Молитва врача. Что делал Святитель Лука перед операцией

В настоящее время медицина очень хорошо развилась. Операции стали довольно простым и обычным делом. Но в любом случае, предстоящее испытание тревожит и тяготит не только пациента, но и врача. Такие волнения лишают сна, аппетита.

(Сир.38)

«Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего – врачевание, и от царя получает он дар…»

Но, несмотря на все, руки врача управляются самим Господом. А Бог хочет, чтобы человек всегда учился не надеяться на что-либо, а прибегать к Его помощи и заступничеству святых угодников.

Святитель Лука — приучил всех своих работников молиться перед операцией Богу

Святитель Лука перед операцией спрашивал у больного — верит ли он в Бога, потому что возвратит его к жизни не человек, а Бог рукой доктора. В операционной у святителя Луки стояла икона, а возле нее зажженная лампада. Затем он ставил йодом крест на теле больного человека.

Многие вспоминают, что святитель приучил всех своих работников, перед операцией обращаться к Богу с молитвой.

Верующий врач молиться не только перед операцией, но и после нее, об исцелении болящего человека. Молитвы эти у врачей должны произноситься с чистым сердцем, веря в лучший исход событий больного. О своих врачебных грехах как можно чаще врач должен исповедоваться и причащаться.

Добавить имя для поминовения:

Если вы хотите внести имя знакомого вам медработника или волонтера, который работает в непосредственном контакте с инфицированными коронавирусом, внесите его имя (без фамилии), город и место работы в нашу специальную форму.

Молитва предназначена для келейного (домашнего) чтения, поэтому поминать можно людей любого вероисповедания. Однако если кто-то решит и сможет помянуть этих людей именно в храме на литургии, мы отдельно отметим в списке тех, о ком мы точно знаем, что они крещены в Православие.

Пожалуйста, расскажите об этом проекте своим знакомым, приглашайте к молитве всех, кто будет готов в ней участвовать. Вместе мы — Церковь, помните: наше прошение очень ценно перед Богом.

«Молимся за врачей» — проект, созданный по инициативе журнала «Фома» при поддержке Синодального отдела по благотворительности и Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

Существует молитва, которую должен читать врач — перед началом рабочего дня

Существует молитва православного врача. Что это? Это молитва, которая читается врачами перед началом рабочего дня. Ее нужно читать каждый день.

Молитва врача:

Господи, благослови мой грядущий день. Благослови меня с любовию и терпением принимать всех больных, которые приидут ко мне. Не дай забыть, что все они посланы Тобой. Вразуми и просвети меня, помоги правильно ставить диагнозы и лечить больных моих, всех, кого Ты вверяешь в руки мои. Во всем наставь и вразуми меня. Дай мне духа бескорыстия, незлобия, милосердия и сострадания к больным моим. Помяни их в телесной и душевной скорби и подаждь терпения в болезни, исцеления души и тела, покаяния в грехах своих.

Крест болезни да послужит им во спасение. Мирен дух подай мне с коллегами и сотрудниками моими. Через служение мое да прославится Святое имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа. Благодарю Тебя за все. Аминь.

^ Врачебные грехи

Вра­чеб­ные гре­хи мож­но рас­пре­де­лить по несколь­ким группам. Пер­вая груп­па: гре­хи неве­же­ства — когда из–за недо­ста­точ­ной ком­пе­тент­но­сти или необу­чен­но­сти мы при­но­сим боль­ным стра­да­ния, кото­рых не было бы, если бы уро­вень про­фес­си­о­наль­но­го мастер­ства был более высок. Пре­одо­ле­ние этой груп­пы гре­хов — в посто­ян­ной рабо­те над собой, над сво­им про­фес­си­о­наль­ным уров­нем, сво­ей ленью и нера­де­ни­ем к спе­ци­аль­но­сти. Врач обя­зан учить­ся всю свою жизнь. Все меня­ет­ся: пре­па­ра­ты, обо­ру­до­ва­ние, ситу­а­ции. Врач — это не ста­нок, не меха­низм. Это чело­век, прак­ти­че­ски про­жи­ва­ю­щий свою жизнь вме­сте с боль­ны­ми, учи­ты­ва­ю­щий, ана­ли­зи­ру­ю­щий все фак­то­ры про­ис­хо­дя­ще­го вокруг него и адап­ти­ру­ю­щий их к ситуации. Вто­рая груп­па: гре­хи немо­щи — когда по уста­ло­сти, или пло­хо­му настро­е­нию, или рас­се­ян­но­сти, или невни­ма­тель­но­сти, или болез­нен­но­сти телес­но­го есте­ства наше­го мы про­пус­ка­ем или не заме­ча­ем симп­то­мов болез­ни и ста­вим диа­гноз непра­виль­но или позд­но. Грех немо­щи часто свя­зан с гор­до­стью. Мы не хотим себе сознать­ся, что эта ошиб­ка в диа­гно­сти­ке или про­во­ди­мом вме­ша­тель­стве свя­за­на с тем, что мы сего­дня были не в фор­ме. А надо ска­зать: «Да, я сего­дня пло­хо опе­ри­ро­вал, да я сде­лал паци­ен­ту боль­но и неудач­но пунк­ти­ро­вал или паль­пи­ро­вал боль­но­го, про­сти меня, Гос­по­ди». Мы часто забы­ва­ем, что все это явля­ет­ся пред­ме­том покаяния. Хирург В. А. Сухо­доль­ской вспо­ми­на­ет: «Вален­тин Фелик­со­вич болел душой за кажд ую свою неуда­чу …Когда, вой­дя в пала­ту, он заме­чал, что нет боль­но­го, кото­ро­го он опе­ри­ро­вал два дня назад, он, ни о чем не спра­ши­вая, под­ни­мал­ся на вто­рой этаж и запи­рал­ся в сво­ей ком­на­те» 1 для молитвы. Пре­одо­ле­ва­ет­ся эта груп­па гре­хов сми­рен­ным обра­ще­ни­ем к Богу. Обра­зец тако­го обра­ще­ния в состо­я­нии немо­щи и уста­ло­сти оста­вил нам св. прав. Иоанн Крон­штад­ский: «Гос­по­ди, имя Тебе — Сила! Укре­пи меня, изне­мо­га­ю­ще­го и пада­ю­ще­го!» Сам помо­ги мне не оши­бать­ся в диа­гно­сти­ке и лечении. Тре­тья груп­па: гре­хи среб­ро­лю­бия — когда мы ощу­ти­ли в себе дви­же­ние серд­ца, в кото­ром пре­об­ла­да­ло жела­ние поиметь с боль­но­го чело­ве­ка лич­ную финан­со­вую или чело­ве­че­скую выго­ду, а не послу­жить боля­ще­му Хри­сту. Мы долж­ны при­ни­мать каж­до­го паци­ен­та как послан­ни­ка Божия, как Божие бла­го­сло­ве­ние и спра­ши­вать в серд­це: «Гос­по­ди, чем я могу помочь это­му чело­ве­ку, чего Ты ждешь от меня по отно­ше­нию к нему?». Все­гда ли мы так дела­ем? Все­гда ли молим­ся з а наших паци­ен­тов? Ведь как вра­чи мы при­зва­ны к это­му Богом. Все­гда ли мы гово­рим: «Гос­по­ди, поми­луй мое­го боль­но­го, кото­ро­го Ты вру­чил мне»? «Поми­луй всех, кото­рых лечу и лечил». «Вла­ды­ка Лука лечил боль­ных ради Бога, так же, во сла­ву Божию он часто помо­гал бед­ству­ю­щим и уте­шал несчаст­ных. Его част­ные при­е­мы, кон­суль­та­ции были бес­плат­ны­ми. Науч­ную же свою дея­тель­ность, пуб­ли­ка­ции книг и ста­тей, полу­че­ние Госу­дар­ствен­ной пре­мии Вла­ды­ка Лука рас­смат­ри­вал как сред­ство под­нять авто­ри­тет Церк­ви. Несо­мнен­но, что в те страш­ные вре­ме­на откры­тая про­по­ведь о Хри­сте зна­ме­ни­то­го уче­но­го, про­слав­лен­но­го хирур­га не мог­ла не заста­вить заду­мать­ся мно­гих и мно­гих людей». 2 Пре­одо­ле­ва­ет­ся грех среб­ро­лю­бия вра­ча все­це­лым пре­да­ни­ем себя в руки Божии, упо­ва­ни­ем на бла­гой Про­мысл: «Гос­подь дает столь­ко, сколь­ко нуж­но, когда нуж­но и через кого нуж­но. Он не оста­вит меня без хле­ба. Я буду лечить во имя Твое, Ты же Сам поза­боть­ся обо мне». Среб­ро­лю­би­вый врач нико­гда не пре­успе­ет духов­но, пото­му что пре­пят­ству­ет Божи­ей мило­сти. Мате­ри­аль­но он будет очень богат, а духов­но — нищ. Как гово­рит ста­рец Паи­сий Свя­то­го­рец, «для того, что­бы пре­успеть, тре­бу­ет­ся мно­гое дове­рие к Богу». Чет­вер­тая груп­па: гре­хи само­уве­рен­но­сти — когда наше раци­о­наль­ное зна­ние и уве­рен­ность: «я все смо­гу сде­лать», — засло­ня­ет Хри­ста. Вра­чеб­ная неуве­рен­ность — дело пло­хое, но и само­уве­рен­ность — сквер­ное. «Все могу о укреп­ля­ю­щем меня Иису­се Хри­сте», — вот пра­виль­ное внут­рен­нее устро­е­ние пра­во­слав­но­го док­то­ра. А все­гда ли мы бла­го­да­рим Гос­по­да за то, что Он дал воз­мож­ность послу­жить Ему, за то, что поща­дил боль­ных и помог нам в лечении? Грех вра­чеб­ной само­уве­рен­но­сти веру­ю­щий врач может пре­одо­леть бла­го­твор­ным само­уни­чи­же­ни­ем: «Без Тебя Гос­по­ди, не смо­гу тво­ри­ти ничесоже». Пятая груп­па гре­хов свя­за­на с нару­ше­ни­ем обще­из­вест­ных пра­вил эти­ки и деон­то­ло­гии. Это уже — сама хри­сти­ан­ская жизнь и хри­сти­ан­ский подвиг — соблю­дать запо­ве­ди Божии там, где их никто не хочет соблю­дать. Поэто­му соблю­де­ние най­ден­ных прин­ци­пов меди­цин­ской эти­ки синер­гич­но стрем­ле­нию вра­ча к хри­сти­ан­ской жиз­ни в миру. В заклю­че­ние мне хоте­лось бы отме­тить, что врач, пре­тен­ду­ю­щий на зва­ние пра­во­слав­но­го, дол­жен чет­ко осо­зна­вать, что это не при­знак или наиме­но­ва­ние его рели­ги­оз­ной иден­ти­фи­ка­ции, а осо­бый путь слу­же­ния Богу и спа­се­ния сво­ей души. Вспо­ми­на­ет­ся духов­ное заве­ща­ние св. пре­по­доб­но­ис­по­вед­ни­ка Сер­гия Среб­рян­ско­го, д ухов­ни­ка Марфо–Мариинской оби­те­ли, при­ме­ни­мое не толь­ко к сест­рам мило­сер­дия, но и к пра­во­слав­ным вра­чам: «Помни все­гда ту цель, ради кото­рой ты пошел на этот труд. Цель эта — пока­зать насто­я­ще­му обще­ству Хри­ста так, как древ­не­му язы­че­ско­му обще­ству пока­за­ли Его пер­вые христиане». Поэто­му явле­ние собой Хри­ста кол­ле­гам и паци­ен­там явля­ет­ся сутью обли­ка пра­во­слав­но­го вра­ча и стерж­нем его слу­же­ния в совре­мен­ном неоязыч­ном мире.

[1] Свя­ти­тель Лука Крым­ский (Войно–Яс енец­кий). Авто­био­гра­фия. Я полю­бил стра­да­ние. При­ход Свя­та­го Духа соше­ствия. М. — 2007., С. 178–179. [2] Свя­ти­тель Лука Крым­ский (Войно–Яс енец­кий). Авто­био­гра­фия. Я полю­бил стра­да­ние. При­ход Свя­та­го Духа соше­ствия. М. — 2007., С. 130.

Обра­ща­ем ваше вни­ма­ние, что инфор­ма­ция, пред­став­лен­ная на сай­те, носит озна­ко­ми­тель­ный и про­све­ти­тель­ский харак­тер и не пред­на­зна­че­на для само­ди­а­гно­сти­ки и само­ле­че­ния. Выбор и назна­че­ние лекар­ствен­ных пре­па­ра­тов, мето­дов лече­ния, а так­же кон­троль за их при­ме­не­ни­ем может осу­ществ­лять толь­ко леча­щий врач. Обя­за­тель­но про­кон­суль­ти­руй­тесь со специалистом.

Православный врач также читает молитву — об исцелении болящего и душевнобольного человека

Молитвы об исцелении болящего можно читать, когда больной лежит в реанимации.

Молитва об исцелении болящего:

О, Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице покланяемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимого; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твоя и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.

Также православный врач читает молитву и за душевнобольного человека.

Молитва в душевных и телесных недугах:

Сирот Отче, и обуреваемых пристанище, и недугующих Врачу, немощи наша неболезненно носяй, и недуги наша приемляй, Сам Преблагий Царю, и Спасителю Христе Иисусе, прими молитву нас недостойных: якоже приял еси молитву жены Хананейския о дщери ея недугующей: и якоже во дни земного жития Твоего исцелял еси всякия недуги душевныя и телесныя: сице и ныне, Преблагий Владыко, молюся Ти, исцели раба Твоего (имя), яко благ и человеколюбец.

После излечения — пациенты стремятся отблагодарить своих врачей

Как мы видим, суть всех молитв в том, что врач просит не за себя, а за то, чтобы Господь послал свою Божественную благодать на исцеление больного человека.

Православный врач молится не только об исцелении или помощи в телесной немощи человека, но и об исцелении всего человека, а точнее его души и тела, даже когда человек умирает.

Отблагодарит ли его больной за такие старания? Благодарные пациенты всегда стараются отблагодарить своих врачей. Епископ Лука в ответ на благодарности пациентов говорил всегда, что это именно Бог исцелил их его руками. И всегда говорил, чтобы они молились и благодарили Бога.

После исцеления от болезни нужно обязательно поблагодарить в первую очередь не только врача, который вам помог, а именно Бога. Потому что именно Бог через руки врача смог вас исцелить.

Святитель Василий Великий по этому поводу высказывал свое мнение. Он учил тому, что

«…скотское было бы несмыслие надеяться получить себе здоровье единственно от рук врача, чему, как видим, подвергаются иные жалкие люди, которые не стыдятся именовать врачей своими спасителями…».

^ Типы врачей по отношению к Богу

В насто­я­щее вре­мя мож­но выде­лить несколь­ко типов отно­ше­ния вра­чей к Богу. I тип: врач–атеист. Врач, вос­пи­тан­ный на мате­ри­а­ли­сти­че­ской базе и вере, что Бога не суще­ству­ет. Таких вра­чей в рос­сий­ской меди­цине око­ло 30%. II тип: врач–нехристианин. Врач, веру­ю­щий в Бога, но не испо­ве­ду­ю­щий Св. Тро­и­цу и Иису­са Хри­ста как Сына Божия. Это — мусуль­мане, буд­ди­сты, иудеи. III тип: врач–инославный христианин. Это вра­чи, при­дер­жи­ва­ю­щи­е­ся като­ли­че­ско­го, люте­ран­ско­го и дру­го­го непра­во­слав­но­го вероучения. IV тип: врач, при­зна­ю­щий Православие. Это врач — кре­щен­ный в Пра­во­сла­вии, ува­жи­тель­но отно­ся­щий­ся к Церк­ви и ее Таин­ствам, но не живу­щий цер­ков­ной жиз­нью, пра­вил иано­нов Церк­ви не соблю­да­ю­щий. Т.е. это мало или нево­цер­ко­в­лен­ный чело­век. Таких вра­чей в рос­сий­ских меди­цин­ских учре­жде­ни­ях боль­шин­ство. Око­ло 80% вра­чей счи­та­ют себя пра­во­слав­ны­ми, тако­вы­ми по сути не являясь. V тип: врач–оккультист. Врач, пони­ма­ю­щий Бога в непра­виль­ных пред­став­ле­ни­ях мисти­че­ско­го харак­те­ра, счи­тая Его про­сто разу­мом, силой, наде­лен­ной энер­ги­ей, чем–то (имен­но не кем–то), а чем–то свы­ше. Такой врач отно­сит­ся к Богу, как неко­ей энер­гии, кото­рую мож­но полез­но исполь­зо­вать в сво­их меди­цин­ских лечеб­ных целях. VI тип: врач, испо­ве­ду­ю­щий Православие. Кто же это такой? Каков его порт­рет? Что отли­ча­ет его от осталь­ных типов?

Авва Дорофей говорил, никто не получает исцеления без Бога

Также преподобный Авва Дорофей говорил,

«…читая врачебные книги или спрашивая о них кого–либо, не забывай, что без Бога никто не получает исцеления. Итак, кто посвящает себя врачебному искусству, тот должен предавать себя имени Божию, и Бог подаст ему помощь…».

Врач должен преображать и освящать свою душу через жизнь во Христе, именно тогда благодать Иисуса Христа будет изливаться на его больных людей.

Cosmo рекомендует

Рубашка в полоску — самая нужная вещь весны-2020: какую купить и с чем носить

Идеальный подарок на 23 февраля: 10 бьюти-продуктов для него за 1 490 ₽

ОЛЬГА ЛУТОВИНОВА ,

На что жаловаться , если ты уверена в своем единственном партнере на все сто , вы используете презерватив , ты себя неплохо чувствуешь или если ты вообще девственница? А жаловаться как раз необязательно , ты , главное , приди. А уж доктор сам знает , на что обратить внимание. Эрозия шейки матки , кисты яичника , миома матки и многие половые инфекции начинаются бессимптомно. Регулярный осмотр гинеколога позволяет их вовремя обнаружить , а значит , избежать операции или более тяжелых последствий. Первый визит обычно приурочен к 15-летию или к началу половой жизни.

Каждый врач свое врачебное искусство посвящает — на служение Богу и во славу имени Его

Благодарностей полученных от больного может быть не мало. Но врач должен понимать, что свое врачебное искусство посвящает на служение Богу и во славу имени Его. Если он получит какие-либо средства от больного, то их нужно отдать в церковь или нищим.

Например, Святитель Лука помогала деньгами своим же больным. Очень часто он помогал бедным детям.

На рабочем месте верующий врач может извлечь из своего служения духовную пользу, а именно, вести сокровенную жизнь в Боге. Одним из приемов этого умного труда святой Феофан Затворник называет «угождение Богу и делание всего, а именно делание всего во славу Бога». Если врач каждый день спрашивает себя, как же ему угодить Богу, то нужно не забывать, что Господу важно намерение вашего сердца.

Иногда врач может утяжелить диагноз, чтобы положить пациента в простую бюджетную койку. Здесь он полностью совершает неправду. Если больной не получит помощь таким способом, то например, завтра у него не будет возможности оплатить свое лечение, а значит уже будет ничем не помочь умирающему человеку. Такой врач станет евангельским неправедным заимодавцем, и Бог оправдает его на Страшном Суде.

Поэтому каждому врачу, ревнующему о спасении, нужно вечером испытывать свою же совесть, чтобы уяснить все правды и неправды, все ошибки, которые он допустил в своих словах или делах.

Врачу нужно чаще исповедоваться в своих грехах и причащаться.

Духовный смысл болезней

Развитие современной медицины идет стремительными темпами. Разрабатываются революционные методы лечения, новейшие лекарства, все более совершенная медицинская техника. Но даже при всем этом не всегда лечение, а тем более операция, бывает благополучным. Православные христиане уверены, что руками врачей управляет Господь. В этом есть особый смысл: возлагать надежду исцеления не на случай, а просить помощи у Бога, Его Матери и у святых. Для этого и необходима молитва перед операцией.

Для чего посылаются болезни? Святитель Феофан Затворник (1815-1894) пояснял это так:

«Посылает Бог иное в наказание, как епитимью, иное в образумление, чтоб опомнился человек; иное, чтоб избавить от беды, в которую попал бы человек, если бы был здоров; иное, чтобы терпение показал человек и тем большую заслужил награду; иное, чтобы очистить от какой страсти, и для многих других причин».

Духовной помощью в болезнях прежде всего является молитва. Люди, получившие Божью помощь в исцелении тяжелых болезней (порой после сложных операций), меняют свою жизнь. Они обращаются ко Господу, у них в правильном порядке расставляются ценности.

Самому болящему и его родным — нужно молиться о здравии и благополучии больного

Также и самому болящему и его родственникам нужно молиться о здравии больного. Болящий каждый день должен как можно чаще, про себя или тихо, произносить такую фразу: «Господи исцели меня пожалуйста».

Кому молиться, например, о женском здоровье? Молиться об исцелении болящего человека и от любых болезней нужно — Господу Богу.

Можно читать 2 молитвы Господу Богу:

1 молитва

Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляя и, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя), немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь.

2 молитва

Владыко Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и возносяяй, наказуяй и паки исцеляяй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, простри мышцу Твою, исполненну исцеления и врачбы, и исцели его, возстави от одра и немощи. Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку огневицу и трясавицу, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с Нимже благословен еси, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение

ХОРОШО ПОДГОТОВИЛАСЬ

Это только на первый взгляд кажется: прими душ , надень чистые трусики — и вперед. На самом деле нюансов много. Как показывает практика , чаще всего девушки беспокоятся вот о чем.

Нужно ли сбривать волосы в интимной области? Модель интимной прически на качество диагностики не влияет. Но короткие волосы ( или вовсе гладкая кожа) дольше сохраняют свежесть в течение дня.

Надо ли спринцеваться перед визитом к гинекологу? Нет! Достаточно принять душ. Слишком тщательные гигиенические процедуры не позволят доктору получить истинное представление о состоянии твоей микрофлоры. Кремы и гели для интимной гигиены лучше не использовать: красители и отдушки могут повлиять на качество анализов.

Что делать , если я еду к доктору вечером после работы? Воспользуйся влажными салфетками. Лучше детскими: в специальных салфетках для интимной гигиены могут содержаться антисептики , которые влияют на влагалищную флору и , следовательно , на качество лабораторных исследований.

Можно ли заниматься сексом накануне визита? Нельзя. Желательно воздерживаться 2−3 дня. На результаты анализов может повлиять не только семенная жидкость , попавшая во влагалище , но даже спермициды или смазка с презерватива.

В кабинет надо заходить с полным мочевым пузырем или с пустым? Мочевой пузырь располагается перед маткой и в наполненном состоянии будет мешать пальпации , так что лучше его опорожнить. Но для сдачи некоторых анализов рекомендуется не мочиться 2−3 часа — смоешь бактерии. Этот вопрос можно обсудить уже на приеме гинеколога.

Об этом большинство девушек даже не догадываются. Для планового осмотра у гинеколога лучше выбрать первые дни после менструации. В это время иммунитет немного снижается , и можно обнаружить даже скрытые хронические инфекции. К тому же основные исследования шейки матки наиболее достоверны именно в первой фазе цикла.

За 2−3 недели до посещения врача лучше не принимать лекарства. Даже если ты уверена , что причина твоих беспокойств просто молочница , не следует сразу бежать в аптеку за чудодейственной капсулой. Ты можешь ошибаться , а противогрибковые препараты , как и антибиотики , изменяют микрофлору влагалища , и анализы могут дать ложный результат. К искажению картины может привести также прием иммуномодуляторов и гормонов — их тоже не следует пить в течение 2−3 недель до визита. Но если у тебя есть хронические заболевания и ты принимаешь таблетки постоянно , то , разумеется , не стоит делать перерыв.

Перед посещением гинеколога желательно сделать клизму. Забитый кишечник значительно затрудняет исследование матки и придатков. Особенно это важно для девственниц ( их осматривают через прямую кишку).

Если подозреваешь у себя половую инфекцию , устрой пищевую провокацию. Ужин с легким алкоголем , солеными и копчеными продуктами поможет скрытой инфекции выплыть наружу.

Возьми с собой носки и пеленку. Пеленку постелешь на кресло. Носочки надо надеть , сколь бы роскошным ни был твой педикюр: таковы правила этикета , установившиеся еще в советскую эпоху. Правда , сейчас многие коммерческие клиники выдают одноразовые бахилы и пеленки.