Когда Благовещение в 2022 году: история и традиции празднования

Что такое Благовещение, что за праздник

Итак, во второй месяц весны 7 числа празднуется двунадесятый праздник Благовещение.

В этот день благодатный вспоминают чудесное явление Архангела Гавриила Деве Марии. Он принес радостную и счастливую весть: святая Дева Мария должна стать Матерью Спасителя душ человеческих. С глубокой благодарностью к высшим силам приняла Мария эту миссию.

Истинно верующие люди считают, что Благовещение – это один из самых радостных дней весны. Его относят к значимым великим торжествам Богоматери. Название праздника происходит от словосочетания благая весть. И это неслучайно: известие благого дня дарило надежду и веру каждому живущему на земле человеку. Это означает, что появившийся на свет Сын Божий станет вскоре Спасителем их грешных душ.

Какого числа отмечают это торжество, и меняется ли по числам его дата: по старому стилю день Благовещения приходился на 25 марта, а по новому – на 7 апреля. Дата фиксированная, праздник непереходящий. Если кратко, то он освящен событиям из земной жизни Богоматери и Сына Божьего Христа. А значит, торжество входит в список великих двунадесятых.

Благовещение у колодца (вторая половина XII века)

Встречу у колодца иллюстрирует одна из миниатюр рукописи. Мария стоит к Гавриилу спиной. Услышав его голос, она поворачивает голову, испуганно вскидывая одну руку, а другой придерживая кувшин. Эта сцена часто встре­чается в византийском и древнерусском искусстве, в росписях, посвященных Благовещению.

Когда Благовещенье в 2022 году. Дата празднования

По календарю, которому следуют служители церкви и прихожане, в 2022 г, как и в любом другом предшествующем или последующем году, Благовещенский день будут отмечать 7 апреля.

Между Великими датами, в которые верующие отмечают праздник Благовест и Светлое Рождество, находится ровно 9 месяцев, которые необходимы для вынашивания ребенка.

За день до начала праздника отмечают предпразднство, а день после него приходится на Собор Архангела Гавриила. Однако, если Пасха и Благовещение в один день, либо дата торжества совпадает со Страстной или Светлой седмицей, то предпразднство и попразднство, по правилам православной церкви, откладываются.

Календарь и Благовещение

Христианство с самого начала полагалось на юлианский календарь, поскольку по нему жила Римская империя. В первые 3 века, когда еще были гонения на христиан, праздников как таковых не было. Первые христиане совершали богослужения и почитали воскресный день, среду и пятницу, как определённые дни страстей Христовых.

Потом появились уже отдельные праздники, привязанные к календарю. Среди них Благовещение, как дата, в том числе, и ключевая, фиксированная для всего сезона. Рождество – зима, Благовещение – весна, рождество Иоанна Предтечи (Иван Купала) – лето и Воздвиженье (Усекновение) – осень. Устанавливать и привязывать праздники к конкретному дню стали в IV в. В 325 г. Первый Вселенский Собор провозгласил, что все христианские Церкви, все христианские государства должны жить по одному календарю – юлианскому. И сейчас для православной русской, сербской, иерусалимской и грузинской церкви плюс для старообрядцев действует юлианский календарь, в отличии, например, от католиков.

История праздника и его значение для верующих

Имена Архангела Гавриила и Девы Марии тесно связаны с весенним днем благодати: православные празднуют двунадесятый праздник Благовещение. События, которые послужили поводом торжества: ангел благой вести явился к Святой Деве Марии, чтоб сообщить ей о том, что она выбрана быть матерью Сына Божьего.

Пресвятую Марию воспитывали в храме до достижения 14 лет. Было принято решение священнослужителями выдать девушку замуж. Но она сообщила им о своем обещании, данном Всевышнему, о том, что навсегда останется девой и ничьей женой не станет. Уехала жить девушка к своему родственнику Иосифу, 80-летнему старцу. Она вела уединенную жизнь, которая ничем не отличалась от прежней жизни в стенах храма.

Впервые о Благовещении Девы Марии было упомянуто в Евангелии от Луки. В Новом Завете можно найти мало информации, описывающей жизнь Богоматери до рождения Христа. Преданий осталось много, но судить об их достоверности бывает непросто.

Великий божественный Благовест в православной культуре означает неожиданное явление ангела Марии, принесшего счастливую весть, что она станет матерью священного младенца. Суть торжества: благодатное отношение Господа по отношению к Святой Богородице. Оно будто бы противопоставлено отношению Всевышнего к первой женщине на Земле Еве.

Основной смысл торжества в православии – спасение рода человеческого. Благодаря появлению на свет Божий Христа, который отдал свою жизнь за искупление грехов простых смертных. Тем самым он дал пример истинной веры и непоколебимости духа.

Почему Бог избрал Деву Марию для прихода в мир Мессии?

Дева Мария происходила из рода царя Давида, от колена Иуды, семени Авраамова. Согласно ветхозаветным пророкам, Спаситель должен был родиться в роду царя Давида. Родители Марии по обетованию отдали Ее на служение Богу.

Детство и юность Мария провела в храме, изучая Писание, молясь, занимаясь рукоделием. Чистота и непорочность Девы, необыкновенное смирение привлекли к ней благодать Божию. Церковное предание называет Богородицу Пречистой, Непорочной, Пресвятой, так как Она была чище, совершенней всех земнородных и чужда личному греху. Именно за необыкновенное смирение и чистоту Бог избрал дщерь рода царя Давида для того, чтобы привести на землю Сына своего.

Церковное предание называет Пресвятую Богородицу Небом, Ковчегом Божиим, Раем, Лествицей Небесной, Престолом Всевышнего, Дверью Спасения, Жезлом расцветшим.

Атрибуты и символы праздника

Христианский праздник 7 апреля принято отмечать в храме в голубом облачении. Голубой цвет священнослужители также используют для облачения при проведении служб в дни предпразднования и отдания. Но это правило касается только тех дней, которые не приходят на Страстную Седмицу.

Непорочность, благочестие и святость Девы Марии олицетворяют белоснежные цветы лилии. Со счастливой датой торжества ассоциируется количество цветов в букете: 7 штук. Также цифра 7 символизирует 7 радостей Богоматери. Если праздновать Благовещение дома, то нежные и ароматные цветы нужно поставить на самое видное место.

Как праздновали Благовещение

Во все века Благовещение считалось важнейшим из христианских праздников. В честь этого события в храмах проходили (проходят и сейчас) специальные торжественные службы. Народ, конечно же, внес в эту великую дату свои фольклорные нотки. Имеются в виду всяческие приметы, поверья и связанные с ними надежды и упования. Во-первых, поскольку Благовещенье отмечается в апреле, то и связывали его с наступлением весны, когда пробуждалась природа.

1. Народ утверждал, что на Благовещение птицы начинают возвращаться с теплых краев в родные гнезда.
2. В день Благовещенья пробуждаются и выходят из нор и берлог всяческие звери, пребывавшие в зимней спячке: медведи, ежи, барсуки и т. д.
3. На Благовещенье насекомые также пробуждаются от долгой зимней спячки. Поэтому накануне этого дня хозяева выносили ульи с пчелами.
4. Существовал замечательный обычай – выпускать на Благовещенье на волю птиц. Народ массово шел на рынки, скупал там пташек и отворял дверцы клеток. Летите, птахи!
5. Считалось, что до Благовещения нельзя выполнять никаких земляных работ – ни пахать, ни копать.
6. На Благовещенье (поскольку считалось, что наступила весна) молодежь с весельем сжигала старые зимние постели и перебиралась ночевать на сеновалы и прочие вольные места.
7. Работать на Благовещенье строго возбранялось. На этот счет даже существовали специальные пословицы. Например: «На Благовещенье никакая птица не вьет гнезда». Или: «На Благовещенье черти в аду грешников не мучают».

• Ледоход начинается либо за неделю до Благовещенья, либо ровно через неделю после него.
• Если весна началась до Благовещенья, значит, впереди еще будут морозы.
• На Пасху погода будет такой же, какая на Благовещенье.
• Если ночь накануне Благовещенья теплая и тихая, то такой же будет и вся весна.
• Если утром на Благовещенье туман, следует ждать больших паводков.
• Если на Благовещенье безоблачно и тепло, значит, лето будет жарким, засушливым и пожароопасным.
• Если на Благовещенье ударил мороз, следует ожидать хорошего урожая овса, а если дождь, то уродится рожь.

А еще – ранним благовещенским утром люди встречали восход солнца. Рассказывают, что в это праздничное утро солнце восходит по-особенному, оно как бы «играет». И все, увидевшие эту красоту, будут жить долго и счастливо. Давайте дождемся Благовещенья и встретим солнечный восход! Ведь благовещенские приметы, как известно, сбываются.

Посмотрите это видео об истории праздника Благовещения:

Иконы Благовещения Пресвятой Богородицы: в чем помогают

Начиная с появления христианского учения, иконография торжества представлена следующими сюжетами:

Святой Гавриил принес благую весть. Явившись Богородице, он рассказывает ей о радостном событии, которое скоро произойдет в ее жизни. К такой композиции можно отнести, например, Устюжскую икону.

Композиция, которая составлена из двух разных икон, которые вместе создают единый образ. На одном изображении можно увидеть Гавриила, а на втором – Пресвятую Богородицу.

Икона Благовещения (Рублев Андрей):

Верующие, приходящие в храм 7 апреля, ищут образ Благовещения – Икону Благая весть:

По мнению православных людей, эта икона обладает чудодейственной силой. Святое изображение помогает залечить душевные раны, а также избавиться от болезней. Известно, что ее использовали:

• чтобы вылечиться от бесплодия и обрести радость материнства;
• избавиться от дурных мыслей;
• стать свободным от вредных привычек.

Якопо Тинторетто. «Благовещение» (1576–1581)

Молитвы Пресвятой Богородице

В основном к Божьей Матери обращаются женщины. Что просят на Благовещение: подарить радость материнства. Также в этот день можно просить об избавлении от болезней, об освобождении из каких-либо заточений, о благостной атмосфере в семье. Чтобы желание исполнилось, нужно знать, какие молитвы читать.

Текст молитвы на замужество и от одиночества, которую нужно читать в святой праздник:

«Обращаюсь к тебе, о Пресвятая Богородица, с просьбой вознести мое прошение до Сына Твоего. Даруй мне возможность жить в честном супружестве, благослови мои труды и помыслы добрые. Прошу этого не для угождения моему желанию, а лишь потому, что в брачных узах смогу исполнить свое истинное предназначение. Ибо, по словам Господа Бога нашего, плохо человеку жить в одиночестве. Прошу о встречи с супругом будущим, чтобы жили мы с ними в согласии и прославляли тебя, Святая Дева и Сына Твоего. Аминь».

Молитва на здоровье Пресвятой Богородице:

«Прими, о Всемогучая Богоматерь, мою молитву, со слезами приносимую тебе. Даруй немощным здравие, дай помощи в исцелении недугов, избавь обиженных от обид, вразуми обидчиков, дай сил принять долю свою и жить с самим с собою в согласии. Поклоняюсь пречистому образу твоему, верую искренне в твою чудесную силу. Аминь».

Величание

«Возрадуйся, о Пречистая и Благодатная, Спаситель наш всегда с тобой!».

Тропарь

«В этот радостный день, предвещающий начало спасения душ наших, произошло священное таинство, которое каждый из нас восхваляет. Святой Гавриил Деву известил о том, что Сын Божий и ее Сыном станет. О, Благодатная Дева, возрадуйся, Всевышний с тобой!».

Кондак

«Покрывающей нас своим покровом Богородице за избавление от горя и невезения благословляем Твое торжество с благодарностью от рабов твоих, о Пресвятая Божья Матерь! Освободи нас от любых невзгод и лишений, воспеваем имя твое и с глубоким почтением говорим: «Возрадуйся, Богоматерь, не познавшая брачных уз!».

Святые отцы о Благовещении

Святитель Илия Минятий. Слово на Благовещение Богоматери:

«Как различны между собой Бог и человек! Но Бог, став человеком, в восприятии плоти не оставил природы Божества. И как различны Дева и Матерь! Но Дева, став Матерью, в материнском чревоношении не потеряла славы девства. Какое странное общение двух природ – Божеской и человеческой, неслитно соединившихся в одну ипостась! Божественная природа усвоила особенности человеческой, и Бог стал совершенным человеком; человеческая стала причастна свойствам Божественной, и тот же человек сделался совершенным Богом.

Точно так же, какое необычайное соединение девической чистоты и материнского чревоношения, которые странным образом совместились в одной Жене! Девство дало Матери чистоту, которую должна была иметь Матерь Бога, вся чистая, вся непорочная, прекрасная как солнце, избранная как луна, как называет Ее Святой Дух (см.: Песн. 6, 9). Чревоношение дало девству благословение, которое должна была иметь Дева сообразно тому, как приветствовал Ее архангел: Благословенна Ты в женах

(Лк. 1, 28).

Там родилось это чудесное соединение – Богочеловек; здесь происходит другое соединение, такое же чудесное, Дева Матерь. «Странное и чудесное и во многом отступающее от обычной природы: одна и та же Дева и Матерь, пребывающая в освящении девства и наследующая благословение деторождения», – возглашает небоявленный Василий. У такого Сына, повторяю, такая должна быть и Мать; у Сына, Который родился человеком и не перестал быть Богом, – Мать, Которая родила Сына и не перестала быть Девой».

Святитель Николай (Велимирович):

«Никогда никакая ключевая вода не была столь чистым зерцалом солнца, как Пречистая Дева Мария была зерцалом чистоты. («О чистота, радость сердцу сотворяющая и душу в небо претворяющая! О чистота, благое стяжание, зверьми не оскверненное! О чистота, в душах кротких и смиренных пребывающая и человеками Божиими сих творящая! О чистота, посреди души и тела как цвет процветающая и всю храмину благовония исполняющая!» Прп. Ефрем Сирин. О чистоте.

)

И утренняя заря, рождающая солнце, устыдилась бы пред чистотою Девы Марии, рождшей Бессмертное Солнце, Христа Спаса нашего. Кое колено пред Нею не преклонится, кои уста не возопият: «Радуйся, Благодатная! Радуйся, Заря спасения человеческого! Радуйся, Честнейшая херувим и Славнейшая серафим! Слава Сыну Твоему, Господу нашему Иисусу Христу, со Отцем и Святым Духом — Троице Единосущной и Нераздельной, ныне и присно, во все времена и во веки веков. Аминь

«.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский. «Начало спасения» (Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы):

«Таинство, свершившееся в нынешний день, приводит в изумление не только человеческие, но и все ангельские, высокие умы. Недоумевают и они, как Бог безначальный, необъятный, неприступный нисшел до образа раба и стал человеком, не перестав быть Богом и нимало не умалив славы Божественной? Как Дева могла вместить в пречистой утробе нестерпимый огонь Божества, и остаться неповрежденною, и пребыть на веки Матерью Бога воплощенного? Так велико, чудно, такой Божественной премудрости исполнено это таинство благовещения Архангелом Пресвятой Деве воплощения Сына Божия от Нее! Радуйтесь, земнородные, радуйтесь, особенно верные души христианские, но радуйтесь с трепетом перед величием таинства, как обложенные скверной греха; радуйтесь, но немедленно искренним и живым, глубоким покаянием очищайте себя благодатью Божьей от скверны греха.

Возвеличьте чистыми сердцами и устами Матерь Божью, возвеличенную и превознесенную над всеми тварями, Ангелами и человеками, возвеличенную Самим Богом, Творцом всякой твари, и помните, что таинство воплощения и вочеловечения Сына Божия совершилось для нашего спасения от греха, проклятья, праведно на нас изреченного в начале от Бога за грехи, и от смерти временной и вечной. Со страхом и радостью примите Господа, грядущего к нам водворить на земле, в сердцах и душах наших Царство Небесное, царство правды, мира и радости в Духе Святом, и возненавидьте богоненавистный грех, злобу, нечистоту, невоздержание, гордость, жестокосердие, немилосердие, себялюбие, плотоугодие, всякую неправду. Христос для того на землю сошел, чтобы нас на небеса возвести».

Храмы Благовещения в России

В России возведено большое количество религиозных храмов, которые посвящены светлому апрельскому празднику.

Одним из самых значимых является Благовещенский Собор, входящий в состав Московского Кремля. Первое строение было деревянным. Его возвели на рубеже XIII–XIV веков. Основание собора было выполнено из камня. В XV веке деревянный храм разобрали, а на его месте возвели каменный собор. В начале XX века здание заняло правительство большевиков. Сейчас собор недействующий, но он открыт для посетителей как музейный объект.

В 1997 г в Москве была построена деревянная Благовещенская церковь. Она сделана в стиле русской деревянной архитектуры XV века. Церковь действующая, находится на Енисейской улице.

В Петровском парке в Москве на Красноармейской улице в середине XIX века было заложено основание Благовещенского храма. Центральный престол был освящен только через 50 лет после закладки первого камня. Храм стал действующим, начиная с 1904 г.

Благовещенские храмы и монастыри

Начиная с официального признания торжества, по всей Руси стали возводиться святыни во имя празднества:

• Благовещенская церковь (Киев);
• храм Московского Кремля;
• собор в Витебске;
• Муромская обитель;
• монастырь города Киржаче, а также деревни Тимошкино (Владимирская обл.);
• Никандрова лавра (Псковская обл.);
• домовая церковь Суздальского Кремля и др.

Великий праздник Благовещения Пресвятой Богородицы почитается православными христианами еще со времен апостолов. Сегодня по значимости он стоит наряду с Рождеством Христовым и Великой Пасхой.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Обычаи и традиции празднования и как отмечать

На Руси люди считали, что Благовещение – это не только Великое церковное торжество, но и своеобразное начало нового жизненного цикла. В народе верили, что именно 7 апреля начинается настоящая весна, которая потом плавно перейдет в долгожданное лето. В это время земля пробуждалась от долгого сна.

Отмечать радостный день было принято в спокойствии, шумные гуляния не проводились. Приветствовалось создание атмосферы, располагающей к сосредоточенным раздумьям, которые способствовали духовному развитию. В тишине разум отдыхает, а душа становится ближе к Всевышнему.

День благовест по своей значимости иногда сопоставлялся с Пасхой. Говорили, что это один из самых важных божественных праздников. Поэтому любая работа по дому не приветствовалась.

Зачем на Благовещение кладут деньги под скатерть

Для увеличения достатка в доме, в праздничный день было принято класть деньги под скатерть на стол. Дело в том, что скатерть всегда считалась атрибутом достатка и безбедной жизни. Положенные под нее деньги притягивали новый доход и благополучие.

Почему на Благовещение выпускают птиц

На Руси есть обычай в праздник Благовещения выходить на улицу всей семьей и отпускать на волю голубей. Своими корнями эта традиция уходит в далекую старину. Считалось, что, взлетая в небеса, птицы расскажут повстречавшимся на их пути ангелам о добрых делах людей. Верующие тем самым будто бы отпускали свои грехи. Для этих целей чаще всего использовали голубей, которые считались своеобразным символом благих вестей. Сейчас возродили этот обычай с птицами.

Робер Кампен. «Благовещение» (1420–30-е)

Питание. Что можно есть на Благовещение

По церковному Уставу, в церковный праздник делают разные послабления в еде, несмотря на то, что он чаще всего приходится на Великий пост. Если Пасха празднуется раньше, то ограничений в еде нет. Но такое происходит нечасто.

7 апреля можно рыбу употреблять в пищу, можно кушать морепродукты, но продукты животноводства должны быть полностью исключены. Можно вино пить, но в меру. Потреблять чистую воду разрешается без ограничений. Если торжество совпадает с субботой Страстной недели (Страстное Благовещение), то рыба и морепродукты не едят.

Что можно делать, что нельзя

Не стоит заниматься в праздник домашними делами. Под запретом все, что люди делают ежедневно. 7 апреля не шьют, не вышивают, не вяжут, даже косы не плетут (ходят с той косой, что вчера была заплетена, либо с распущенными). Нельзя это делать потому, что считается, что небеса в праздник открыты, а нити и волосы могут случайно спутаться с другими, что повлечет кардинальные изменения в судьбе. Мыться в бане не рекомендуется, но можно в душе и в ванне.

Хлопоты по домашнему хозяйству должны быть сведены к минимуму. Еда должна быть приготовлена заранее. Запрещено в долг деньги давать, иначе благополучие покинет дом. Не принято надевать новые вещи – это считается плохой приметой. Ругань и злость неприемлемы, в святой праздник нужно отказаться от ссор и любых пересудов.

Свадьба и венчание под строжайшим запретом. Что можно делать: молиться дома и в храме, в ночь перед Благовещением посещать всенощное бдение на Благовещение, ставить свечи, вести благочестивые беседы с родными.

Народные приметы и суеверия

Во что люди верили, какие приметы сохранились с давних времен:

1. Погода: если заморозки на улице в ночь на 7 апреля и выпал снег – то ждать хорошего урожая.
2. Если дождь как из ведра с утра идет – будет много грибов да ягод;
3. Ласточки не прилетели к 7 апреля – весна теплом не порадует;
4. Если 40 раз назвать в этот день мужа «любимым», то будет мир и лад в семье на долгие годы.
5. Если закопать во дворе кусочек освященной просфоры, урожай будет щедрым.
6. Считалось, что в этот день даже свободная птица гнезда не вьет, девица косы длинные не заплетает.

В ночь на 7 апреля, как правило, снятся вещие сны. Однако сбудутся они не скоро. Они являются указателем того, что с человеком будет в будущем (возможно, исполнятся через несколько лет).

Есть поверье, что дети, рожденные 7 апреля в Благовещение, не будут счастливы. Но далеко не всегда это правдой оказывается. Ведь родиться в Великое торжество – это уже своеобразный дар с небес. И, если выбрана свыше такая красивая дата, то, значит, малыша ждет в жизни много радостных событий. Рожать в Благовещение считалось не очень хорошей приметой. Но, если случилось счастье стать матерью в этот день, нужно быть благодарной Господу за это.

Говорят, что умершие на Благовещенье попадают в рай. Много существует споров по этому поводу. Человек мог вести грешную жизнь, а дата его смерти просто совпадает с Великим днем.

Александр Иванов. «Благовещение» (1850)

Благовещение Иванова неожиданно монументально — особенно если учесть, что это акварель на бумаге. В конце 1840-х годов художник задумал цикл рос­писей на библейские сюжеты, и этот акварельный эскиз должен был впослед­ствии стать фреской (но так и не стал). В это время Иванов читал книгу немец­кого богослова Давида Штрауса «Жизнь Иисуса». Штраус считал, что евангель­ские чудеса — мифологизированные предания, часто основанные на ветхоза­ветных сюжетах, и проводил параллели между ветхо- и новозаветными сюже­тами. Именно поэтому Иванов собирался написать рядом со сценой Благове­щения явление Троицы Аврааму.

Вопросы и ответы

Литература

• Martene E. De antiquis ecclesiae ritibus. Antw., 1737. Vol. 3. P. 588;
• Хойнацкий А., свящ. Праздник Благовещения Божией Матери в Римско-католической Церкви // ПО. 1873. № 6. С. 1001-1011;
• Виноградов Н. Канон на Благовещение Пресв. Богородицы как образец церковно-богослужебной поэзии. М., 1888;
• Дебольский Г. С., прот. Дни богослужения Православной Церкви. СПб., 1901. М., 1996р. Т. 1. С. 121-128;
• Kellner H. Heortologie oder das Kirchenjahr und die Heiligenfeste in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Freiburg i. Br., 1901. S. 196;
• Conybeare F. C. Rituale Armenorum, being the Administration of the Sacraments and the Breviary Rites of the Armenian Church. Oxf., 1905;
• Cabrol F. Annonciation (Fête de l’) // DACL. Vol. 1. T. 2. Col. 2241-2255;
• Петровский А. Благовещение // ПБЭ. Т. 2. С. 619-622;
• Кекелидзе К., прот. Иерусалимский Канонарь VII века (груз. версия). Тифлис, 1912;
• Скабалланович М. Рождество Христово. К., 1915. М., 1995р. (Христ. праздники; 4);
• он же. Успение Пресв. Богородицы. К., 1916. М., 1995р. (Христ. праздники; 6);
• Вениамин (Милов), еп. Чтения по литургическому богословию. К., 19992;
• Мирковић Л. Хеортологиjа или историjски развитак и богослужење празника православне источне цркве. Београд, 1961. С. 44-46;
• Θουντούλης ̓Ι. Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου // ΘΗΕ. Τ. 5. Σ. 980-982;
• Μπεκατῶρος Γ. Γ. Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου: Τάξις λατρείας // Ibid. Σ. 982-983;
• Οἰκονομίδης Δ. Β. Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου: Λαογραφία // Ibid. Σ. 983-985;
• Grosdidier de Matons J. Romanos le Mélode: Hymnes. P., 1965. T. 2. P. 20-40. (SC; 110);
• Древнейший Иадгари / Изд., исслед. и коммент. Е. П. Метревели, Ц. А. Чанкиевой и Л. М. Хевсуриани. Тбилиси, 1980;
• Арган Дж. К. История итальянского искусства: Пер. с итал. М., 1990. Т. 1;
• Corrado M. Annunciazione: storia, eucologia, theologia, liturgica. R., 1991;
• Новозаветные апокрифы. СПб., 2001;
• Каждан А. П. История визант. литературы: 650-850 гг. СПб., 2002.