21 мая – День памяти святого Арсения Великого

Арсений родился в Риме в 354 году

В 354 году в Риме родился будущий преподобный Арсений. Семья принадлежала к знатному роду и Арсений получил хорошее образование и христианское воспитание. Изучив греческий и латинский языки, перечитав труды греческих философов, он оставил мирскую жизнь и решил посвятить себя Богу.

Преподобный Арсений великий

Еще юношей он вступил в число клириков. Будучи уже диаконом святой Арсений прославился целомудренностью, ведя благочестивую и добродетельную жизнь.

В чем помогает молитва Арсению Великому?

Молятся преподобному Арсению Великому в поиске душевных сил, для укрепления веры. Святой дарует всем просящим покой, указывает верный путь и дает силы на преодоление трудностей и преград на этом пути.

Через молитву Арсения Великого просят о прощении и благословении. Он не только наставляет, но и оберегает, отгоняя греховные мысли и ограждая от недругов. Заблудшие, отчаявшиеся, сломленные и уставшие находят в молитве спасение от напастей, поддержку в делах. Нередко читают молитву преподобному Арсению те, кто встал на праведный путь и ищет в себе силы для служения Господу, как делал это Арсений.

Арсений обучает сыновей императора Феодосия

Молва о его благочестии и образованности достигла Константинополя. Управлявший в то время восточной частью Римской империи Феодосий (379 — 395 г., а с 383 по 395 и западной частью), узнав о незаурядном уме и добродетели, император решил поручить Арсению воспитание сыновей — Аркадия и Гонория.

29 лет

в этом возрасте преподобный Арсений уехал из Рима чтобы воспитывать детей императора

В 29 лет по настоянию римского папы Дамаса преподобный Арсений был вынужден уехать из Рима. В Константинополе Арсения встретили со всеми почестями и Феодосий, поручая ему детей, сказал:

«Теперь ты будешь им более отцом нежели я, потому что труднее воспитать их, чем родить. Я поручаю их тебе и твоему благоразумию; воспитай их так, как я прошу тебя; приучи их к добродетели и обучи их премудрости; как отец их духовный, позаботься о том, чтобы они избегали разных юношеских соблазнов. …

Все это я говорю тебе при сыновьях моих, дабы они все это сами слышали и видели. Не взирай на то, что они царские сыновья; воспитывай их в послушании и повиновении себе, потому что я хочу, чтобы они повиновались тебе во всем, как своему отцу и учителю, и слушались бы тебя, как твои чада и ученики».

Возле дворца Феодосий построил училище, чтобы он мог приходить наблюдать за обучением сыновей.

Арсений стал хорошим наставником и учителем: помогал детям освоить книги, объяснял священное Писание.

Также поучал детей тому, как надобно вести себя, если им доведется управлять государством. Внушал, что даже сидящего на троне украшают добрые дела, если хотят оставить добрую память о себе, надобно быть добродетельными, благородными правителями, соблюдающими христианские заповеди.

При этом, почитал Арсений воспитанников, как детей царских. Увидев однажды, что сыновья сидят, а учитель стоит перед ними, император возмутился:

«Не сказал ли я тебе, чтобы ты считал сыновей моих учениками и чадами своими, и не обращал бы внимания на то, что они царские дети?»

Феодосий считал, что сыновья должны вырасти достойными людьми – почитать Бога, следовать его заповедям и проживать добродетельную жизнь. А если такого не случится, то лучше им и вовсе не царствовать.

«Я молю Бога о том, чтобы Он лучше взял их из сей жизни в их юношеские годы, чем позволил бы им вырасти во зле, на погибель как своей собственной души, так и прочих душ человеческих».

Арсений в душе одобрил слова императора и с тех пор поучал Аркадия и Гонория сидя, а сыновья стояли перед наставником.

Арсений тяготится почестями и сбегает в скитскую пустыню

«Арсений, бегай от людей — и спасешься!».

Сняв дорогие одежды, Арсений облачился в одежду странника, тайно покинув дворец, отплыл в Александрию.

Прибыв на берег, он отправился в скитскую пустыню, где сразу попросил принять его в монашество. Пресвитеры, видя что перед ними не «убогий странник», коим представился Арсений, а человек непростой, решили проверить смирение пришельца и отвели к Иоанну Колову. Тем временем иноки собрались на трапезу, но Иоанн не пригласил к столу Арсения.

Тот стоял поотдаль.

Иоанн бросил ему, как собаке, сухарь со стола. Преподобный Арсений подполз к сухарю, и съел его.

Старец Иоанн, видя такое смирение, сказал пресвитерам, что Арсений станет великим подвижником. Вскоре Арсения постригли в монахи, Иоанн же дал новому иноку келью неподалеку от своей. Продолжая совершенствоваться духовно, проводя время в молитве и посте, преподобный Арсений превзошел в подвижничестве многих старцев.

Чудеса и почитание преподобного Арсения Новгородского

Арсений был весьма почитаем среди новгородцев. Первое из чудес, описанных в Житии ранней редакции, рассказывает о спасении жены благочестивого новгородца Ивана Мартынова. Переправляясь через Волхов на плоту, она поскользнулась и упала в воду. Сильным течением ее затянуло под плот, в отчаянии женщина взмолилась Арсению Новгородскому, пообещав ежегодно совершать ему молебны, и неведомо как оказалась на другом плоту.

В 1732 году Арсениев монастырь пришел в упадок и был приписан к Юрьеву монастырю. В 1785 (1786 или 1787?) году мощи Арсения Новгородского были обретены и перенесены в новгородский в честь Покрова Пресвятой Богородицы и святителя Кирилла Александрийского монастырь и положены на южной стороне Кирилловской церкви. В 1792 году над мощами святого был сооружен придел в его честь, в 1812 году была устроена бронзовая позолоченная рака. Во имя преподобного Арсения был также освящен придел в храме в честь Владимирской иконы Божией Матери во Ржеве. В 1830 году на месте упраздненного Арсениева монастыря купцом Кузнецовым была выстроена церковь в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы, в которой находилась гробница, где ранее почивали мощи Арсения Новгородского.

В записке новгородского протопопа Максима о новгородских святынях, написанной для царицы Евдокии Лукьяновны в 1634 году, сказано: «На Торговой стороне, в монастыре Арсеньеве мощи преподобного Арсения лежат под спудом; от мощей его приходящим с верою исцеления бывают. Тропарь и кондак ему составлен, а празднество ему еще не установлено». В Кайдаловских святцах память Арсения отмечена под 14 июля. Имя Арсения Новгородского включено в «Описание о российских святых». В Минеях под 12 июля помещен текст службы Арсению Новгородскому.

Арсений слышит голос Господа «Бегай от людей и пребывай в безмоловии»

Однажды во время молитвы святой вновь услышал голос Господа:

«Арсений, бегай людей и пребывай в безмолвии — это корень безгрешия».

С тех пор святой Арсений поселился в пустыне, построив себе маленькую келью.

Там он пребывал всегда один, стараясь соблюдать полное молчание, лишь по воскресеньям и праздникам приходя в церковь. Но и тогда он стремился уйти сразу после службы, ни с кем не вступая в разговор. Иноки, обитавшие в скитской пустыне, весьма дивились такой жизни.

На вопрос иноков почему он скрывается ото всех святой ответил:

«Бог видит, что я люблю всех, но не могу быть одновременно с Богом и людьми. Силы Небесные все имеют одну волю и единодушно славят Бога, на земле же каждый человек имеет свою волю и мысли людей различны. Не могу, оставив Бога, жить с людьми».

После смерти Феодосия царствовать стал Аркадий, а в западной половине Римской империи – Гонорий. Узнав об образе жизни наставника, Аркадий отправил святому Арсению послание, в котором смиренно просил прощения за все его грехи юности, просил помолиться за них.

В этом же послании Аркадий предлагал Арсению пользоваться данью с Египта по его усмотрению, раздавать монастырям и нуждающимся. Преподобный Арсений простил грехи братьев, благословил на мудрое царствие, отправив посланника со словами, что он давно умер для мира и в дарах не нуждается.

Слава о великом Арсении распространилась далеко. Многие хотели увидеть его, получить наставления, благословение, тем самым нарушая душевный покой и уединение преподобного. Арсению приходилось уходить в иные безмолвные, уединенные места, отстраняясь от бесед с приходящими.

Однако те, кто жаждал получить его благословение и наставление, находили святого. Так, спросив его о том, что же полезно для души, получили ответ:

«Всячески заботься о том, чтобы то, что ты мыслишь в уме своем, было бы угодно Богу».

Еще преподобный сказал:

«Если мы действительно от всего сердца будем искать Бога, то Он Сам придет к нам и мы увидим Его; и если мы удержим Его чистою жизнию близ себя, то Он пребудет с нами.»

Часто любил повторять:

«Много раз раскаивался я о своих словах, а о молчании — никогда».

Более 40 лет Арсений пребывал в одиночестве, наедине с Богом, лишь изредка выходя из кельи, мужественно отвергая мирские соблазны.

Как и остальные пустынники, святой Арсений довольствовался малым: вода, корзина хлеба в год да немного фруктов, если год был урожайным. Дни проводил в молитвах, чтении псалмов и плетении корзин из пальмовых веток.

Однажды случилось нашествие варваров на страну. Все иноки ушли из скита в города и селения, остался только святой Арсений, размышляя так

«Если Господь не сохранит меня, то мне незачем и жить на земле».

И Господь скрыл его от варваров. Cкит разграбили, преподобного Арсения не нашли.

Он не стал этим кичиться и решил тоже уйти из скита тем же путем, что и остальные подвижники. После ухода варваров из скита, иноки вновь вернулись туда. Восстановили скит и стали жить дальше. Вернулся и Арсений в свою келью.

Святой не всегда жил на одном месте, иногда он переселялся в более уединенные места, уходя вглубь пустыни. Так он старался отдалиться от людей, приходящих к нему для беседы. Был одно время около Вавилона, в Канопе, близ Александрии, других пустынных местах, и снова возвращался в скит.

Когда приблизилось время кончины святого Арсения, он сказал ученикам своим:

«Когда я умру, то не делайте поминок по мне, не собирайте братию на обед, но только позаботьтесь о том, чтобы приносилась Божественная Жертва за мою грешную душу.»

95 лет

В этом возрасте умер святой Арсений

В иноческих трудах и подвигах безмолвник провел более 50 лет, получив от современников название Великого. Умер святой глубоким старцем в возрасте 95 лет.

Труды святого Арсения не пропали даром – наставления о монашестве были записаны его учениками. Цитаты использованы в книге святителя Дмитрия Ростовского «Жития святых» («Житие Арсения Великого», житие 401), в «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви», вышедшей в издательстве Сретенского монастыря, в APOPHTHEGMATA PATRUM («Изречения египетских отцов», «Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов»).

В сборнике содержатся изречения, афоризмы и истории отцов-пустынников, касающиеся монашеской жизни, духовности, принципов этики. Тексты этих изречений, сохранившиеся на латинском и греческом языках, переведены на другие языки христианского Востока. Так же великому Арсению принадлежит одно из толкований на Евангелие от Луки.

Тексты молитв Арсению Великому

Тропарь, глас 8

Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Арсе́ние о́тче наш.// Моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Слез твоих потоками ты возделал бесплодную пустыню и из глубины стенаниями плод трудов своих умножил во сто крат, и сделался светилом вселенной, сияя чудесами, Арсений, отче наш; моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак, глас 3

От Ри́ма возсия́л еси́, я́коже со́лнце вели́кое/ и к Ца́рскому гра́ду дости́гл еси́, преблаже́нне,/ словесы́ твои́ми просвеща́я сего́ и де́лы,/ вся́ку неразу́мия мглу отгоня́./ Сего́ ра́ди тя почита́ем,// отце́в сла́во, Арсе́ние преподо́бне.

Перевод: Из Рима воссиял ты, как великое солнце и достиг Царского города (Константинополя), преблаженный, словами твоими и делами просвещая его, всякий мрак неразумия разгоняя. Потому почитаем тебя, слава отцов, Арсений преподобный.

Читайте также:  Благословение перед Куликовской битвой: с нами Бог!

Молитва преподобному Арсению Великому

О, свяще́нная главо́, земны́й А́нгеле, Небе́сный челове́че, безмо́лвия рачи́телю, молча́ния люби́телю, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Арсе́ние, припа́даем ти и мо́лимся: помоли́ся ко Го́споду, Бо́гу и Спа́су на́шему Иису́су Христу́, да да́рует нам, гре́шным и недосто́йным рабо́м Свои́м, вся ко спасе́нию душе́вному благопотре́бныя да́ры Своя́: ве́ру пра́ву, наде́жду бла́гу, любо́вь нелицеме́рну, блаточе́стие непоколеби́мое, любому́дрие христопосле́довательное, и вся доброде́тели, во святе́м Ева́нгелии Им запове́данныя: да бу́дем подража́тели твоего́ благоуго́днаго жития́ и вку́пе с тобо́ю сподо́бимся спасе́ние ве́чное получи́ти и Ца́рствие Небе́сное унасле́дити. Ей, уго́дниче Бо́жий, не пре́зри нас, но помози́ нам, Небе́сным предста́тельством твои́м, благоче́стно житие́ вре́менное сконча́ти, кончи́ну благу́ю, ми́рную и непосты́дную стяжа́ти, и блаже́нства ра́йскаго удосто́итися: да просла́вим человеколю́бие и щедро́ты в Тро́ице сла́вимаго и покланя́емаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и твое́ свято́е заступле́ние, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

Кую похвалу принесем ти, преподобне и богоносне отче наш Арсение! Ты еси воистину ангел хранитель всем христианам, наипаче же иночествующим, кои имя твое святое на себе носят! Во время земнаго жития твоего, ты, преподобне, бегал еси людей, показуя сим не неприязнь к ближним, а наивящую к ним любовь, дабы в безмолвии, стяжав в сердце своем Единаго Бога, получити сугубое дерзновение ходатайствовати у престола Божия о духовнех чадех твоих! И, о, дивно сие твое предстательство! Ты от искушений и падений спасаеши, от наветов злых духов и человеков сохраняеши, от уз и темниц свобождаеши, из изгнания возвращаеши, всякия беды и напасти от нас прогоняеши.Чим же возблагодарим ти за твое велие нам вспоможение, святче Божий?! Мним, яко лучшим тебе приношением будет исправление нашея греховныя жизни и подражание твоей богоугодней, святей. Ты был еси украшен духовным разсуждением, твердой волею в отражении всякаго зла, процвел еси трудами и подвигами. Да поможет Господь и нам молитвами твоими все сие по силе нашей имети. Ты, пресвятый отче, стяжал еси дар смирения, дар молитвы, дар умиления и благодатных слез: да даст Отец Небесный и нам хотя малую толику причаститися твоим великим сим дарованиям. Ты, пречудный авво, возлюбив простоту и нищету телесную даже до убожества, приобрел еси Господа даже до богатства духа благодати; да с тобою и мы терпеливо понесем скудость, лишения, все невзгоды земныя и, уповая на небесное жительство, возлюбим нашего Сладчайшаго Спасителя, выну прославляя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

(2 оценок, среднее: 5,00 из 5)

Икона святого Арсения

именины Арсения в православии, 19 июля – в католицизме

Именины Арсения — 8 мая в православии, 19 июля — в католицизме.

На православной иконе Арсения изображают благообразным седовласым и седобородым старцем с милосердным, добрым взглядом. В левой руке Арсений держит Евангелие (на некоторых иконах – свиток), правая поднята в благословляющем жесте.

К святому обращаются те христиане, кто хочет обуздать в себе гордость, зависть и ненависть, болтливость и пустословие.

внешняя ссылка

Цитаты преподобного Арсения

Однажды блаженный Феофил архиепископ с каким-то начальником пришел к Арсению и спросил старца, желая слышать от него слово. Старец, немного помолчав, говорит им в ответ: исполните ли, что скажу вам? Они обещались исполнить. Тогда старец сказал им: если где услышите об Арсении, не ходите к нему.

Однажды преподобный Арсений пришел на одно место, где росло очень много тростника. Он нашел здесь иноков, сидевших около тростника. Так как тростник шумел от ветра, то преподобный спросил иноков:

— Откуда происходит этот шум?

Иноки же отвечали ему:

— Это тростник шумит от ветра.

Тогда преподобный сказал им:

— Для чего же вы сидите здесь и слушаете шум тростника? Тот, кто действительно любит молчание, не должен слушать даже и пения птиц, которое может нарушить мир душевный; тем более может смутить сердце инока шум тростника.

— Я хорошо знаю светскую науку греков и римлян; но я не знаю даже азбуки того, что знает простец, касательно жизни добродетельной. Есть много таких людей, которые всячески стараются соблюдать чистоту телесную и для этого умерщвляют тело свое постом, бдением и многими трудами; но мало таких, которые ревниво оберегают душу свою от греха тщеславия, гордости, сребролюбия, зависти, братоненавидения, гнева, памятозлобия, осуждения. Таковые снаружи чисты телом, но душа их грязна; они подобны гробам, снаружи разукрашенным, изнутри же полным костей смердящих. Блажен тот, кто старается сохранить от скверны как тело, так и душу свою; истинно-блаженны чистые сердцем (а не телом только), потому что они Бога узрят.

Видео: Житие преподобного отца нашего Арсения Великого.

Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение