Полный текст молитвы перед иконой Царскосельской Богородицы Знамение

История иконы

Андрей Боголюбский, стремясь усилить свое влияние и захватить власть, собрал удельных князей и стал осаждать русские города. В 1170 году он стоял под стенами Новгорода. Местные жители и воины защищались отчаянно. На третий день они собрались и стали молиться Богу. Архиепископом Иоанн Новгородский во время этого ритуала услышал голос с небес. Он повелевал ему вынести на стены города икону Божьей Матери, находящуюся в Спасо-Преображенской церкви.

Когда икону вынесли на стену, суздальцы выпустили в ее сторону тучу стрел. Одна попала в святой образ. Богоматерь заслезоточила – заплакала, и повернула свой лик в сторону города. Увидев такое чудо, враг запаниковал. Воины стали драться друг с другом.

Вдохновленные новгородцы с новой силой бросились в бой и победили врага, не пустили их в свой город. Архиепископ Иоанн установил в честь события праздник образа Богоматери 10 декабря. Так великий Новгород стал обладателем святыни – у них появилась первая икона Божией Матери именуемая Знамение.

За время своего существования икона Знамение пресвятой Богородицы несколько раз меняла место своего нахождения. В 1354 году ее торжественно перенесли в церковь Знамение Богородицы. Через два столетия, в 1560 году вернули в Спасо-Преображенский храм и вскоре перенесли в стоящий рядом Знаменский собор. В период богоборчества икона пресвятой Богородицы Знамение была изъята для демонстрации в экспозиции музея. И только в 1991 году образ Богоматери вернулся на свое законное место, в Новгород, в Знаменский собор.

В настоящее время на территории страны находится несколько икон Богоматери «Знамение». Их различают по месту размещения: Верхнетагильская, Курско-Коренная, Соловецкая, Царскосельская, Вологодская.

Икона Божией Матери “Знамение”

В России верующие всегда с особым трепетом и любовью относились к Божьей Матери. Её образы, в том числе икона Божией Матери «Знамение», особо почитаются. Многочисленны примеры чудесного заступничества Богородицы за народ, который молит Ее о помощи. Дева Мария – единственный в мире человек, в которого вошел Сам Бог. Непорочная Дева родила в мир Богочеловека Иисуса Христа.

“Личная заслуга Пресвятой Девы состоит в том, что она приготовила себя для принятия Спасителя. Таков был ее личный, свободно принятый подвиг. Чистота ее жизни, глубочайшая любовь, полное самоотречение и абсолютная верность Богу – все это не встречалось ни в одном из праведников ветхозаветной древности в такой степени” (святитель Игнатий Брянчанинов).

Поэтому закономерно широкое почитание Царицы Небесной через ее святые образа. Ведь зачастую именно иконы являются зримым свидетельством чудес Богородицы.

Икона называют “живописным Евангелием”, “бессловесной проповедью”, “окном в невидимый мир”. Православные поклоняются самой Богородице, изображенной на иконе, а не доскам и краскам, как считают иконоборцы.

“Когда увидишь икону Пресвятой Богородицы, обрати сердце свое к Ней, Царице Небесной, и возблагодари Ее за то, что Она явилась такой готовой на покорность воле Божией, что родила, вскормила и воспитала Избавителя мира, и что в невидимой брани нашей никогда не оскудевает Ее предстательство в помощь нам” (преподобный Никодим Святогорец).

Одним из таких чудотворных изображений является Икона Божией Матери “Знамение”.

На иконе “Знамение” Богородица изображена с поднятыми и раскинутыми в стороны руками. Это — свидетельство Ее заступнической молитвы. На груди Божьей Матери в медальоне (или в сфере) восседает Богомладенец. Это один из первых иконописных образов Богородицы, берущих свое начало в IV веке. На Руси икона такого иконописного типа получила распространение в XI-XII веках. Она стала называться “Знамение” после чудесного случая, произошедшего в Новгороде.

Значение иконы Божьей Матери «Знамение»

Слово «знамение» имеет несколько значений, которые используются в разных языках в тот или иной период истории. Все они в определенной степени связаны с образом Богородицы.

Первое значение – это знамение самой девы Марии, в смысле слова «знание». Ведь о скором рождении Христа, сына Божия, знала только она.

В словаре Даля приведено несколько значений слова «знамение»: знак, примета, рождение, признак, явление природы, чудо, предвещание.

Знамение иконы Богоматери заключается в ее предсказании о приходе в мир Спасителя. В этом случае дева Мария сама является провозвестницей рождения будущего Мессии.

Одновременно Святая Дева является знамением в смысле знамени победителей в праведной борьбе во время междоусобных войн.

Когда в образ Богоматери попала стрела, она плакала не от причиненной ей боли, проливала слезы по судьбе Руси, погрязшей в грехе братоубийственных войн, истязавших народ и влекущий смерти и страдания.

Слезы Богородицы были предсказанием нелегкой судьбы государства. Ослабленная междоусобными спорами и распрями, она стала легкой добычей монгольских завоевателей.

Храмы в честь Зна́мения Пресвятой Богородицы на Руси

В селе Грушевка Судакского района (Крымский полуостров) между 1361 и 1381 г. была построена церковь в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Церковь необычного вида: из бутового камня сложено большое прямоугольное здание, украшенное скромными фронтонами, была многократно перестроена, но сохранила практически все свидетельства своей многовековой истории.

В 1625 году в честь Знамения Пресвятой Богородицы была освящена церковь Михаило-Архангельского монастыря в Юрьеве-Польском. Храм занимает южную сторону монастырского двора и имеет обычную для построек XVII века этого типа планировку и конструкцию. Это простой невысокий храм с обширной трапезной палатой.

В честь Знамения Пресвятой Богородицы освящен храм в Москве, в Медведкове. Осенью 1612 года в разоренном в Смутное Время селе Медведково отслужили войсковой молебен перед решающей битвой с поляками за Москву под предводительством Димитрия Михайловича Пожарского и Кузьмы Минина. В память об этом событии в 1620 году на средства Пожарского была возведена первая деревянная шатровая церковь и для нее был отлит памятный колокол в честь освобождения Москвы. В 1634-1635 гг. в память о безвременно усопшем любимом сыне Федоре Пожарский распорядился заменить деревянную церковь на ныне существующий каменный шатровый храм, один из последних образцов этого стиля, поскольку вскоре церковной реформой Никона этот тип культовых построек был запрещен, как «не соответствующий чину».

В Москве на Знаменке существовал храм во имя Знамения Пресвятой Богородицы. Первое упоминание храма датируется началом XVII века, при допросе приверженцев Лжедмитрия. Также известно, что один из колоколов церкви имел надпись «подаянием приходских людей», которая появилась в 1600 г. Знаменская церковь находилась на углу улицы Знаменка и Большого Знаменского переулка (Знаменка, вл. 17), которые получили название именно по этой церкви. Храм стал каменным в 1646 году, позже перестраивался в 1657 г., а сама колокольня была возведена через десять лет. В 1929 году церковь была закрыта, спустя два года и вовсе разрушена.

В честь Знамения Пресвятой Богородицы освящен престол церкви Рожества Богородицы в Волоколамске (1535 г.), церкви святителя Николы в Коломне (около 1530 г.), церкви Николы в Пскове (1500 г.) и Никольской церкви с. Верхний Мост Псковской области (1450 г.).

Описание и фото иконы

Изображения Богоматери на полотнах «Знамение» встречаются поясные и в полный рост. Икона выполнена в старинном стиле «оранта», что обозначается «молящаяся». На фото видно, что руки девы Марии подняты вверх, ладони на уровне плеч раскрыты и повернуты вперед. Долгое время, после Рождества Христова, именно в такой позе и молились христиане, раскрыв свои руки для принятия божественной энергии.

На уровне ее груди, в области сердца, в сфере изображение Спаса-Эммануила, символ Христа в возрасте отрока. Иисус держит Святое Писание – свиток в левой руке. Правой, со сложенными перстами, он благословляет мирян.

Молитва перед иконой

Тропарь Пресвятой Богородице, глас 4

Кондак Пресвятой Богородице, глас 4

Величание Пресвятой Богородице пред иконой «Знамение»

Читая текст перед святым образом, для молящихся важно помнить, что они обращаются не к самой иконе – доске с изображением, а самой Богородице. Только в этом случае молитва поможет. К Богоматери люди обращаются с прошением о помощи во всех сложных жизненных ситуациях, горе и болезнях. Задумываясь, в чем помогает икона «Знамение», следует обратить внимание на ее историю, она заступница и Берегиня мира и покоя.

Перед образом Богоматери Знамение молятся, если в семье раздор, нет мира и понимания. К образам обращаются больные слепотой и страдающие от болезни глаз. Так же за них могут просить их родные и даже друзья, чтобы близкие люди прозрели и могли видеть мир.

Икона Знамение лучше других образов Богородицы способствует примирению враждующих сторон, избавлению от распрей, особенно междоусобных. Сильна икона Знамение в защите от распространения эпидемий. Защищаются ею при угрозе пожаров.

Беседа с Богоматерью должна проходить в спокойной обстановке. Слова прошения идти от души и страждущего сердца. Следует поставить иконку «Знамение» Богородицы. Размер изображения не имеет значения, он просто помогает сосредоточиться на образе, служит для осознания диалога со святой, а не просто произнесения выученных текстов.

Следует успокоится, сосредоточиться, отбросить на время ежедневные заботы и хлопоты. В этом поможет зажженная с ладаном лампадка. Для настроя беседы с пресвятой, желательно прочитать трижды «Отче наш» и «Богородица Дева, радуйся». После этого приступать к молитве перед иконой Знамение. Священники рекомендуют для этого случая Тропарь пресвятой Богородице, глас 4 и кондак ей же глас 4. После этого проблему верующий может изложить своими словами.

При праздновании дня иконы 10 декабря, в церкви перед образом Богородицы Знамение читаются, также каноны, Песнь 1 и Песнь 3, Седален, глас 8, песни 4-6 и Кондак, глас 4 и другие тропари и акафисты.

РЕКОМЕНДУЕМ: Подготовка к причастию и исповеданию для начинающих.

Тексты молитв богородице перед иконой «Знамение» на русском языке

Тропарь и кондак читаются одинаково для Новгородского и Царскосельского ликов Божией Матери.

Тропарь

Яко необоримую стену и источник чудес,/ стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая,/ сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя, / мир отечеству нашему даруй // и душам нашим велию милость.

Кондак

Приидите вернии, светло да празднуем / всечестнаго образа Богоматере чудное явление / и от того благодать почерпающе, / первообразней умильно возопиим: // радуйся, Марие Богородице, Мати Божия, Благословенная.

Молитва

О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, небе-се и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приимй благодарение и славу от нас недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да явит нам знамение милосердия Своего и пробавит благодать Свою чтущим Всечестное Имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помилованы быти, аще не Ты умйлостивиши его о нас, Владычице: Тебе же вся от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей. Услыши нас молящихся Тебе, осенй нас Вседержавным Покровом Твоим, и испроси от Господа Вседержителя Православной Державе Российской мир, здравие, спасение и во всем благое поспешение: пастырем же нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся благословение, болящим здравие, напаствуемым заступление, нам же всем дух веры и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. ей, Царице Преблагая! Умилосердися на немощные люди Твоя: разсеянныя по распутием мира собери, заблуждшыя на путь правый настави, старость укрепи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением Матерняго Твоего милосердия: воздвйгни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения. Милостива нам буди зде и тамо, во стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего: преставлыиыеся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо ecu, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга, и всю жизнь нашу по Христе Бозе предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вопросы священнику

Христиане почитают Богородицу и интересуются, какие иконы в стиле Оранта, имеются более старинные, чем новгородская «Знамение».

Разбирая катакомбы Каллиста в Риме, на своде нашли фрагмент росписи с богородицей. Она изображена молящейся, с распростертыми руками, но без младенца. Изображение относится ко второй половине 3 века.

В Палестине в 6-7 веках молящаяся Богоматерь изображалась на ампуле Монцы. Поверхность сосуда покрывалась несколькими рисунками, ограниченными кругами.

В Сербии до наших дней сохранилась фреска, написанная в 14 веке. На ней Богоматерь в хитоне нарисована в полный рост. На груди у нее в круге Эммануил.

Старообрядческие храмы в честь Зна́мения Пресвятой Богородицы

Бывший изначально местночтимым, новгородский праздник Зна́мения Пресвятой Богородицы к XVI веку становится общерусским. Он весьма почитается и старообрядцами.

В 1720 году в честь Знамения Пресвятой Богородицы был освящен храм РПcЦ в Калуге. Церковь действовала до 1937 года, а в декабре 1941 года она оказалась в центре боев за освобождение Калуги от оккупации, но, Слава Богу, уцелела. В советское время храм использовался как склад текстильной продукции. В марте 1989 г. Калужский облисполком удовлетворил настойчивые ходатайства старообрядческой общины о предоставлении ей более вместительного молитвенного здания. 2 марта 1995 года церковь была освящена Преосвященнейшим Алимпием, митрополитом Московским и всея Руси. Основной храм решено оставить Знаменским, в честь Знамения от иконы Пресвятыя Богородицы в Великом Новгороде. Придел был освящен во имя святителя Николы.

В с. Бобровка Республики Казахстан во имя Знамения Пресвятой Богородицы освящен храм РПсЦ.

В г. Оренбурге действует Знаменский храм РПсЦ. Кирпичный старообрядческий молитвенный дом передан общине староверов в 1892 году, после 1905 года перестроен. В 1931 году был закрыт. В 1993 возвращен РПсЦ и отремонтирован.

В с. Чуровичи Брянской области действует Знаменский храм РДЦ, построенный в 1870 году. Характерный для этого времени храм в русском стиле представляет собой подчеркнуто массивное купольное здание с крестообразной объемной композицией и ярусной колокольней. Здание церкви имеет пятигранную апсиду и цилиндрический световой барабан с большим куполом луковичной формы. К прямоугольной трапезной с запада примыкает высокая трехъярусная колокольня; над центром ее широкого нижнего яруса возвышаются четверик и восьмерик звона.

В честь Знамения Пресвятой Богородицы освящен храм ДПЦ в Санкт-Петербурге, в Рыбацком. Деревянный храм был заложен 9 мая 1882 года и освящен во имя Казанской иконы Божией Матери 1 ноября 1883 г. В 1887–1889 годах к церкви был пристроен просторный каменный притвор с колокольней. В конце 1920-х годов храм был закрыт, деревянная часть храма была разобрана. До 1961 года в здании церкви размещался склад артели «Нева». В том же году начаты богослужения. Здание в 1961 г. было передано православной старообрядческой общине беспоповцев Поморского согласия. Был произведен ремонт сохранившихся зданий и частично восстановлена разрушенная церковь, переосвящённая общиной в Знаменскую. С 1961 года в церкви возобновились богослужения.

Еще один храм ДПЦ в Санкт-Петербурге освящен в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Церковь была построена в 1906–1907 гг. старообрядческой общиной Поморского согласия.