История чудотворного образа
Впервые Почаевская икона Богоматери упоминается официально с 1559 года. Митрополит Неофит по пути из Константинополя проезжал через Волынь и решил посетить дворянку Анну Гойскую, известную своей набожностью и благотворительностью. Она проживала в имении Орля, недалеко от города.
Митрополита встретили с почестями, оказали ему достойный прием, создали все условия для отдыха в дороге. В благодарность священнослужитель подарил благочестивой дворянке икону Богородицы, которая у него была с собой.
Анна Гойская повесила образ в красном углу. Вскоре домашние стали замечать, что от лика Богородицы исходит сияние. Первое чудо икона совершила в 1597 году. Она излечила тяжело больного брата хозяйки дома, Филиппа, которым постоянно читалась молитва Почаевской Божьей Матери об избавлении от недуга. После этого дворянка посчитала свой дом недостойным для хранения чудотворной иконы и передала ее монахам, обитавшим на Почаевской горе.
С тех пор чудотворный образ совершил много чудных дел. Молитва Почаевской иконе Божьей Матери спасла немало заблудших душ:
- грешники осознавали неправильность своих поступков, каялись и шли к Богу;
- бездомные обретали кров;
- пленники освобождались;
- больные, даже тяжелые, получали исцеление (по ссылке полное собрание молитв о здоровье себе).
Уже в наше время, в 1975 году, образ Почаевской Богоматери спас монастырь от нашествия турецких войск. Завоеватели уничтожали на своем пути все святыни, убивали крестьян и ремесленников. Монахи круглосуточно пели акафист и молились перед иконой Почаевской Божьей Матери.
Турки осаждали монастырь и храм с иконой, окружив его со всех сторон. Когда казалось, что враг ворвется внутрь, над строениями возникла Богоматерь в окружении святых. Они все укоризненно смотрели на завоевателей.
Турки были шокированы. Их охватил ужас, и все войско поспешило отступить и покинуть место, охраняемое самой Богородицей. Слава о непобедимом храме быстро распространилась среди христиан.
Монастырь
В скором времени на той горе воздвигли монастырь, сделать это удалось благодаря пожертвованиям на строительство, которые делала Анна Гойская. Почти век спустя чудотворный образ был увезён из монашеской общины потомком Гойской. Этот нечестивый дворянин в течение двух десятков лет хранил икону в своём поместье. Но после того как его жена стала бесноватой, тот обратился за помощью к настоятелю Почаевского монастыря Иову, который был известен в народе своей прозорливостью и праведной жизнью и после смерти был прославлен церковью в лике святых. Тот дал дворянину совет немедленно возвратить святыню на своё законное место, что он, в свою очередь, и сделал.
В конце семнадцатого столетия произошла война с Турцией, во время которой многочисленные татарские отряды, воевавшие на турецкой стороне, проходя через Почаев, осадили монастырь. Стены монастыря, не предназначенные для противостояния мощным осадным орудиям, не могли сдержать атаки неприятеля. Враги, окружившие это место со всех сторон, подходили всё ближе.
Создание Почаевской лавры
Строительство Почаевского монастыря Успения Пресвятой Богородицы неразрывно связано с историей иконы. Два инока поселились на горе в 1240 году. Однажды, после утренней молитвы, один из них поднялся на вершину и увидел чудо. На камне стояла Богородица и ослепительно светилась, словно объятая пламенем. Инок позвал своего товарища. Вскоре на горе их было уже трое. Иоанн Босой – пастух с ближайшего селения, увидал издали свечение, и поднялся на вершину.
Все трое свидетелей чудного явления стали прославлять Божью Матерь, и продолжали, пока явление не растворилось. На камне остался только след от стопы, наполненный родниковой водой. Источник не иссякает до сих пор, хотя с него постоянно черпают воду паломники и местные жители. Вода исцеляет от болезней.
Отпечаток ноги на камне часто изображают на списках с Почаевской иконы. Со временем рядом с источником построили храм Успения Божией Матери. Иконописцы иногда изображают его позади Богородицы с младенцем. Икона получила название по месту своего появления и пребывания.
Где находится образ
Чудотворная икона находится над царскими вратами. В храме, где находится образ, иноки служит полунощницу, после чего святой образ опускают на обычный уровень с пением тропарей. Икона висит на шелковых лентах, а рядом с ней постоянно дежурит инок. Все, кто посетил службу, по очереди подходят к образу.
В храме можно получить воду из святого источника, которую раздает послушник.
Почаевская Лавра – оплот православной веры на всей западной Украине. Здесь же хранятся святые мощи преподобного Иова, который жил в Лавре более ста лет. Обитель не закрывалась ни в первую, ни во вторую мировые войны.
В чем помогает икона
Почаевской иконе Богоматери молятся в разных жизненных ситуациях:
- о возвращении любимого и сохранении покоя в семье (по ссылке молитвы о сохранении семьи);
- об исцелении и даровании близким людям здоровья;
- при необходимости защиты от несправедливого обвинения в суде и заточении в тюрьму;
- когда в жизни возникают сложные ситуации;
- для укрепления в вере.
Обращаются за помощью Богородице, как одиночные христиане, так и большие коллективы людей, монастыри, селения, города.
Мнение богослова
Профессор богословия Алексей Ильич Осипов в своих лекциях неоднократно касался вопроса поклонения иконам. Он говорит, что нужно разделять понятия поклонения иконе как некоему магическому предмету, который сам по себе наделён определённой силой, и как образу конкретного святого. В последнем случае молитва обращена именно к святому, который был известен своей праведной жизнью и может стать для молящегося небесным покровителем. В конечном счете только Господь ведает судьбами людей, поэтому все просьбы и мольбы должны быть обращены именно к Нему.
Осипов также упоминает о существовании разных видов поклонения: первый — поклонение Богу — религиозное поклонение, по сути, означающее веру. И второй вид — поклонение в значении преклонения, почитания. Так можно поклоняться, например, человеку, чьи качества высоко ценятся. То же самое происходит и с поклонением иконам и мощам святых.
Молитвы перед иконой
Существует четыре канонические молитвенные тексты обращения за помощью к Почаевской Божьей Матери. Можно выбрать один и постоянно читать. Но для быстрого получения помощи и защиты, их необходимо читать все и регулярно – ежедневно.
В день чествования Почаевской Богоматери, 5 августа, в Лавре совершается Крестный ход с выносом иконы и свободным доступом к ней. Шествие сопровождается песнопением.
Тропарь глас 5
Ин тропарь глас 4
Кондак глас 1
Молитва
Все четыре имеющиеся текста, читаются один за другим. В завершении каждой молитвы верующий крестится и произносит «Аминь». В случае, когда молящийся испытывает недостаток времени для прочтения всех текстов, выбирается один, наиболее подходящий под ситуацию.
РЕКОМЕНДУЕМ: Икона Божией Матери «Избавительница».
Кто молиться за малых детей, сами они еще не умеют?
Исцеление придет быстро, если за ребенка будет просить его мать. Дитя желательно держать на руках или положить перед иконой. Молиться за детей может любой родственник, и даже чужой человек. Богородица услышит всех и придет на помощь страдающему от недуга малышу.
Какую молитву выбрать для прочтения?
По этому вопросу следует посоветоваться со священнослужителем или духовным наставником. Если таковых нет рядом, обратиться к глубоко верующему человеку, имеющему опыт и разбирающемуся в смыслах всех текстов.
Незаконно плененный не имеет при себе образка Богоматери. Как следует поступать ему?
В этом случае следует настроиться на тихую беседу с Богом. Представить перед собой икону Почаевской Богоматери и усердно, искренне просить о помощи. Ежегодно тысячи паломников приезжают помолиться в Почаевский монастырь. Для всех желающих прикоснуться к святыне, икону опускают на лентах вниз. Богородица творит чудеса, спасая от плена, оговора и недуга множество людей.
Молитвы Почаевской Божьей Матери
К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя во святей Лавре Почаевстей явленная поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо, нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших, прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу.
Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша, и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестныя руце Твоя воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да, за премногия неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отъимет.
Ей, Владычице, буди спасению нашему ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас маломощных от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия и болезней нестерпимых.
Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди православную веру в стране нашей, во всем в мире, Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани, всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братии наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами Твоему чудотворному образу поклоняющеся Твое предстательство исповедят.
Сподоби убо нас, Пречистая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники почаевстии Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным сердцем вкупе со ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Святому Духу во веки веков. Аминь.
Небесная заступница
Настоятель монастыря призвал всю монашескую братию преклонить колени перед Почаевской иконой Божией Матери в молитве о помиловании. Через некоторое время, когда татары устроили военный совет, на котором решалась участь обители, над храмами монастыря возникла сама Божья Матерь в окружении войска ангелов с обнажёнными мечами. Подле Богородицы стоял святой Иов, моля её заступиться за судьбу осаждённых иноков. При виде этого грандиозного зрелища в стане татар возникла паника. Они открыли стрельбу из луков по небесным заступникам монашеской обители.
Но стрелы, пущенные ими, возвращались в их же сторону, нанося войску ощутимые потери. Скоро смятение достигло такого небывалого уровня, что воины стали размахивать своими мечами, стараясь защититься от стрел. Часто удары попадали в их соратников. Войско было деморализовано и в ужасе отступило. Монахи двинулись им вслед, настигли врага, и многих татар пленили. Некоторые из этих пленников впоследствии приняли христианство, так как были свидетелями силы Господней.
Почаевская икона, молитва перед которой оказалась спасительной, находится ныне в стенах этого монастыря, в Успенском соборе.
Праздник и ежедневное почитание
Пятого августа Православная церковь отмечает праздник Почаевской иконы. О чем молятся в этот день? Данный праздник утверждён в память о чудесном отражении татарского войска силами Пресвятой богородицы и святого Иова, первого настоятеля монастыря. Кроме этого ежедневно после утренней службы, которая начинается ровно в пять часов утра и проводится при свете одних лампад, икона, находящаяся в третьем ряду иконостаса, на специальных креплениях спускается до уровня человеческого роста. В это время церковный хор поёт песнопение «Непроходимая Врата».
Возле иконы по традиции должен стоять иеромонах, который именуется киотным монахом. Он первым подходит к иконе, для того чтобы приложиться к ней. За ним к образу прикладываются все монахи монастыря, а после них наступает очередь мирян, присутствующих на богослужении. К святыне можно приложиться и по субботам, в эти дни, перед тем как опустить икону, монахи читают соборный акафист. Образ спускают на лентах для всеобщего поклонения и по воскресным и праздничным дням, после того как отслужена Поздняя божественная литургия.
