поэто­му вся­кий серьез­ный недуг, бед­ствие, непри­ят­но­сти он вос­при­ни­ма­ет как пре­пят­ствие к сча­стью. Соот­вет­ствен­но, снять это пре­пят­ствие он стре­мит­ся любой ценой, толь­ко бы бла­го­ден­ство­вать. И глав­ное, чело­ве­ку хочет­ся полу­чить облег­че­ние сра­зу – совер­шил риту­ал, про­из­нес заго­вор – и все гото­во. Тра­ди­ци­он­ный спо­соб реше­ния про­блем кажет­ся слиш­ком дол­гим и уто­ми­тель­ным, обра­тить­ся к Богу с долж­ной верой не хва­та­ет душев­ных сил,это труд­но для чело­ве­ка и тре­бу­ет мно­гих уси­лий (при­зна­ния сво­ей гре­хов­но­сти, покаяния,отказа от гре­хов­ной жиз­ни), а оккуль­тизм пред­став­ля­ет­ся про­стым, доступ­ным и лег­ким. Таким обра­зом, по сути, оккуль­тизм – это отказ от упо­ва­ния на Бога. Конеч­но, в боль­шин­стве слу­ча­ев у людей он сов­ме­стим с тео­ре­ти­че­ским согла­си­ем, что Бог есть, но никак не с живым молит­вен­ным обще­ни­ем с Ним. Как гово­рит Бог через про­ро­ка Иере­мию: « Меня источ­ник воды живой, оста­ви­ли, и высек­ли себе водо­е­мы раз­би­тые, кото­рые не могут дер­жать воды» (Иер.2:13).

И поэто­му хит­рость сата­ны как раз в этой обла­сти такая боль­шая, что боль­шин­ство людей совер­шен­но ослеп­ле­ны, и им не при­хо­дит даже мысль, что они уже дела­ли когда-то или еще дела­ют то, что назы­ва­ет­ся «суе­ве­рие и кол­дов­ство». Если людей спра­ши­ва­ешь об этом, они очень воз­му­ща­ют­ся или, сме­ясь, раз­мыш­ля­ют об этом, и отри­ца­ют, что когда-либо такое дела­ли. А если кто и при­зна­ет­ся, что зани­мал­ся этим когда-то, то про­сто из-за при­выч­ки или шут­ки ради, но, по их утвер­жде­нию, они в это нико­гда не вери­ли. Но все же суе­ве­рие, даже если ему дает­ся место в шут­ку или несо­зна­тель­но, при­во­дит чело­ве­ка под вну­ша­ю­щее демо­ни­че­ское вли­я­ние, кото­рое начи­на­ет руко­во­дить в повсе­днев­ной жиз­ни чело­ве­ка посред­ством воз­дей­ствия на его под­со­зна­ние, оби­тая в скры­тых глу­би­нах жиз­ни души. Чело­век под­па­да­ет созна­тель­но или несо­зна­тель­но в дол­го­вое отно­ше­ние с сата­ной и под власть демо­ни­че­ских сил, кото­рые сто­ят за суе­ве­ри­ем и кол­дов­ством, тем самым отда­вая им свою бес­смерт­ную душу.

Свя­щен­ное Писа­ние и Пре­да­ние отно­сят магию к самым тяже­лым гре­хам. Все виды оккуль­тиз­ма: при­зы­ва­ние духов, кол­дов­ство, ворож­ба, попыт­ки узнать судь­бу по звез­дам, и т.д. по зако­ну Мои­сея нака­зы­ва­лись смер­тью – поби­е­ни­ем камнями.

Не дол­жен нахо­дить­ся у тебя про­ри­ца­тель, гада­тель, воро­жея, чаро­дей, оба­я­тель, вызы­ва­ю­щий духов, вол­шеб­ник и вопро­ша­ю­щий мерт­вых; ибо мер­зок пред Гос­по­дом вся­кий, дела­ю­щий это. (Втор.18:10–13)

И если какая душа обра­ти­лась к вызы­ва­ю­щим мерт­вых и к вол­шеб­ни­кам, что­бы блуд­но ходить вслед их, то Я обра­щу лицо мое на ту душу и истреб­лю ее из наро­да ее. (Лев.20:6)

Воро­жеи не остав­ляй в живых. (Исх.22:18)

За эти пре­ступ­ле­ния про­ро­ки пред­воз­ве­ща­ли горе не толь­ко самим чаро­де­ям, но и наро­ду, кото­рый слу­шал сво­их обо­льсти­те­лей. Волх­во­ва­ние в Вет­хом Заве­те при­рав­ни­ва­лось к отре­че­нию от Бога и покло­не­нию идо­лам. Царь Саул, поко­ле­бав­шись в вере в Бога, перед сра­же­ни­ем с фили­стим­ля­на­ми вопро­шал вол­шеб­ни­цу об исхо­де боя. Биб­лия откры­ва­ет нам, что за грех царя он и его дети пали на поле бит­вы, вой­ско было раз­гром­ле­но, а народ попал в тяже­лую зави­си­мость от филистимлян.

В ново­за­вет­ной Церк­ви вся­кий вид волх­во­ва­ния рас­смат­ри­ва­ет­ся как тяг­чай­ший грех. В “Дея­ни­ях апо­сто­лов” и жити­ях свя­тых опи­са­на борь­ба апо­сто­лов и уче­ни­ков Хри­ста с кол­ду­на­ми и мага­ми. Напри­мер, в кни­гах свя­то­го Кли­мен­та Рим­ско­го рас­ска­зы­ва­ет­ся о борь­бе апо­сто­ла Пет­ра с Симо­ном Волх­вом, кото­рая окон­чи­лась пора­же­ни­ем и смер­тью мага.

В зави­си­мо­сти от вида суе­ве­рия и кол­дов­ства мож­но боль­ше или мень­ше впасть в душев­ное стес­не­ние и духов­ное раб­ство, с про­яв­ле­ни­ем мно­го­об­раз­ных послед­ствий в раз­лич­ных фор­мах и степенях.

Что делает настоящий колдун?

Никогда опытный и профессиональный колдун не обречет вас на неприятные последствия от обращения к нему. Шарлатаны и новички – вот кто должен вас пугать. Но их легко можно опознать по желанию принять вас сразу же и за копейки. К настоящим профессионалам обычно стоят длинные очереди, и платят им много, просто потому, что точно будет положительный результат от сотрудничества с магом и, конечно же, никаких неприятных последствий ни сейчас, ни в будущем, не стоит ожидать.

Настоящий колдун очень долго обучается всем практикам входа в астральный мир и воздействия на тонкие энергии. Кроме того, это требует от него огромных сил и много времени. Согласитесь, никто бы не стал делать такую работу безвозмездно, поэтому думайте при выборе мага, что вам важно больше – ваша судьба и ваша жизнь или небольшая экономия денег, которые могли бы быть потрачены действительно с пользой на настоящего профессионала, могущего изменить всю вашу жизнь.

Последствия в духовной области

Упор­ное неве­рие, замкну­тость и внут­рен­нее сопро­тив­ле­ние Сло­ву Божье­му. Оже­сто­че­ние и огру­бе­ние чело­ве­че­ско­го серд­ца к голо­су Свя­то­го Духа и Сло­ву Божье­му. Рав­но­ду­шие и без­раз­ли­чие в вопро­сах спа­се­ния души и Цар­ствия Божье­го. Поте­ря стра­ха перед Богом и Его суда­ми. Пре­пят­ствия для про­буж­де­ния и пока­я­ния дру­гих, вслед­ствие чего попа­да­ют под про­кля­тие целые края. Поло­вин­ча­тые или фаль­ши­вые пока­я­ния без насто­я­щей уве­рен­но­сти в спа­се­нии и дей­стви­тель­но­го мира. Посто­ян­ное сомне­ние после пока­я­ния и при­ча­стия в прав­де боже­ствен­ных обе­то­ва­ний и спа­са­ю­щей силы Тела и Кро­ви Иису­са Хри­ста. Духов­ное высо­ко­ме­рие, само­пра­вед­ность и «рели­ги­оз­ное помешательство».

Последствия в душевной области

Непри­ми­ри­мость, ясно выра­жен­ное упрям­ство, жут­кое свое­нра­вие, ослаб­ле­ние воли или раб­ская покор­ность чужой воле, при­вя­зан­ность к лич­но­стям, голо­дов­ка (отказ в при­е­ме пищи). Жаж­да мести, любовь к сплет­ням и к кле­ве­те, вспыль­чи­вость, поме­ша­тель­ство. Зади­ри­стость и страсть к ссо­рам в семье, жад­ность, клеп­то­ма­ния (страсть к воров­ству), бого­хуль­ные мыс­ли, страсть к выпив­ке и раз­вра­ту, мер­зость со ско­том, уси­лен­ная блуд­ная страсть. Сквер­но­сло­вия, мелан­хо­лия и душев­ная депрес­сия, мания пре­сле­до­ва­ния, без­на­деж­ность, при­сту­пы бояз­ни, боязнь про­стран­ства, тяже­лые сны, уду­шье, луна­тизм, ходь­ба во сне. Муче­ния, внут­рен­ние голо­са, навя­зы­ва­ние пред­став­ле­ния, навя­зы­ва­ние дей­ствия, мыс­ли о само­убий­стве и т.д.

Последствия в области тела

Опре­де­лен­ные наслед­ствен­ные пред­рас­по­ло­же­ния и болез­ни, кото­рые необъ­яс­ни­мы для вра­ча. И, нако­нец, состо­я­ние одер­жи­мо­сти, то есть овла­де­ние тела злы­ми духами.

Мно­же­ство хри­сти­ан, оста­ва­ясь в пле­ну у сата­ны, не могут про­дви­нуть­ся впе­ред в делах доб­ро­де­те­лей и веры. На этой поч­ве воз­рас­та­ет мно­го заблуж­де­ний, фаль­ши­вых путей, нетрез­во­сти. Поэто­му мно­гие армяне счи­та­ю­щее себя чада­ми Армян­ской Апо­столь­ской Церк­ви, не зна­ют, а порою и не верят в вос­крес­ше­го из мерт­вых Хри­ста, не верят в Страш­ный Суд и воз­да­я­ние за гре­хи. Не зна­ют, что явля­ет­ся гре­хом, а что доб­ро­де­те­лью, не зна­ют и молит­вы «Отче наш». Не чита­ют Свя­тое Писа­ние, хотя и име­ют его у себя дома как некий талис­ман на сча­стье. Как посто­ян­ная грязь на теле явля­ет­ся бла­го­при­ят­ной поч­вой для опас­ных мик­ро­бов, так к душе, кото­рая посто­ян­но носит в себе гре­хов­ную нечи­сто­ту, най­дут путь демоны.

Конеч­но, есть про­сто жули­ки, почув­ство­вав­шие мас­со­вый спрос на такие «услу­ги» и решив­шие с помо­щью при­ми­тив­ных фоку­сов и мани­пу­ля­ций зара­бо­тать на чело­ве­че­ской довер­чи­во­сти. Тоже, конеч­но, грех, но если бы все кол­ду­ны и маги были про­сто мошен­ни­ка­ми, Цер­ковь не при­рав­ня­ла бы этот грех к убий­ству. Люди, зани­ма­ю­щи­е­ся оккульт­ной прак­ти­кой, обра­ща­ют­ся за помо­щью к тем­ным силам, и это неиз­беж­но ведет к тяже­лей­шим болез­ням души — в первую оче­редь самих цели­те­лей, но и тех, кто к ним обра­ща­ет­ся. Мно­гие люди после такой «помо­щи» забо­ле­ва­ют пси­хи­че­ски. Любой свя­щен­ник зна­ет о послед­стви­ях обра­ще­ния к кол­ду­нам, экс­тра­сен­сам, цели­те­лям — на испо­ведь часто при­хо­дят люди, ранее обра­щав­ши­е­ся к колдунам.

Если чело­ве­ку когда-нибудь по глу­по­сти или незна­нию при­хо­ди­лось обра­щать­ся к «цели­те­лю» или кол­ду­ну или если чело­век сам прак­ти­ко­вал оккульт­ные заня­тия: спи­ри­тизм, фэн-шуй, то ему сле­ду­ет, если он не кре­щен, то в первую оче­редь покре­стить­ся. А если же чело­век кре­щен, то ему надо при­сту­пить к таин­ству пока­я­ния, кото­рое свя­тые отцы назы­ва­ют «вто­рым кре­ще­ни­ем». Через искрен­нюю и пол­ную испо­ведь про­ис­хо­дит исце­ле­ние и воз­рож­де­ние чело­ве­ка, кото­рый испы­тал воз­дей­ствие пад­ших духов.

Пад­ший чело­век воз­рож­да­ет­ся в таин­ствах кре­ще­ния и пока­я­ния. В кре­ще­нии душа очи­ща­ет­ся от всех гре­хов и бла­го­да­тью Свя­то­го Духа освя­ща­ет­ся, что­бы пол­но­кров­но участ­во­вать в молит­вен­ной жиз­ни Церк­ви. Он полу­ча­ет все необ­хо­ди­мое, что­бы со вре­ме­нем иметь духов­ные пло­ды и спастись.

Чело­век, пока­яв­ший­ся в обще­нии через кол­ду­нов с пад­ши­ми духа­ми, лишь поло­жил нача­ло воз­рож­де­нию. Но одно дело Божье про­ще­ние (Гос­подь при­ни­ма­ет пока­я­ние и на Суде не вме­нит чело­ве­ку рас­ка­ян­ный грех), а дру­гое дело — исце­ле­ние души. При­бег­нем к ана­ло­гии. Чем тяже­лее телес­ная болезнь, тем труд­нее лече­ние, тем про­дол­жи­тель­ней быва­ет реа­би­ли­та­ция. Так и в духов­ной жиз­ни. Любой смерт­ный грех, как тяже­лый духов­ный недуг, под­ры­ва­ет здо­ро­вье души, трав­ми­ру­ет ее. И чем боль­ше душа трав­ми­ро­ва­на гре­хом, тем труд­нее изба­вить­ся от послед­ствий. Нуж­но шаг за шагом воз­рас­тать духов­но, глуб­же вхо­дить в цер­ков­ную жизнь, участ­во­вать в цер­ков­ных таин­ствах. И все рав­но бесы дол­го (года­ми, деся­ти­ле­ти­я­ми) не отпус­ка­ют таких людей, про­дол­жа­ют счи­тать их сво­и­ми. Очень труд­но изба­вить­ся от послед­ствий обра­ще­ния к кол­ду­нам. Такие люди вызы­ва­ют состра­да­ние, но они долж­ны созна­вать, что от них тре­бу­ет­ся подвиг ради спа­се­ния. И если чело­век име­ет такую реши­мость, Бог ему все­гда при­дет на помощь.

Надо отме­тить, что чело­век не мень­ше стра­да­ет, если попал к шар­ла­та­ну, пото­му что он шел к «цели­те­лю». Все рав­но, вели­ка веро­ят­ность, что его настиг­нут бесы.

Излюб­лен­ным при­е­мом демо­ни­че­ских сил явля­ют­ся попыт­ки выдать свои дей­ствия за дей­ствие бла­го­да­ти Божией.Поэтому,некоторые «цели­те­ли», для того, что­бы при­влечь к себе дове­рие паци­ен­тов, во вре­мя сво­их сеан­сов исполь­зу­ют ико­ны, молит­вы и даже крест, но при этом неза­мет­но совер­ша­ют какие-либо бого­хуль­ные дей­ствия. Напри­мер, во вре­мя сеан­сов кол­ду­нья берет в руки крест и поет раз­лич­ные цер­ков­ные пес­но­пе­ния, и в какой-то момент плю­ет рядом с кре­стом, то есть, таким обра­зом, хулит Хри­ста и поэто­му дья­вол ей помогает.

Дья­вол (греч. diabolos — кле­вет­ник) – пад­ший ангел, вос­став­ший про­тив Бога и утра­тив­ший свое ангель­ское досто­ин­ство, допу­щен­ный Богом для иску­ше­ния людей ради опре­де­ле­ния их сво­бод­ной воли к добру.

Наша жизнь, здо­ро­вье, дол­го­ле­тие — все в руках Божьих. Одним болез­ни посы­ла­ют­ся за гре­хи, а людям, вни­ма­тель­ным к сво­е­му внут­рен­не­му миру — для духов­но­го совер­шен­ства. В любом слу­чае мы долж­ны обра­щать­ся толь­ко к Богу. Невоз­мож­но лечить тело, не вра­чуя душу. При­чи­на болез­ни остается.

Люди, кото­рые идут за исце­ле­ни­ем к кол­ду­нам, отда­ют под залог свою душу. Она ста­но­вит­ся плен­ни­цей. Кто-то наде­ет­ся выле­чить ради­ку­лит, девуш­ка хочет при­влечь вни­ма­ние моло­до­го чело­ве­ка, иной идет ради экзо­ти­ки и сует­но­го любо­пыт­ства — все они заклю­ча­ют дого­вор с диа­во­лом. Ниче­го не под­пи­сы­ва­ют, не веда­ют даже о про­ис­хо­дя­щем, но согла­ше­ние всту­па­ет в силу. Резуль­тат это­го дого­во­ра — поте­ря души . Если, конеч­но, вовре­мя, пока живы, не пой­мут и не покаятся.

Что каса­ет­ся «спо­соб­но­стей» оккуль­ти­стов, то это сло­во нель­зя пони­мать бук­валь­но. Быва­ют спо­соб­но­сти мате­ма­ти­че­ские, музы­каль­ные и дру­гие. Они даны чело­ве­ку Твор­цом от рож­де­ния. Кол­ду­ны сво­их спо­соб­но­стей не име­ют. То, чем они поль­зу­ют­ся, при­над­ле­жит демо­нам. Они лишь зна­ют, как исполь­зо­вать это для сво­их целей. Пол­но­цен­но­му воцер­ко­в­ле­нию меша­ют не их мни­мые спо­соб­но­сти, а бед­ствен­ное состо­я­ние души, кото­рая исто­ще­на и трав­ми­ро­ва­на. Но надеж­да все­гда жива. Гос­подь ска­зал: «Чело­ве­кам это невоз­мож­но, Богу же все воз­мож­но (Мф.19:26). Хри­сти­ан­ство — рели­гия вос­кре­се­ния. Вос­кре­се­ние наших тел будет в кон­це вре­мен, а души, духов­но мерт­вые, могут вос­кре­сать сей­час. По бла­го­да­ти Божьей! Но что­бы тем­ное про­шлое дей­стви­тель­но ста­ло про­шлым, необ­хо­дим подвиг. Не нуж­но упро­щен­но думать, что доста­точ­но лишь начать регу­ляр­но ходить в храм. Даже в менее страш­ных слу­ча­ях отри­ца­тель­ные духов­ные навы­ки живучи.

Из все­го выше ска­зан­но­го может создать­ся впе­чат­ле­ние о силе и могу­ше­стве пад­ших духов и бес­по­мо­щь­но­сти чело­ве­ка в борь­бе с ними. Неко­то­рые веру­ю­щие люди будучи хри­сти­а­на­ми все же попа­да­ют в заблуж­де­ние, видя повсю­ду коз­ни дья­во­ла, пугая себя и окру­жа­ю­щих его силой и мощью. Но мы как хри­сти­ане долж­ны знать,что сами по себе бесы ника­кой силой не обла­да­ют, силу им даем мы сами сво­ей гре­хов­ной жиз­нью, пад­шие духи как бы «пара­зи­ти­ру­ют» на людях. Не дол­жен хри­сти­а­нин боять­ся ни кол­ду­нов, ни бесов, ни сгла­за, ни пор­чи. Мы духов­но сла­бые, немощ­ные, поэто­му быва­ют иску­ше­ния. Неко­то­рые ищут какие-то осо­бые спо­со­бы защи­ты. Но наша жизнь с Богом, испол­не­ние запо­ве­дей, уча­стие в таин­ствах и есть самая силь­ная «защи­та».

Наде­ем­ся, что для чита­те­ля оче­ви­ден тот факт, что един­ствен­ным в мире источ­ни­ком бла­го­да­ти Божи­ей, защи­ща­ю­щей чело­ве­ка от воз­дей­ствия демо­нов (злых духов), явля­ет­ся Цер­ковь Хри­сто­ва и её Таин­ства (кре­ще­ние, пока­я­ние, при­ча­ще­ние и т.д.). Так не будем же забы­вать сло­ва Гос­по­да, кото­рый через вет­хо­за­вет­ных про­ро­ков гово­рит нам:

«Не обра­щай­тесь к вызы­ва­ю­щим мерт­вых, и к вол­шеб­ни­кам не ходи­те, и не дово­ди­те себя до осквер­не­ния от них. Я Гос­подь Бог ваш».

Приворот и его влияние на человека

Стоит заметить, что не бывает заговоров, которые не несут вреда их заказчику. Обычно девушки хотят привлечь внимание парней к себе, и против их воли заставляют с помощью приворота любить себя. Многие путают такое светлое чувство, как любовь, с эгоистичным желанием обладать другим.

Поэтому, если вы захотели сделать приворот, подумайте сначала, какого было бы вам, если бы на месте этого человека оказались вы. Последствия приворота бывают разные, однако, абсолютно все они негативные, даже если вам удалось мужчину привязать к себе таким способом. Последствия приворотов бывают для:

• привороженного;
• заказчика;
• привораживающего.

Подобные действия имеют свои последствия. Это касается тех, кто их осуществляет, главным образом, это девушка, и касается мужчины, которого заговаривают, и определить это можно самостоятельно. Нужно понимать, что, когда приговор начал действовать, у мужчины в голове начинает происходить борьба, между собственными желаниями, и теми, которые были сказаны при заговоре и определить это очень просто.

Не существует таких приворотов, у которых не было бы обратного действия. Всё что передается от одного человека к другому, всегда возвращается.