«Заповедуем венчаться, а не блудом житие свое растлевать…».

В современном мире все чаще можно наблюдать, как люди живут под одной крышей годами, при этом, являясь невенчанными и даже не имея государственной регистрации. Если несколько десятков лет назад такие случаи были единичными, то сейчас их можно наблюдать все чаще и чаще. Учитывая такую интересную статистику семейной жизни, многих интересует вопрос, является ли блудом невенчанный брак или спокойно можно жить так себе, ни о чем не переживая. Чтобы получить детальный ответ на этот вопрос, разобрать его стоит более детально.

Что такое брак – основные понятия

Если говорить о таком понятии, как венчание, то многие современные люди превратили его просто в красивую церемонию, даже не задумываясь о том, какой смысл имеет это Таинство на самом деле. Брак христиан, благословленный Господом не застрахован на 100% от трещин, но, если стараться в семье жить по-христиански и под Божьей опекой, тогда и разные кризисные моменты, а также проблемы, будут переноситься легче.

Почему церковь осуждает официально незарегистрированные браки?

Фото: Flickr.com

Брак без взаимных обязательств — вот что приводит человека к другим греховным поступкам. Находясь в открытых отношениях, человек думает, что может создать семью в любой момент, старается не заводить детей, даже делая аборт, что является большим грехом.

Не имея обязательств перед женщиной, мужчины могут отказать своим детям в помощи, даже отрицая, что они их наследники. Холостой или, по крайней мере, официально незарегистрированный брак — это не те отношения, которые Бог благословляет, потому что в процессе такого сожительства люди совершают много разных грехов. Привыкая жить вместе без особых обязательств, люди потом не могут создать нормальную семью и хорошо растить своих детей, и даже это не лучшее последствие совместной жизни без официальной регистрации.

Да, даже государственная регистрация и церковный брак не спасут от развода, но официально зарегистрированная совместная жизнь — это как минимум некая гарантия взаимной ответственности друг перед другом и перед детьми. Если церковь по-прежнему воспринимает брак, зарегистрированный по законам государства, без брака, как правило, то сожительство явно не одобряет, потому что это ни к чему хорошему не приводит. Сожительство без государственной регистрации и брак — блуд, поэтому не стоит соблазняться отношениями без взаимных обязательств, так как они могут испортить вам всю жизнь.

Невенчанный брак – это блуд?

• церковь относится с уважением к официально зарегистрированному браку, но не одобряет сожительство;
• если мужчина и женщина живут вместе, но не зарегистрировали свой брак официально, тогда такие отношения становятся блудом;
• живущие в невенчанном гражданском браке люди смело могут ходить в церковь, но некоторые пастыри-духовники не допускают таких лиц к причастию.

Брак – это осознанный выбор семейной пары, к которому она должна прийти. Если мужчина и женщина официально зарегистрировали отношения, но при этом еще не созрели для церковного брака, то грехом, а тем более блудом, это не считается.

Люди, живущие вместе, но официально не зарегистрировавшие отношения, привыкли называть свой брак гражданским, но таким он на самом деле не является, поскольку гражданский брак – это официально зарегистрированный брак. Не регистрируя брак, по сути, люди не имеют друг перед другом никаких обязательств, а просто живут и спят вместе, что смело можно считать блудом.

Новое в блогах

«Говорят, что Церковь учит, будто жениться без венчания — грех, а все невенчанные семейные пары на самом деле живут не в браке, а в блудном сожительстве. И дети, которые рождаются в таком сожительстве, являются незаконнорожденными. И вообще, невенчанный брак с точки зрения Церкви — мерзость перед Богом.

С точки зрения Церкви любой зарегистрированный обществом или государством брак — не грех, а исполнение благословения Божия. Венчание же — это церковное таинство, которое совершается лишь над вступающими в брак членами Церкви. В социальной концепции Русской Православной Церкви прямо говорится, что Церковь с уважением относится к гражданскому браку (не путать с сожительством), зарегистрированному в государственных органах…» (https://foma.ru/mozhno-li-schitat-bludom-nevenchannyiy-brak.html).

Хотелось бы остановиться чуть более подробно на той фразе, что заключена в скобки и которая призывает «не путать». То ли раньше не задумывался, то ли просто был легкомысленнее, но такое явление как сожительство не вызывало той негативной эмоциональной окраски, как теперь. Поначалу не мог понять – в чем же тут дело? Откуда появилась такая неприязнь к этому безобидному, на первый взгляд, слову, выражающему столь распространенное в наши дни явление. Напрямую меня оно, вроде бы, и не коснулось. Но вот то, что приобретает явление сие изрядный размах и скорость распространения, меня, по правде, беспокоит. Попытался осмыслить и проанализировать. Боже упаси, конечно, углубляться в дебри демографической картины и всего, что с этим связано. Затронуть попытаюсь лишь нравственно-воспитательный аспект.

Давайте попытаемся, в меру наших скромных сил, конечно, провести небольшой, я бы сказал сценический эксперимент. Представьте себе небольшой междусобойчик, вечеринку, ну, или там, что-нибудь в этом роде. Все выглядит вполне чинно и респектабельно. В холле приятное негромкое оживление. Общество несколько нетерпеливо ожидает опаздывающих… И вот вам (обращаюсь к женщинам) пришло время, наконец, представлять своего спутника собравшимся. Вы, несколько конфузясь и потупив глаза, тихо выдавливаете из себя: «Знакомьтесь – мой друг (партнер? сожитель? гражданский (!) муж?), … Максим». И слышите, как другая, оживленно войдя и поздоровавшись со всеми, весело представляет: «А это – мой муж, Сергей!». Контрастно, не правда ли? Подобная вымышленная, но вполне вероятная, ситуация может представлять собой всего лишь маленькую бисеринку в калейдоскопе возможных. И, к тому же, в зависимости от характера, каждая женщина, да и, в какой-то мере, мужчина, с разной степенью переживания и беспокойства могут относиться к самому факту. Но, согласитесь, (снова обращаюсь к прекрасному полу) как бы любая из вас ни хорохорилась, предпочтительнее для каждой, все же, второй вариант.

Можно бесконечно говорить о кризисе, как сейчас модно говорить, института семьи, рассуждать о старомодности и уже неактуальности патриархальных семейных отношений и зарождении новых (можно только себе представить каких), но генетику, то, что сидит глубоко внутри, так сразу, одним махом, не отменишь. А внутри каждой женщины аршинными буквами вылито то же, что и у ее бабушек-прабабушек: законный муж – это свято, незыблемо, прочно; партнер же – это временно, ненадежно, это блуд и распутство! Эти же скрижали находятся и у представителей другой половины человечества, но, почему-то, спрятаны они поглубже и вылиты буковками поменьше. Такое положение вещей – далеко неспроста. Ибо институт брака освящен свыше, он ДУХОВЕН! Браки заключаются на небесах! В браках рождаются ДЕТИ! Вне брака рождаются, если смягченно – бастарды…

Не замечали, что совместная жизнь «без штампика в паспорте» попахивает некоей трусливостью, некоей мелкой расчетливостью? Суетненькими такими рассуждениями, что, дескать, сживемся – хорошо, а нет, так на нет и суда нет, расстанемся, как в море корабли (прошу прощения за банальность). Чего ж так, с бухты-барахты вляпываться в законную семейную жизнь? Поискать надо бы, присмотреться, наконец, притереться, а уж потом… Но, кто же против? Каждому – свое! Ищите, сходитесь-расходитесь, присматривайтесь, принюхивайтесь, случайтесь – так делают многие в животном мире! Только, живем-то мы пока еще в человеческом обществе, причем здесь семья, брак? Зачем же мешать Божий дар с яичницей! Зачем наводить тень на плетень, стыдливо лепя к слову БРАК эвфемизм «без росписи»?

И, потом, я не понимаю, как ребенок, родившийся в такой семье, может называть своего биологического родителя, словом ПАПА, которое освящено только узами семьи, и которое звучит нелепо и издевательски в отношении партнера матери! И как тот, в ответ, может называть ребенка – СЫН? То есть, слова эти издревле освящены и одухотворены высоким понятием и смыслом семьи! Применять их к результату случки двух физиологически (ни в коем случае не духовно!) взрослых человеческих особей, значит утрировать и опошлять смысл этих слов! Тогда уж придумывайте для этого какие-то новые, раз хватило ума придумать само явление…
В одном хорошем нашем фильме герой произносит фразу: «Я мечтаю, чтобы люди зачинали детей своих в цветущих весенних садах, а не в подвалах и подворотнях!». И, я думаю, что дети, которых зачинают в семье, и есть дети садов, а которые вне семьи – дети улиц, подвалов и подворотен, хотя они в этом как будто и не виноваты!

Отношение церкви к сожительству

Православная церковь крайне негативно относится к сожительству и считает его блудом. Ведь сексуальных отношений до бракосочетания быть не должно – это не по-христиански.
При таком образе жизни человек теряет чистоту отношений, свойственную людям, целомудренным до официального бракосочетания.

Сожительство – это грех, ведь при таком союзе каждый партнер думает только о себе, о своем комфорте и благополучии. Связь с Богом в этом случае утрачена.

Людям, проживающим в неофициальных отношениях, церковь настоятельно рекомендует оформить отношения официально или же прекратить такое сожительство, заменив его на дружеское общение.

Блудное сожительство – это путь в никуда, оно разрушает институт семьи и само государство. Церковь всегда являлась сторонником настоящих ценностей – нравственности, искренней веры в Бога, настоящей семьи.

После доверительной беседы со священником многие все-таки решаются на официальное бракосочетание, меняют грешный образ жизни на более праведный.

Можно ли причащаться, если живешь в гражданском браке?

Обычно брак регистрировать не хочет только один партнер, тогда второму, который не против официального бракосочетания, батюшка может посоветовать уйти от ненастоящего мужа или жены с целью спасения своей души.

Живущие в блуде – как животные, ведь у животных не существует настоящих браков, а значит, нет надобности и причащаться. Причастие – это своего рода единение с Богом, но как можно объединиться с ним, нарушая один из главных религиозных запретов?

Блуд, даже единичный его случай, карается отлучением от причастия на целых пятнадцать лет, не говоря уже о блуде, ежедневно совершаемом в неофициальных отношениях. Уменьшить этот срок возможно с разрешения батюшки. Пока человек не заключит настоящий брак и не покается в своем блуде причастие невозможно.

Дорогие читатели! Для решения вашей проблемы прямо сейчас, получите бесплатную консультацию

— обратитесь к дежурному юристу в онлайн-чат справа или звоните по телефонам:
+7
— Москва и обл.
+7
— Санкт-Петербург и обл.
8
— Другие регионы РФ
Вам не нужно будет тратить свое время и нервы
— опытный юрист возмет решение всех ваших проблем на себя!

Чем цер­ков­ный брак отли­ча­ется от обыч­ного?

Кра­си­вая тра­ди­ция. «При­ло­же­ние» к сва­дьбе. Гаран­тия кре­по­сти семей­ных уз. Это наи­бо­лее часто встре­ча­ю­щи­еся пред­став­ле­ния о Таин­стве Вен­ча­ния. А между тем есть и моло­дые, и зрелые семей­ные пары, живу­щие цер­ков­ной жизнью, но откла­ды­ва­ю­щие совер­ше­ние этого Таин­ства иногда по многу лет. Что же дей­стви­тельно стоит за вен­ча­нием? Насколько допу­стимо для веру­ю­щего чело­века жить в невен­чан­ном браке? Как гото­виться, если вы реши­лись на этот шаг? Об этом бесе­дуем с глав­ным редак­то­ром пор­тала Богослов.ру, кан­ди­да­том бого­сло­вия, насто­я­те­лем Пят­ниц­кого подво­рья Троице-Сер­ги­е­вой Лавры про­то­и­е­реем Павлом Вели­ка­но­вым.